《西遊》裡的仙神佛

《西遊記》是一本已經儒家化的神魔小說,在中國民間影響最大。

其中有些常見的名詞。正面階層的名詞有三個:仙、佛、神。

:這個概念是純粹的宗教性質的,言下之意,是道教的專有

無論是不是道士,成仙的人或物總是和道教是息息相關的。

仙是肉身成聖,功德圓滿之人,所有的物體皆可成仙。

成仙的方式有兩種。

1、被動成仙。無論是人,動物,植物甚至是非生物,都可以被動成仙。比如受仙人點化,或被仙人仙氣感染,或服食道家仙丹靈藥,或生長環境吸天地靈氣,都可以使物體成仙,即使不能成仙也能修成人形。(豬八戒是被動成仙)

2、主動修仙。《西遊記》中曾言“凡有九竅者,皆可修仙

”。所以,只有人和少量動物可以修仙,當他們信奉道教,主動修煉道家正宗法術,其中的有緣人就可以修成仙道。但必需是修煉正宗法術,如果修煉了旁門,即使有成,也成不了仙道,只能是妖魔。

成仙以後,如果沒有受到天庭承認,只能算是散仙(孫悟空曾經是太乙散仙),雖未入真流,已得逍遙長生之體。如果受到天庭承認,就成為真仙

此時可以選擇在天庭為官,也可以不去,畢竟是自己修的仙,不服玉帝管。

此時也可以找一方仙山名島,自在逍遙,終日下棋喝酒訪友,沒事去聽聽天尊們講經,不問世事,真可謂至樂也!

在《西遊記》中有“五仙”的說法,即“天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。

這是廣義的說法,只是天仙,地仙才是我們這裡提到的仙,而神仙、鬼仙則是後面要說到的神。

:這裡的佛指的是廣義的。包括佛,菩薩,羅漢等佛門稱謂。

佛的概念和仙一樣,也是純粹的宗教性質的,是佛教的專有

成佛的人一定是和尚、尼姑或是與此相關,這一點和仙也是類似的。

:這裡所說的神是後世的神。與佛和仙不同,神是個信仰概念,是個制度概念

神是人死後受到敕封而到天上或地府做事的人。請注意是死後,言下之意就是,神肯定是由魂魄歸天后而成的,沒有帶走自己陽間的肉身,而且一般在天上工作。

諸如《封神演義》中封神榜最後封的皆為神。

成神的人不需有宗教背景,不需要學習修煉相關宗教經典,更不需要是道士或是和尚。

只要你有緣份,或是陽間十分優秀的人,或是多行善事的人,或是受人間百姓尊敬的人,都有可能在死後被天庭封為神,分在天上或地府當官任職,說白了就是公務員。比如後世的包拯,文天祥,關羽等人。

他們都不信奉道教佛教,更沒有進行過修煉,只因陽世影響太大,為人優秀,死後就被天庭吸收為神了。所以,神這個概念並不是單純道教的概念,這和仙佛是有區別的,但往往被很多人忽略。

《西遊記》隱語在暗示,讓我們感受天心、人心,佛心、道心,妖心、魔心的不同因果

讓我們懂得明心之用,降心之法,見性之道

---清水悠廉

下節,如來佛祖用手掌演示,佛法無邊。

《西遊》裡的仙神佛


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