蘇軾在被貶黃州時，曾寫了一首傳頌千古的詞《卜算子》：
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
蘇軾被貶黃州，寓居定慧院，內心很是憂傷孤獨，夜不能寐，因此外出漫步，在淒冷的夜色中，寫下了這首詞。
蘇軾仕途坎坷，除了自身原因外，跟王安石變法也有一定的關係，畢竟最開始是因為和王安石政見不合，反對王安石的激進變法才自求外任的。王安石在變法前，也是輾轉各地，他雖然清楚明白當時國家制度的弊端，也曾上書朝廷提出改革方法，無奈皇帝宋仁宗沒有采納，他心中也是充滿憂愁憤慨。
王安石進士及第後，並沒有在京城為官，而是輾轉各地為父母官，今天要談的這首詩，是王安石自臨川赴錢塘途中在葛溪驛站所寫的《葛溪驛》：
缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風露早，歸夢不知山水長。
坐感歲時歌慷慨，起看天地色淒涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。
殘月高懸天空，月色昏昏，漏滴還在不停工作，滴答滴答個不停，油燈忽明忽暗，照著我的睡床。生病的身體，早已經感覺到風霜的寒意，夢裡回到家鄉，不知道回家的路遠隔千山萬水。
和衣而坐，感慨著無情的歲月，煩人的俗世，忍不知高歌起來。又起床徘徊，俯仰這天地，一片孤寂淒冷。秋蟬緊抱著蕭疏的梧桐樹，樹上的葉子已經半黃，它那悲切的叫聲傳入我的耳中，更是擾亂了我的心扉。
從首聯中可以看出這首詩寫於秋季，王安石通過“殘月”、“漏壺”、“油燈”、“鳴蟬”為我們描繪了一幅“秋夜寂寞難眠圖”。“月色昏昏”、“漏聲未盡”、“油燈明滅”，從這些意象中，我們可以看出詩人內心是心煩意亂的。為什麼會感到煩心呢？從詩名來看，我們知道王安石此時身在驛站中，遠離家鄉，古代因為車馬很慢，交通不方便，出一趟門都要很久才能回家，因此王安石可能是因為思鄉，才感到煩心。頷聯證實了我們的這個想法，“歸夢不知山水長”，因為思鄉，夢中已經回到了山長水遠的家鄉。而且不僅僅是普通的鄉愁，王安石還因為身體有恙，外界的“漏滴聲”，“燈光的忽明忽暗”還有“風露的霜冷”，他都很敏銳的感覺到了，這些都擾亂了他的清夢，詩人也因此感到更加煩心。
前面四句是王安石在抒發羈旅鄉愁，接下來是在寫他的憂國之思。醒來後的王安石“慨當以慷，憂思難忘”，如今百姓深處水深火熱中，改變時局刻不容緩，他這一身病痛和那“矯情”的鄉愁又算得了什麼了，想到了這裡，他忍不住站起來慷慨悲歌。小小的房間，困不住站起來的王安石，他俯仰天地，看見的是一片冰冷，這淒冷的景色，正是此時他內心的真實寫照。在一片淒冷的夜色中，只有蟬鳴聲，亂入行人耳中，這個行人指的就是王安石自己的，這正與首聯描寫詩人內心煩亂相呼應。內心煩亂的王安石，聽到蟬鳴，內心更加亂了。他尋找到蟬鳴聲的出處，看見蟬抱在一棵葉子已經半黃的疏桐上，看起來很是怡然自得。王安石看到這個“鳴蟬”，就好像是朝廷上那些固步自封，目光短淺，在自己的世界裡陶醉的人，他們麻木不仁，盲目樂觀，看不到時局的弊端。
王安石在這個寂寞的夜裡，從思鄉寫到憂國，此時，他雖然是一個小官，但他未卑不忘憂國的政治家的胸襟，更是讓人欽佩。
讀這首詩的時候，我最先想到的就是文章開頭說到的蘇軾的《卜算子》，兩個作品有許多相似之處，他們用“缺月”、“漏壺”，來表現他們的“幽人獨往來”；不同的是王安石用的是昆蟲“蟬”，用來寄託他對於麻木渾噩的世人的悲憫，反襯出他內心的悲慨，而蘇軾用的是“孤鴻”，表達他孤高自許，蔑視流俗的心境。
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