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祭拜的是宋朝大元帅文天祥。
文天祥、张世杰、陆秀夫等人为保卫大宋王朝，在此地和元军进行了最后一次决战。崖山驿站，宋全军覆没，死的死，跳海的跳海，10万余人投海殉难，宁死不降。崖山海战结束后，宋朝灭亡。
文天祥大元帅的抗元斗争迫使蒙古统治者在一定程度上改变了野蛮政策。
周恩来总理曾说：“崖山这个地方的历史古迹是有意义的，宋朝虽然灭亡了，但当时许多人继续坚持抗元斗争，保持了民族气节。”
这个事情还是不要再提了，知道这段历史就好，当做一段历史看看就行了。大肆宣扬对民族团结不好。
文天祥的这首明志诗《过零丁洋》，显示了他的抗元决心。
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
无情的雨658
我们知道、了解潮汕地区的祭社活动是通过潮汕女孩翁佳娜得知的，她那清新脱俗的笑容、一身鲜红的衣服，几乎使所有看贯人造美女的人眼前一亮，她的意外走红也使得更多的国人得知在潮汕地区还有这么大型而有意义的祭社活动。
在汕头市朝阳区的谷饶镇，每十年（也就是尾数逢8的那一年）都要举行一场声势浩大的祭社活动，祭拜“宋朝大元帅”，纪念文天祥及其阵亡的南宋将士，分在清明节和年尾两次举办，在这些巡游活动里，除了传统的英歌舞，潮汕大锣鼓外还增加了舞狮、秧歌、武术、杂技等，使得表演类型多样化，这一习俗已持续600多年。
文天祥从小就是个学霸，恰逢乱世，他力主抗元，并倾尽家产作为军资来招兵买马。相传在南宋末年，右丞相文天祥在朝阳整合军队谋划复国，在海丰县与元军的战斗中被俘，南宋军队与元军在谷饶小北山麓展开决战，由于双方兵力悬殊，宋军大都战死于此。
当地村民非常敬佩文天祥及其部下保家卫国的气节，将战死的将士秘密葬在昆山，到了明朝，明太祖朱元璋有感于南宋将士民族大义，特追封这些阵亡将士为“元帅”，钦定贵山都赤寮（谷饶旧称）等毗邻村庄定期祭祀当年牺牲的将士，从此谷饶地区就开始了祭社活动，谷饶有五大房，这五大房人家和邻近乡里其他姓氏轮值祭社，十年一值，至今已有600多年。
每逢祭社年，上千人的游行队伍大排长龙，声势非常浩大，有醒狮、英歌舞、锣鼓队等极具传统特色的文艺节目，男的个个英俊，女的个个漂亮，该活动吸引了大量的参与者。这个活动大都由村民自发筹备，你方唱罢我登场，非常热闹，也吸引了当地男女青年的积极参与，村里的孩子从小就练习英歌舞、潮汕锣鼓等等，正是有了这样的文化氛围，才使得当地的这一传统文化得以传承。
谷饶镇是著名的侨乡之一，谷饶镇总人口13万多人，海外华人华侨、港澳台同胞也有10多万人，祭社已成为当地人联结海内外同胞的纽带，每逢祭社，海内外的乡亲同胞都会返回参与祭拜，共叙亲情，祈求平安，同时也为家乡的社会发展带来活力。
祭社这一民俗活动也是民族价值的传承，塑造了潮汕人特有的性格和价值取向，在当今潮商的商业道德观中也有着浓浓的儒味。
民俗文化是传统文化之根，是文化遗产的主要体现，对于弘扬民族精神，增强民族凝集力和自信心都有重要意义。
遗产君
祭奠宋未的宋军将士，文天祥一部宋军退败到潮阳县小北山麓一带据守发动群众抗元，群众积极护宋入军抗元，最后势不敌众全军战死在小北山麓古时谷饶镇铜盂镇一带为古战场，战后民众自发偷偷捡骨埋葬战死所有将士岁时偷偷祭拜至明初！明太祖追封宋朝将士为宋朝大元帅令周边民众岁时轮值拜祭而一直传承下来的习俗
呾有呾无呐
潮汕活动中看到：奉敬宋朝大元帅
奉：奉大明天子明太祖朱元璋之旨
敬：礼敬祭祀南宋抗元阵亡与潮汕地区的官兵
大元帅：阵亡与潮汕地区的南宋抗元官兵皆被明太祖追封为：宋朝大元帅
铁骨铮铮汪境泽
真不懂潮汕人的先民是什么来头！说他们是‘客家佔地主’又不像。最早一批客家佔地主应该是秦始皇派来珠三角地区的五十万大军！
里呜
文天祥是中华民族的脊梁！！
