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世間自有水比滄海的水更煙波浩渺，但我對滄海的感情沒有什麼能比得了； 世間自有云比巫山的雲更雲霧飄渺，但我對巫山之雲的眷戀沒有什麼能比得了。
論人世間的風景，比滄海之水，巫山之雲好的不知有多少，我走過半生的路，看過半世的風景，但能走入我內心的，只有滄海的水和巫山的雲。
滄海讓人想起滄海桑田一詞。滄海已經變成桑田，人世間的變化如此巨大，我們夫妻一路相持走來，而今你已離我而去，我們陰陽兩相隔，怎不令人感嘆唏噓！
巫山讓人想起巫山雲雨一詞。我們夫妻之間恩愛深長，濃情蜜意，可惜天不遂人願，美好的東西總是很短暫，想起來就讓人悲傷不能自已。
時間都過去了，你也不在人世了，那麼多美好的東西只能留在記憶中了。沒有你的日子裡，再好的風景也比不上我們一起的那些日子裡走過的路，賞過的景。你不再了，我也續絃再娶，但誰能知道我們曾經擁有過一段刻骨銘心的感情？
“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”出自元稹的《離思五首》其四，是一首悼亡詩。在浩渺如煙的古代詩詞歌賦中，寫情寫的最讓人感動知名度最高的無疑是悼亡題材。
例如元稹的另一首悼亡詩中這句“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉”，還有蘇軾的《江城子》中“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，以及元好問那首流傳很廣的“問世間，情為何物，直教人生死相許？”也可看作是悼亡，悼的是為殉情而死的大雁。
由於不可再得，所以才尤為珍貴。
愛人死後不忘記，默默地把她放在心底，就是最大的惦念和最深的愛戀了。元稹是在妻子死後又娶了，在妻子活著的時候也和一些名伎來往，但不能由此判定他就是渣男了。古代本就如此，總不可能要求他“一夫一妻”吧，脫離歷史實際談這些無意義。
“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”這句詩《神鵰俠侶》中李莫愁也說過。李莫愁說這句話的時候，悽楚傷心，讓人動容。
詩的魅力就在於此。不同語境不同場合下都可有不同的解釋。每個人心中都有詩，但由於語言和表達的功力不夠，所以“心中有詩道不得”，詩人能把常人心中有而道不出的感情用語言表達出來，我們拿起一看，唉，這正是我想說的話，我想表達的感情啊！
人物別傳
這首詩很美，美在它的意境與氛圍，美在它能夠讓人感同身受，讓人感受到對時間的敬畏和對生命無常的感慨。
唐代詩人元稹在這首詩裡要表達的，既是對曾經深愛過的妻子的深切悼念，用極其細膩的筆墨描述了夫妻之間的繾綣情分，也是對歲月與生命的哲理思考。
無論是那些大風大雨，還是那些轟轟烈烈的歲月，抑或是甜言蜜語酸甜苦辣的生活，等到時過境遷後再來回頭一望，不過爾爾，無非都是鏡花水月，是天上的雲朵，是花開一瞬，都只是須臾的燦爛。
對於這句話的理解，我在這首詩裡看見的、體會的，是詩人濃厚的愛意，他對亡妻的愛如磐石堅固，如山川不可動搖，外面世界縱然讓人感到精彩，讓人眼花繚亂，讓人喜歡，縱然鶯鶯燕燕多麼的可愛迷人，也無法讓元稹變心，因為他對亡妻真情可鑑。
現在很多人都喜歡用這句話來表達情侶之間的愛，我認為很不錯，因為花花世界裡的迷惑太多太多了，用這句話來表達心中情真意切的愛，能夠讓愛人寬心，總而言之是一句很不錯的情話。
沈善書
《離思五首》的第四首
元稹
曾經滄海難為水，
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君。
經歷過大海的波瀾壯闊，就不會再被別處的水所吸引。陶醉過巫山的雲雨的夢幻，別處的風景就不稱之為雲雨了。雖常在花叢裡穿行，我卻沒有心思欣賞花朵，一半是因為自己已經修道，一半是因為心裡只有你……這首再延伸一些近一步的解釋是說。痴迷在你愛的大海里，陶醉在你的夢幻裡，我就不會再對其它女人感興趣。愛你沒有人比得上你，你是最好的。你走之後也沒有人能代替你，其他女人再美我沒心思去愛，因為心裡只有一個你…… 作者把亡妻和對亡妻的感情比喻為至大至美的滄海和神女化成的巫山之雲,相形之下,任何水或雲都暗然失色,正因為他對亡妻懷有如此深厚的懷戀之情,才會對其他女子(以花從為喻)視而不見,即使看到了也非常淡漠厭倦,更不用說會有纏綿綣戀之念了,在這首詩中,詩人以物喻情,以典達意的手法,運用極其巧妙,含意豐富,是少有之佳作. 寫到這個境界真的不容易。 元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫盡懷念悼亡之情，“滄海”、“巫雲”詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面兩句的“懶回顧”、“半緣君”，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。全篇張弛自如、變化有秩，形成了一種跌宕起伏的旋律。就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。尤其是“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”二句，歷來為人們所傳誦，不但是元稹詩作中的顛峰佳句，縱觀唐詩宋詞，詠情之作可望其項背者也少之又少。
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這是唐詩裡面出名的一首悼亡詩巜離思》的上半句，是唐代大詩人元稹懷念妻子韋叢所做。
全詩為：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”
元稹在此詩中把妻子比喻為滄海之水，巫山之雲。再面對世間的涓涓細流和別處的雲彩，再也懶得看上一眼了。
讀完此詩，真的是情深深，意切切。元稹得了一個世間痴情男子的美名。
事實上，在這“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”的深情背後，恰恰是無情。
元稹並不是一個表裡如一的人，沒有他自己詩寫得那般高大上，在歷史上，元稹就是一個“渣男”。
元稹的妻子確實是出生在大富大貴之家的千金小姐，是太子少保韋夏卿的二女兒，在孃家一直過著錦衣玉食的生活。
這個元稹呢，當初就是長安城裡會寫兩首詩的秘書省校書郎。加上長得一表人才，玉樹臨風，風流倜儻。被韋從的父親韋夏卿一眼相中，招為二女婿。
元稹當時跟長安城裡跟一個叫崔鶯鶯的女子熱乎，時來運轉，有了韋夏卿這樣的靠山正求之不得，立馬把崔姓女子忘置腦後。
忘了就忘了，日後又以自己為原型寫了本《鶯鶯傳》，就是後來被關漢卿改過來的巜西廂記》。為自己留下濫情的實打實的證據。
韋從下嫁元稹雖然物質生活比起自己在孃家時差遠了，但對元稹這位才子丈夫傾心有加。
放下從前嬌小姐的身段，盡心盡力做好元稹的賢內助。勤儉持家，任勞任怨。元稹做了韋家乘龍快婿從此也是平步青雲，仕途得意。
韋從做為一個賢妻良母還是合格的。再加之元稹為了升官發財巴結岳父。一開始元稹對妻子還是有感情的，但並不愛惜她，韋叢跟他在一起七年生了6個孩子。
又過著不如孃家的窘迫日子，操持生活。身體受到極大的傷害，第七個年頭死於難產大出血。
元稹死了妻子確實傷心了一陣子，為妻子寫下多首悼亡詩，流傳最廣的就是這句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”
後來的人就常常以這句來形容自己對某個人刻骨銘心的愛戀。世上除了你在我眼中最美最好，別的都是浮雲。
而元稹呢，哭過一陣子，就連納了兩個妾回來，到處留情。最後還染指了當時年長他許多的大才女薛濤。一首接一首的情詩轟炸是元鎮在百花叢裡到處沾花惹草的法寶。
元稹得不到的朝思暮想，得到的卻毫不珍惜，後來拋棄大唐才女薛濤後，元稹第三次貶到浙江紹興那地方時，又聽聞當地有一位才貌絕佳的歡場女子劉採春。
不光會作詩，還有一副好嗓子。
迫不及待地去見她，才子配佳人，又看對眼了。元稹於是拿出泡妞絕技，寫詩送給美女。劉採春當然招架不住這樣一個鑽石王老五的表白，毫無懸念地投懷送抱了。
元稹直接使些銀子為其贖了身，和劉採春朝朝暮暮，耳鬢廝磨了七年之久。
後來又怎樣了呢，元稹升官發財被皇帝老兒招回京了，劉採春落得個和當年的薛濤一樣的被始亂終棄的命運。
可憐當年薛濤和元稹在一起的時候，元稹也如出一轍丟下她獨自離去。痴情女子薛濤自己裁剪出精緻的染了桃紅的信箋寫上想念的情話寄給元稹。
句句思念句句淚，紅箋小字，訴不盡平生意。彼時，元稹早已新歡在懷，哪裡又聞得見舊人哭呢？
如他自己所說“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。” 不過是舊時月色舊時景，對一個到處留情的薄情之人來說，也不過是用來應景罷了。
對她們來說，這世上唯深情不可負。而對元稹來說，這世上情深垂手可得，天涯何處無芳草，懶得回頭顧惜。
自古以來才子配佳人。但事實上，遇上一個心口不一的才子，真的就是一樁悲劇。
元稹雖人品不咋地，這首巜離思》還是很有意境，在唐詩中算是極好的一首。
也許當初元稹在寫下這首悼亡詩的時候，心裡還是觸碰到了一絲對妻子的愧疚，想起了她在世時的種種好，有那麼點真情流露吧！
對世上重情重義，情深不可辜負、相見僅剩懷念的人來說：
“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”是愛情裡最好的闡釋。
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曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
曾到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。
倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半是因為曾經擁有過的你。
誰不期盼有一段獨一無二的感情，誰不希望有一個忠貞不渝的愛人。
弱水三千，只取一瓢飲，是多少人心目中無法割捨的顧念。
錯過了你，其他人都變成了將就。
只是，有的人，用盡一生的運氣，都未尋得命中註定的人。
有的人，幸得摯愛，或不自知，或未珍惜，失去後才追悔莫及。
我們都是凡人，也是俗人，或許沒有古人那般感天動地的情感，也無法留下千古傳唱的故事。
但請相信愛，用力愛，遇見心愛的人，不要輕易放手。
一輩子很長，長到身邊可以路過太多匆匆過客。
一輩子又很短，短得可能還來不及說愛就死去。
願天下苦苦尋覓的人終得良偶，願身處愛情中的人永不分手。
一季花落去
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。講真，這句詩一不小心就變成“車禍現場”。這句詩用現在的話說:很真情，很文藝，很傷心，很撩人！但是!重點來了，這是句悼亡詩!
中晚唐時期著名詩人元稹寫的一首悼亡詩!悼亡詩劃重點，不是輕易能借用的。至於元稹的人品什麼的，有回答已經寫到。本文不做贅述，來說說這句詩的含義。若是想要表達愛意，首先要知道這首詩的意思，然後再用！這首詩的原文是：
離思
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
意思是：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半是因為曾經擁有過的你。
同樣的意思，馮唐說:春風十里不如你。杜牧說:春風十里揚州路，捲上珠簾總不如！才識淺薄的蛋蛋說:我走過了許多路，遇見了很多人，唯一讓我動心的，就是你！除了你，再也看不到的別的女人。
看見了滄海的水，別處的水不能稱之為水。見識了巫山，別的山不叫山。後來小巫見大巫和這有點關係。通俗點講，有了這樣的媳婦，別的婆娘再不入法眼，不會動情!(話糙理不糙)
其實這句詩，本來是孟子關於學習的，要有遠大的理想，樹立目標。元稹巧妙用到愛情上，不得不說是人才!請收下蛋蛋的膝蓋。論撩妹，只服元稹!
糊塗的糊塗蛋吶
這是中晚唐時期著名詩人元稹寫的一首悼亡詩中的兩句，表達了對亡妻無盡的思念和不捨，現在多用於年青男女表達愛情的誓言——這輩子就你了，其它的都不是水，不是雲，不是我的菜。
記得汶川大地震時，看到一張令人震撼的照片，在地震中痛失妻子的男子用繩子將妻子的屍體綁在背部，送她去太平間。在極大悲痛的折磨中，他努力要給予自己的妻子死後些許的尊嚴。用實際行動為這兩句詩做了最好的註解。奉上以前的舊作，為愛情致敬！
再看一眼，我可愛的妻！-----紀念汶川
回首再看一眼
我可愛的妻
昨天我們還患難與共
今天卻要生死別離
再也感不到你的心跳
再也聽不到你的言語
只有冰冷的擁抱
和碎了的心緊緊相依
回首再看一眼
我可愛的妻
曾經
生活是那樣美好
而今
卻是天崩地裂、滿目瘡痍
我們雖然沒有浪漫的愛情
卻也始終相依為命、不離不棄
為何現在
你卻舍我而去
留下我一人
守望故里
原諒我用這種特殊的方式與你作別
我絕不能讓你遺棄廢墟
抱緊我啊可愛的妻
前方的路不平
我會慢慢地走、慢慢地走
再也不能震壞你那傷痕累累的身體
放心去吧
我的心和你永不分離
用詩的語言感受生活；用愛的文字詮釋人生！我是美文領域創作者——新玉含香，歡迎關注交流！
新玉含香
看了許多都是說“曾經滄海難為水、除去巫山不是雲”是元稹寫給他的亡妻韋叢的，最後元稹是個渣男，又去騙了許多女子。既然大家前面都已說過了，我就不重複了，我們來說一說民國時期也有這種故事吧。
蔣介石年輕時在上海灘上混，三教九流都遇到過，他既拜黃金榮為師傅，又喜歡天真可愛的小女子。有一個小女子蔣介石當時特別喜歡，那就是陳潔如，陳潔如當時只有13歲，據說當過藝妓。陳潔如父親是一位紙商，做些手工藝品的紙具，母親是蘇州人。所以，陳潔如說話嗲聲嗲氣。
（中間的一位就是陳潔如）
陳潔如讀過一點書，當時像盛開的茉莉花，純潔無瑕，又有溫文爾雅的氣質，蔣介石對她一見傾心。1919年，陳潔如從上海南京路的張園出來，蔣介石擋住她的去路，要送她回家。陳潔如拒絕奪路而逃。蔣介石遠遠跟著，一直看到陳潔如跑進西藏路38號，他因此知道陳家的住址。過了幾天，蔣介石帶著禮物，敲開了陳家的大門。陳母會見了他，得知蔣介石是找陳潔如，就告訴他，陳潔如當時只有13歲。
但是，蔣介石沒有放棄，他經常去探望陳潔如，並帶些錢給陳家，一來二去的他與陳家都熟了。由於陳潔如認識一些字，蔣介石也巧舌如簧地寫了那時代的情書：“我定將用我的鮮血，為你寫下一張永愛不休的誓書”；“曾經滄海難為水、除去巫山不是雲”，等等。好了，13歲的陳潔如被蔣介石騙的頭頭轉。
1921年7月，陳潔如的父親去世，蔣介石操辦了喪事，接下來就是34歲的蔣介石與15歲的陳潔如的婚事。儘管蔣介石對陳潔如說過“曾經滄海難為水，除去巫山不是雲”。到了1929年，蔣介石與宋美齡結婚，與陳潔如離婚，並送了一筆錢給陳潔如，讓她到美國去留學。這些從古到今的詩詞，不是用來留戀自己的心愛，而是作為拋棄舊愛的託詞。
張律明
“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”源自《孟子.盡心上》“觀於滄海者，難為水。”
整句詩出中唐詩人元稹七言絕句《離思》:
曾經滄海難為水，
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君。
(元稹)
此詩是元稹的愛妻韋叢病逝後，元稹撕心裂肺、悼念亡妻之作。
“曾經看過滄海，它方之水不足以顧;曾經看過巫山虹雲，它方之雲相形見絀。”
元大詩人以此句，寫的感人肺腑，表示自己對妻子韋叢的眷念與用情之深，乃至於妻子死後自己都幾乎想要了卻三千煩惱絲，看破紅塵，剃度為僧了。
然而，元大詩人也僅僅只是說說而已，自古才子風流又無情。元稹素來名聲可不好，私生活禍亂，有當代陳世美之稱呼。但是作為三品大員的千金能夠下嫁給他一個小小的九品校書郎，與他粗茶淡飯，相濡以沫，乃至於說不捨得元稹沒酒喝把自己頭上金釵拿去給他換酒喝。
這樣不論富貴，相濡以沫那麼疼他的賢內助，要說元稹對她沒有真感情還是不太可能的。
韋叢死後，元稹確實十分懷念，乃至於傷心欲絕，夜不能寐，飯不能咽的地步。
只是，傷心有盡頭，時間是最好的療傷藥。古代詩人寫詩多是為了抒發自己豪邁之情而已，走心不吃心的，比如李白曾詩有《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺”，真的就得是三千尺嗎？聊表心意，抒發胸懷而已。
我們且不說就是在韋叢健在的時候，元稹就已經與當時唐代四大女詩人之一的薛濤暗通曲款，後來韋叢死後，元稹因為工作原因與薛濤分開，不到兩年，他就把那句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”拋到了九霄雲外，娶了小妾安仙嬪，再兩年，又續娶了裴氏為妻。
自古才子多風流嘛，能夠理解。
但是我們再看他自己曾經作的《鶯鶯傳》就令人費解了，也就是家喻戶曉的《西廂記》，書中張生對崔鶯鶯的始亂終棄絕對就是元稹的真實寫照。因為他未做官之前，確實與自己遠親之女崔鶯鶯一見鍾情，私定終身。他自己都曾把此事作為豔遇笑談說崔鶯鶯還送其玉環，玉是希望他能夠對其不忘承諾，璞實忠貞;環是寄希望於兩人最終能夠最終永結同心。
結果元稹一到京城就攀上了韋大千金的高枝，作了那陳世美，對崔鶯鶯始亂終棄，還將此事作為豔遇笑談記諸與諸多隨筆笑談人世，更為此作《鶯鶯傳》。
我們民國大神魯迅先生就曾直接說“《鶯鶯傳》者，元稹以張生自寓，敘其親身之境。”
唉，是可忍，孰不可忍!
如今，一般人多以“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”描寫自己對過往感情、際遇或者所見所感的懷念，也可以表示自己見過大世面，眼前的一切都不在話下，不足掛齒之意。
但真正瞭解元稹在感情上的作為的人若其說某某有“滄海巫山之嫌”則暗諷其為人始亂終棄，渣男爾!
不書公子
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
曾經到過滄海，看過滄海的水。從此之後，別處的水就暗淡無光。見識過巫山的雲，除了巫山，別處的雲便不能稱為雲。
生命中曾經出現過那樣一個人，令你不顧一切的深愛過，留下了很多難忘的記憶。今生無法抹去，不管在遇上什麼樣的人，都無法在相愛，更無法改變初衷。因為他是獨一無二的，已經佔據了你的身心。除了他，在無可能愛上別人。
刻骨銘心的愛情，一定是好的愛情。不顧一切的付出，那個人一定也是值得的。不然不會黯然神傷，發出這樣的感嘆。人這一輩子，遇到誰是緣分，至於能走多遠。其中有人為，也有很多不能改變的因素。
當你愛的人漸行漸遠，你只能嚥下所有眼淚和心酸。目送他的背影，慢慢消失在你的世界。而你，也只能用一生來祭奠。
