在整个《游戏王》动画的历史之中，处于卡牌最高地位的就是珀伽索斯以埃及神话为基础所创作的三张神之卡：拉之翼神龙、欧贝里斯克的巨神兵、欧西里斯的天空龙，在早期的《游戏王》动画之中，这三张卡也是无敌的象征。而关于三幻神的形象，动画之中其由来是珀伽索斯依照埃及出土的无名法老王石板画上的形象创作的，那抛开动画中的说法，《游戏王》的作者高桥和希老师是以什么依据来创作这三张神之卡的呢？白夜这里就来通过其动画之中的卡牌形象做一下自己的分析。
欧贝里斯克的巨神兵
星级：十星
卡种：效果怪兽
属性：神
种族：幻神
攻击力：4000
守备力：4000
怪兽效果（这里以《游戏王》动画之中为准，区别实体卡）：
1. 这张卡必须以三只怪兽为祭品才能通常召唤，其召唤不会被无效化；
2. 这张卡在场上不受对其直接作用的魔法卡/陷阱卡/怪兽效果的影响，其余的卡牌效果仅能维持一回合；
3. 一回合一次，以场上的两只怪兽为祭品可以发动以下两种效果之一，（1）“神拳冲击波”破坏对方场上的所有怪兽，并对对方造成4000点的生命伤害，这个效果发动后本回合不能发动攻击宣言；（2）“灵魂力量MAX”回合结束前攻击力上升至无限大。
相对于拉之翼神龙需要复杂的连锁成型和欧西里斯的天空龙那不靠谱的“召雷弹”锁定技攻击，欧贝里斯克的巨神兵是三幻神之中实用性最高的卡片，其特殊效果总结起来就是：简单！直接！粗暴！对比另外两张以埃及神的真名命名的幻神卡，巨神兵是以“欧贝里斯克”即英文单词“obelisk”音译命名，这个词也就是方尖塔的意思。所以也有翻译成“方尖塔的巨神兵”。不过，虽然巨神兵是以方尖塔命名的，但在埃及的神话传说之中是没有所谓的方尖塔之神的，那莫非巨神兵是高桥和希老师臆造出来的幻神？或许是，或许不是，但白夜觉得高桥老师在设计巨神兵这张卡牌的时候无论是不是臆造都该有其原型神的存在，那原型是哪位神呢？个人认为巨神兵的原型就是是埃及神话之中的力量与风暴之神——赛特，而就这个话题接下来白夜就列举一下自己的论证。
论据1——赛特、海马、巨神兵三者的关系
事实上，白夜认为赛特和巨神兵之间还得再加上个海马，这是由三者构成的一种联系。在《游戏王》之中，也是有“赛特”这个人出现的，他就是印在石板之上手持千年锡杖与无名法老王对决的古埃及神官，也即是万年老二海马社长的前世。这块出土的石板画给海马和游戏这对宿敌的由来加上了一个三千年的背景，并揭开了战斗城市篇的序幕。而这个故事背景也是有其神话故事由来的，这里就不得不说一下赛特神在古代埃及的身份地位了。
如果看过白夜写的《欧西里斯之天空龙——神话形象解析》或是《世界之蛇——阿匹卜和迈罕》的朋友就应该对这位神有一个初步的了解，赛特（Seth）在古代埃及是力量、风暴和沙漠之神，同时还是一位战神。他是埃及的“九柱神”之一，大地之神盖布（Geb）和天空之神努特（Nut）的第三子，冥王奥西里斯（Osiris）、死者守护女神伊西丝（Isis），死者守护女神奈芙蒂斯（Nephthys）的兄弟，同时奈芙蒂斯也是赛特的妻子，他们还有一个后代就是墓地守护神阿努比斯（Anubis）。
赛特最广为流传的故事有两个，一个就是他作为太眼神拉夜间的护卫与黑暗之蛇阿匹卜战斗，另一个就是他干掉了兄弟奥西里斯上位并和奥西里斯的儿子后荷鲁斯（Horus）成为宿敌争夺王权。事实上，在埃及历史上赛特神的崇拜完全早于“九柱神”这一神话体系的出现，而从古埃及的早期传说到后世传说，赛特的形象也总是和太阳神的形象联系在一起，并且总是呈对立关系。这种敌对可不单指对奥西里斯和他的儿子后荷鲁斯，在早期神话之中也有赛特为了对付拉神化身为阿匹卜的传说，部分涉及到前荷鲁斯的传说之中赛特和前荷鲁斯还是一体双生且对立的存在。简而言之就是谁是太阳神，赛特就怼谁。（关于这些太阳神这里解释一下，这种神格重复性跟古埃及地域性有关，古埃及分42个行政区，每个区都有自己独立的崇拜对象，所以埃及的太阳神特别多，这部分会在介绍翼神龙的时候详细说。）而放到动画里，暗游戏的真名是阿图姆，也就是暮之太阳神的意思，那对抗他的海马前世选用赛特这个名字很符合这个神话设定。
而赛特在古埃及人的解读之中是任何试图改变自然规律和法则、秩序的事物的成因，也就是原罪的化身。所以扔到地中海那疙瘩神话互相混合的地方，他就变成了希腊罗马神话之中的半蛇巨人提丰，闪族神话中的风暴之神巴力，再往下延伸就成了希伯来神话中撒旦的原型。虽然这么说，但是在埃及神话之中赛特并不是单纯作为恶神的存在，“神的宿敌”这个词比较适合赛特，他在埃及的地位其实完全可以参照海马社长在游戏王动画之中的地位进行理解，不得不说海马的人设非常符合赛特神的形象。
而巨神兵就是海马所操纵的神之卡，或者说神官赛特背后的神之卡。而在最新剧场版里，明明巨神兵已经随着阿图姆回到了过去，但海马还是能召唤出巨神兵来攻击蓝神，由此可说明海马和巨神兵关系之密切。在这里白夜需要提一下《游戏王》的背景之中有关阿图姆是映射哪个埃及法老这一问题，现在大部分的观点就是认为阿图姆就是埃及第十八王朝末以诅咒而闻名于世的法老图坦卡蒙。由于他父亲之前的宗教改革，图坦卡蒙在位期间埃及进入了多神崇拜，而在图坦卡蒙夭折之后接下来30年左右的时间里，法老之位旁落入高官之手，经过两代后埃及进入了第十九王朝。而到了第十九王朝前期，国家崇拜的神灵就是以赛特为主，历史上著名的塞提一世既是这一时期的法老，其名字“赛提（Seti）”意思就是“他是赛特的”。虽然动画之中那块出土石板上没有对决的结果，但是既然阿图姆灵魂被封印，明显是失败了。而在千年游戏之战的最后阿图姆也是把王位传给了赛特，这些剧情和埃及历史的王朝更替联系在一起，赛特·海马·巨神兵这三个形象就建立起了关系，由此神官赛特背后的幻神——巨神兵如果放在历史上就可以看做是十九王朝法老赛提一世所崇拜的赛特神（关于这一部分法老传承不延续的问题，白夜个人的观点是高桥和希老师选用了埃及历史上这两位非常著名的法老指代游戏和海马，历史延续性在知名度这一问题上可以忽略不计。）
论据2——巨神兵和天空龙的关系
在《游戏王》的动画之中，高桥老师似乎有意识的避开了流传更广的太阳神荷鲁斯这一名字，而选用了欧西里斯、拉这些出现在“九柱神”中的人物，那就其地位对等性来说巨神兵必然也该在“九柱神”之中，抛开这其中不符合形象的女性神，剩下的只有风神舒、地父盖布和赛特了。而无论是在石板遗迹上还是后来天空竞技场的对决中，都出现了海马/赛特·欧贝里斯克的巨神兵VS游戏/阿图姆·欧西里斯之天空龙，同时翼神龙处于第三方观望战斗这种场景。海马和游戏的宿敌命运造就了巨神兵与天空龙这一对宿敌形象，而天空龙是欧西里斯的化身，那在九柱神之中与之呈敌对关系的也就只有赛特了（虽然奥西里斯完全不是赛特的对手）。所以在宿敌这一问题上巨神兵是赛特神的化身这种情况是可以成立的。
论据3——巨神兵的形象、特殊效果与赛特的神话形象的联系
（1）巨神兵的形象
在三幻神之中，唯有巨神兵是人形态，而其形象特征呢？白夜重点关注三点：肌肉疙瘩一般的身躯，头生双角，古代欧贝里斯克的巨神兵头上特有的头巾王冠。巨神兵那全是腱子肉的身躯完全体现了“力量”这两个字，而赛特在埃及的一个重要神格就是“力量之神”，这一称谓在神话中含义就是“拥有双倍力量的的神”。赛特的神话在罗马时期与堤丰巨人（请参考白夜的《半人半蛇1/多头巨蛇6——堤丰》）进行了混合，其“力量”的表现形式也衍生出“风暴”这层神格，在动画之中巨神兵从天而降也经常是伴随着旋风出场的，大概有映射此意。而提到巨神兵头上那两个很明显的长角，白夜倒是觉得那更像是巨神兵的耳朵，在埃及神话之中，赛特也是兽首神，而关于赛特指代哪种动物，有土猪、豺、貘等等说法，还没有统一说法，但大长耳朵则是其鲜明特征（另一个长嘴在巨神兵身上可没有显现，可以说这还真是个反面论据）。至于法老的头巾王冠这一形象，在普遍的埃及神话之中当过法老的也就是奥西里斯、赛特和后荷鲁斯三位，曾有荷鲁斯统治上埃及而赛特统治下埃及这样的说法。后来的法老们也常以赛特和荷鲁斯作为法老的守护神，所以古代巨神兵头上所带的法老头巾可以看成是对赛特身份的一种暗喻。
（2）巨神兵的特殊效果
提到巨神兵的特殊效果，白夜第一个能联想到的就是“神拳冲击波”其命名所表现出巨神兵力量的强大，但这个稍显牵强，白夜这里要提的是巨神兵在动画之中的另一个特殊效果“灵魂力量MAX”。这一特殊效果动画之中的解释是“吸收两只祭品怪兽的灵魂能量从而达到攻击力无限大”，虽然在《游戏王》动画之中怪兽当祭品是常事，就连巨神兵还当过社长夫人Blue Eyes的祭品，但很少有这样解释说吸取灵魂的。而“灵魂”这一词就和赛特神的早期传说能建立起关系，在埃及较早的王朝之中赛特神是协助亡灵进入天堂的友人。早期神话传说之中的天界底部被认为是一个矩形大铁板，以代表四方向的四根柱子作为支撑。但这铁板不均匀，有些地方距离地面近进天堂比较容易，有些地方距离地面远就需要有人协助，而赛特神就是这位协助者（事实上早期神话之中是赛特协助奥西里斯登上天界的），因此赛特就是亡灵们的恩人，而亡灵则会以自己的力量协助赛特。对比之下，赛特的此种传说与巨神兵的“灵魂力量MAX”特殊效果可以说极为接近了。
这里再说一下死者苏醒只维持一回合的问题，在写欧西里斯之天空龙时白夜说过其对应神话与另两位幻神不同。针对巨神兵和翼神龙其实白夜觉得套用的应该是“太阳神拉夜间死亡登上太阳船，在赛特的护卫下与黑暗之蛇阿匹卜战斗从而游历死亡国度抵达新的一天”这一传说。这里更多是拉的故事，赛特在这部分只是个陪同者，神话逻辑并不明显，所以这里不多做解释。
（3）巨神兵在动画中的神位
在《游戏王》 之中，欧贝里斯克的巨神兵所代表的是天空和大地，所以巨神兵的出场方式要么是从天而降，要么是崩裂大地。大部分神话传说之中，天空之神和大地之神基本都是两位神，比如在埃及神话的“九柱神”体系之中，大地之神是男神盖布，而天空之神是女神努特（区别于大部分神话的天父地母设定，埃及神话是地父天母）。而巨神兵则身兼天地，这在早期的埃及神话之中确有对应的神，不只是赛特，还有前荷鲁斯。
太阳神荷鲁斯在埃及神话之中有好几位，最知名的就是奥西里斯的儿子荷鲁斯，白夜一般称为后荷鲁斯。而白夜这里所提到的前荷鲁斯是埃及最古老的太阳神，如果把他的名字换成“光之创造神哈拉克堤”大家可能就更好理解了，这位神祗在某些传说之中就是埃及的创世神。而赛特却是和他一体双生却完全与之对立的存在，这种对立在具体到古代壁画文献之中就是：荷鲁斯是白天的天空之神，那赛特就是夜晚的天空之神；荷鲁斯是北方上埃及之神，赛特就是南方下埃及之神；荷鲁斯是肥沃的黑土地之神，赛特就是干旱的红土地之神等等。在此类对立之中，赛特神和荷鲁斯都代表天地，但具体到这里可以说赛特的这些神位非常符合了巨神兵代表天地的说法。
论据4——方尖塔和赛特的关系
虽然上面举出了这么多论据说明巨神兵和赛特神的关系，但还有最重要的一点就是没有解释为什么巨神兵要以“欧贝里斯克”代称。事实上方尖塔虽然作为埃及特有建筑物，但其主要是作为太阳神阿蒙的象征。这里为什么和赛特拉上了关系呢？白夜觉得这里面有神话和历史两方面的原因。神话方面，传说之中赛特是红土地也就是沙漠之神，沙漠虽然干旱无法种植作物，但却富含金属矿物、花岗岩等建筑材料。因此古埃及称金属（重点是指铁）为“赛特之骨”，而方尖塔就是以整块花岗岩制成，其顶端则是以金属材料制成的金字塔形的“奔奔石”（代表创世之初的原初土丘），从这一方面就可以勾连起方尖塔与赛特的关系。
而在历史方面就比较有意思了，这涉及世界七大奇迹之一的法罗斯岛上的亚历山大灯塔。在打捞这座灯塔残存遗迹时，考古队发现了海底不仅有残存雕像，还有埃及的方尖塔，据传说这一方尖塔之上刻有前文中提到赛提一世的名号还有它统治时期守护神的形象，这个守护神不用多说也就是赛特了。由这两个原因可以看出方尖塔就其实和赛特神也是联系颇深的，借方尖塔代替赛特也未尝不可。
以上就是白夜就欧贝里斯克的巨神兵原型是赛特神提出的论据，至于在《游戏王》之中为什么不用赛特神本名，白夜觉得主要还是赛特神的恶名在外，其神话形象有一部分可以说都被融合进了最终Boss黑暗大邪神佐克之中，所以这里借方尖塔暗喻。赛特神的形象在我们所接触的埃及神话故事之中其实并不饱满，白夜也是借巨神兵之名介绍一下赛特。还是那句话，了解神话的最好方式就是通过影视动漫游戏中的生动形象来代替枯燥的故事，欢迎喜欢神话或《游戏王》的友们来指点讨论。
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