1932年7月，劉峙的老媽胡氏老太太去世，正好在他任河南省主席的時候，所以場面相當大。大家都知道劉豬是體面人，這種機會，豈能放過？不為別的，不搞大，你怎麼斂財呢？
沿途佈滿崗哨，交通斷絕，各商店無法營業。靈柩從包府坑街劉峙的公館出發，送殯的人群，浩浩蕩蕩。
出殯的行列，最前是幾十名騎兵，後面是幾十對彩旗、傘、扇，兩面大銅鑼和軍樂隊。還有高有三米的“銘旌樓”，內懸紅綾，書寫白粉字，是軍政部長何應欽寫的。“遺像樓”、“神主樓”都是四人抬的，兩班和尚、道士，披著法衣，各執法器，邊走邊吹著管子、笙、籌，敲擊著鐃鐵，手搖銅鈴，分行兩旁。
警察局出的警樂隊後是紙紮的五顏六色的社火，成對的七八尺高的大人、大馬、仙鶴，幾進的院落，裡面竟然還有紙紮的六臺戲，一桌麻將牌，更別說什麼童男、童女，雪柳、花圈和嗩吶樂隊。
棺材的兩邊繫著長有五六丈的白布，送殯的人腰束白孝布，手拉白布，執拂緩緩地向前行進，約有百餘人，棺罩則是大紅繡花緞子龍頭鳳尾，三十二人抬。
河南省主席劉峙頭戴麻冠，身穿白孝袍，麻布坎肩，一手打著引魂播，一手拄著衰杖。劉的身軀高大肥胖，由四個挎手槍的馬弁在兩旁攙扶著，低頭在靈柩前邊慢步走著。後面還有其眷屬送殯的小臥車、馬車。
在河南省會開封最熱鬧的相國寺后街，出殯的行列，過了足有一個多小時。
沿途凡靈柩經過的地方，商店都在各家門口擺設香案路祭。
看完這段，如果您是傳統相聲愛好者，應該很熟悉，妥妥的《白事會》範兒。可問題是如火如荼的“新生活運動”，劉峙也是積極的倡導者，怎麼到了自己，就成了大號手電筒了？
手頭沒有這方面的照片資料，但民國時代北京不乏這樣的景象（下圖系列），蔣介石去世後的臺北，路祭也很常見，大家可以找找看。
人家國民黨就是重視傳統，劉主席如此復古的葬儀，想必蔣公是看在眼裡愛在心頭，沒用錯人，對得起河南百姓，不但這時候要大用，淮海戰役還要用來看住兩淮，這樣南京才能確保！
閱讀更多 黨人碑 的文章
