很多人把道家學說和道教混為一談，其實它們之間是有區別的。
道家，它首先是一個哲學流派，而道教卻是宗教流派。 很多人為“道祖”是誰爭論不休，有說是老子的，有說是張道陵的，公說公有理婆說婆有理。那麼，到底是這麼回事呢？
道觀
事實上道家創始人是老子,而道教卻不是他創立的，創始人另有其人，這個人就是張道陵，也就是張天師。
這裡還是要解釋一下這個道家，道家的創始人是老子，其實關於道的概念在伏羲女媧三皇五帝就有了。出現的時間要比老子早的早。
三者的關係依次是遞進的，那就是道、道家、道教。
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道家和墨家、儒家、法家、兵家等都是在大約春秋戰國時期形成的諸子百爭鳴的局面。道家屬於其中之一。
而道教是一種宗教流派，它主要以老莊思想的思想為基礎，吸收、兼容了以上各家的傳統思想，並且糅合進佛教和民間巫術，成為獨具一格，並與儒、釋兩家形成三足鼎立的宗教。
道家思想的核心是“道”，認為“道”是宇宙的本源，也就是統治宇宙中一切運動規律的總結，倡導自然和諧的世界觀和方法論為目的的，其實自魏晉玄學之後，道家作為一個獨立的學術派別已經消失，這個結局和墨家一樣。它只是依託道教的宗教信仰而繼續存在，道教是以“道”的精神為基礎發展出來以“得道”作為其追求的目的的，所以道教因此而得名，兩者的目標是不太一樣的，所以說道家和道教有事實上的區別的。
青城山道觀
道教，是中國本土的教派，中國文化的博大精深之處在於吸納，它慣於吸收好的文化，這和其他國家文明不一樣，別的國家也許改朝換代，然後朝代所代表的文明也就煙消雲散了，而中國一直數千年不斷層的文化傳承，和這個不排斥、善於接納有很大關係的。
中華文明歷來不以血統論華夏的正朔的，而是以是否認同和弘揚社會正義和真知，比如達摩祖師可是印度人，比如下西洋的鄭和是色目人等等，最後都被華夏文明兼收幷蓄，成了中華文化的一部分。
所以，華夏文明偉大就偉大在這裡，它是個大爐子，不管哪裡的文化來這裡都是會被煉化了，而成為自身的一部分！這最主要的原因中華民族一直以來都有最廣博的胸懷。
老道士
道教作為土生土長的教派。也是這樣一個特點，它吸收了很多的思想進去，所以它也是很符合這種兼收幷蓄的精神的。
任何的文化都有正誤，道教也是一樣，我們要學會取其精華，去其糟粕，讓對的、正確的東西傳承下去，這樣才能走得更遠。
以上個人愚見，限於本人學識的淺陋，說的未必對，在於拋磚引玉，歡迎有識之士參加討論，指正謬誤的地方，就不勝感激了。
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