高建群（著名作家、陝西省作家協會副主席） ：我到高海平的工作室去看了看，大幅度的宣紙釘在氈牆上，海平在上面用焦墨枯筆勾勒。於是乎陝北的溝壑梁峁，刀劈斧斫一般造型出來。這需要兩方面的功力：第一，需要對描寫對象爛熟於胸。這一點海平是陝北的黃土地的孩子，憑生活底子創作；第二，線條是中國畫的命根子，當今的美術課教育，由於受徐悲鴻美木教育思想的影響，不太重視這些線條，把中國畫搞得不中不西。海平畫面的勾勒，似乎受到的影響小些。我想這個原因是生活給他以幫助和佑護，他從小生活在陝北農村，農村生活給予海平創作的母體，他的骨子裡流淌著陝北黃土高原的血液，創作起來得心應手。我自己的小說創作，常常也有這種情形，即是雄厚的生活積累幫助你捅破那層窗戶紙。這位畫家還年輕，他會有大的前景的，需要做到的是永遠以敬畏之心，面對故鄉，面對土地，面對筆下的描寫對象。同理，海平的專著《陝北村落彩繪考察》也是如此，要細細品讀。
李普文（原名李桂生，著名藝術理論家，博士，原廣西藝術學院教授，廣西藝術學院學報《藝術探索》執行主編，現為浙江理工大學藝術與設計學院教授，碩士研究生導師）：高海平出身西安美術學院，繼承了王子云先生開創的美術考古傳統，更兼親炙李凇、李青等當代傑出學人，奠定了其嚴謹樸實的學風，《陝北村落彩繪考察》即其長期致力於田野考察的產物，各中艱辛，非親歷者不能體會。本書的成就與意義是多方面的。它讓我們一窺宋元以來北方特別是陝北的美術傳統，尤其是壁畫傳統。一般人對於唐代和唐代以前的壁畫了解得多一些，宋元以來的壁畫大多隻知道山西永樂宮，再就是北京法海寺，此外則即使美術史專業的學生也瞭解不多。本書的意義在於，它揭示了漢魏以來的壁畫傳統綿延至清代，兩千餘年間從未中斷。這個傳統由以下幾方面得以確證，首先是繪畫風格方面，主要沿襲吳道子的畫風，顯示了這位中國“畫聖”在中國美術史上的崇高地位與持續經久的影響力。其次在繪畫題材上，佛道依然是畫面的主題，表明宋元以來三教合流、成為民間普遍信仰的風俗文化。再次就是民間畫師嫻熟高超的繪畫技巧與卓越的藝術表現力。職業身份代代相承、技藝傳承不斷、畫訣口口相傳，保證了藝術傳統的血脈相連。高海平在書中特別加入了對於現存陝北壁畫粉本的考察解讀，可謂深得其中三昧。
葉中鋒(西安美術學院教授)：高海平是西安美術學院培養的優秀學生，後在廣西藝術學院攻讀碩士研究生，並獲得首屆國家獎學金。在校學習期間，勤奮努力，虛心向老師請教，參與了多項國家和省級研究課題研究，練就了一身本領。拜張小琴、劉文西為師，學習中國畫，多次跟隨黃土畫派陝北採風寫生，親臨大師指導，國畫創作具有鮮明藝術特色。作為一名“80後”的青年藝術家，這次出版的《陝北村落彩繪考察》一書，是他跟隨劉文西老師長期陝北考察寫生的成果之一，這也只是高海平諸多學術的冰山一角，當然是很厚重的成果。他走遍陝北各縣溝溝壑壑，考察提取200多處村落壁畫，實地寫生千餘幅，查閱資料無數完成的。此書的出版填補了我省實地調研陝北村落彩繪的研究空白，對弘揚和繼承優秀傳統文化，講好中國故事，提供了很有價值的資料。我也衷心祝願海平同志在藝術的道路越來越遠！
屈健（中國文藝評論家協會理事、中國美術家協會會員、西北大學藝術學院院長、教授、博導）：海平先生對陝北黃土地充滿深情，這裡縱橫交錯的溝壑，不僅在地理上屬於生他養他的故鄉，更是他學術研究的精神家園。他以一個陝北後生特有的樸實與執著，歷數載之甘苦，以紮實的田野調查方法，著成《陝北村落彩繪考察》，將這些隱藏於陝北鄉間廟宇、古剎與村落中的藝術展示於世人面前，勾畫了一幅陝北民間彩繪壁畫的歷史圖卷，喚醒了隱藏於黃土之中深沉的歷史記憶，是一件很有價值的事情。
周路（安徽財經大學藝術學院教授）：我與海平先生，素未相識。偶在網上得知大作《陝北村落彩繪考察》一書問世，便產生濃厚興趣，原因有：一，我研究陝北村落十餘載；二，繪畫是我的本行，故而冒昧求索，孜孜拜讀。海平是一位地地道道的陝北人，常年行腳於黃土高原的溝壑峁梁、懸崖峭壁、圪嶗山澗，這種辛苦的工作我是有深刻體會的，更可敬的是這一舉動不是即興的、偶發的，而是常年累月的堅持，這種治學精神是當今做學問的人應該很好地坐下來反思學習的，那些依靠網絡攫取，斬頭去尾、東拼西揍的文章，有幾篇不是垃圾？如今洋洋大觀的博士論文，有幾篇貨真價實？魯迅先生說：“吃別人嚼過的饅頭沒有味道。”唐僧不畏艱辛，萬里西天跋涉，方才取得真經。海平先生能有這般毅力和智慧，日後一定能成大業。
楊劍文（當代青年作家、詩人）：這些隱於陝北村落、廟宇、古剎中的壁畫，它們可能來自宋代，也可能來自元、明、清，沒有人知道它們看過了多少次晨曦夕照，也沒有人知道它們聽過了多少次風雨聲雷鳴聲，它們似乎就要淹沒、消失於雞鳴狗吠炊煙升起的村莊和遺忘、失落於人聲鼎沸霓虹閃耀的城市，但是幸好有高海平十多年的潛心探析、研究，讓這些經歷了百年、千年或許更久遠時光的壁畫，在新時代有了新的奪目光彩。村落壁畫是來自民間的藝術，高海平就是在用《陝北村落彩繪考察》為民間藝術代言、立傳；為堆積陝北藝術“高原”，為傳承陝北民間文脈，構築起一部民間彩繪壁畫藝術的簡略史。當然，由此高海平也為自己的藝術創作和研究，打開了別開生面的、更加廣闊的天地。
李東風（西華師範大學教授、碩導）：鄉土的記憶永遠無法抹掉，村落的情感總會找到載體，灑落在村落中的寺廟壁畫就是鄉土記憶的主要載體之一。陝北村落壁畫是海平的記憶，也是懷有鄉土情懷所有人的記憶。陝北寺廟的壁畫歷史悠久，與其民俗信仰有關，以“三皇廟”為例，“三皇廟”幾乎遍佈陝北的每個村落，就是“三皇五帝”傳說的遺存，是農耕文明背景下的民俗信仰。廟宇是信仰活動的重要場所，廟會是精神釋放的主要活動，寺廟彩繪筆畫是直觀的視覺文化。海平的《陝北村落彩繪考察》就是一次精神滌盪的採風，從書中手繪稿的插圖可以看出他的投入，正是對鄉土的留戀和昇華，完成了這本著作。村落彩繪壁畫散發著濃郁的鄉土氣息，帶有醇厚、質樸、真實的感情色彩，是精神生活與物質生活的融合。村落壁畫所蘊涵的豐富資源，滋養了一方水土一方人，從文化、道德、歷史、風俗、生產等全方位的教化民眾。在城市化進程中，遺落在村落的傳統鄉土美術正在消失，海平用自己的行動記錄了這一筆美術遺產，無疑也是一項重要的課題。在這裡感謝海平的奉獻。
田榮軍（博士，西安中國畫院畫家，西安石油大學教授）：《陝北村落彩繪考察》是我國民間美術研究領域很有代表性的一部著作。它以人類學的田野調查為研究方法，重視第一手資料的蒐集和整理，重視實證，具有民間美術研究方法論的重要意義；同時將視線聚焦於過往從不為人所關注的鄉村彩繪，將民間美術納入美術史的研究序列，對於豐富和深化美術史研究都具有重要的學術意義。
劉天琪（博士，西安中國畫院研究員，西安工業大學中國書法學院教授）：海平兄是我在西安美院讀博時認識的好朋友，為人樸實而厚重，不事張揚，勤于思考，多有著述。作為地道的陝北人，他以學者的視野與責任心，關注到陝北村落彩繪的留存與保護問題，有重要的學術價值。其間，他潛心於此項研究，以美術考古的學術方法對陝北寺觀院、宮觀、廟宇等宗教場所遺留下壁畫進行實地踏察，獲得了一筆重要的第一手資料。這些資料，不僅改正了以往學術研究只關注名氣大影響深的壁畫的弊端，同時也給今後相關或相似研究提供了一個重要的標本，其意義遠超出他目前已出版的《陝北村落彩繪考察》這本書的本身。因此，我樂於推薦這本書，也期待海平兄繼續堅持自己的理想，開創自己的學術領地，在美術考古研究領域爭得一席之地，我有很高的期待。
李晨輝（廣西藝術學院碩士、廣西藝術學院學報《藝術探索》編輯）：此著作首要的意義在於，通過田野考察收集了大量零散分佈於陝北村落的彩繪壁畫作品，如石窟壁畫、寺廟壁畫等，按照一定的邏輯順序纂成體系，並對其闡述。這些作品並非同山西永樂宮壁畫《朝元圖》一樣聲名藉甚，不少還並未進入當前學人的研究視野。大量的彩繪作品及對其的考察既為後續研究提供了便捷而可信的資料，也使本書具有極強的觀賞性。著作還提供了對壁畫粉本的考察，這對研究彩繪作品的圖像、風格與傳播都有顯明的意義。
張慨（東南大學藝術學院博士後，常州大學藝術學院教授）：既往對鄉村文化的視覺藝術研究中，較少關注彩繪壁畫。高老師以其對家鄉的深厚情感和理解，採錄其圖並就此展開研究，頗有意義。文化的呈現和鄉土觀念的視覺表達，是我們文化表現和傳承、傳播的重要載體，創作主體的每一根線條和每一片色彩都展示了鄉土藝術家對當地文化的認知、理解。高老師的研究還打破了以往藝術史研究中較多關注圖像本身，忽略作品所處空間及其與環境空間關係的考察，而環境空間恰恰是我們今天認識藝術表達多樣性不可或缺的內容，因為空間的差異性就會帶來藝術風格或者樣式的不同。
劉春曉（西北政法大學法學學士，深圳陝北商會會長）：最近有幸拜讀海平的《陝北村落彩繪考察》一書，我看了以後很是震撼，感謝海平為陝北文化藝術作出了貢獻！這麼長時間整理陝北壁畫藝術資料，和不容易的一件事情，從全書看海平是很下了一番功夫，光在陝北塔灣鎮就發現幾處這麼精彩的壁畫，我要重新認識塔灣這塊土地。陝北是一座文化富礦，亟待發現和保護，有海平這樣的藝術家來挖掘，形成專著出現我是第一次見，為此我由衷的高興。希望海平在以此書的基礎上繼續書寫陝北的藝術，為陝北的文化藝術繼續發揚光大。
高明（博士，陝西師範大學美術學院教授、博士研究生導師）：近期研讀海平的作品很有感觸，因為我也在做相關的壁畫研究，所以我們在交流的過程中，我覺得他發現這處壁畫非常不錯，在陝北來說我也鼓勵他能夠繼續的深入下去，在這處壁畫的發現和研究上，之後他確實繼續從事了相關的研究和發現。海平是我們陝北人，他有非常深厚的陝北情結，這本書我們能夠看出來海平他的一些研究認識，他研究的非常的深入，就是對陝北的村落進行了全方位的很深入的考察和研究，通過考古學的角度給它進行分類、分期，圖像學的角度進行了一些辨析、識別和解讀，使我們讀者在看的過程中對於“陝北村落彩繪”有一個比較全面的深入的認識。我相信他將來會在這條路上會走的更遠，而且會做的更好。
劉合心（陝西省文物局文物鑑定組專家、研究員）：縱橫觀察海平近幾年的成果，他對陝北地區的彩畫調查作了大量的工作，也為文物部門今後文物保護上提供了重要的資料。海平嚴肅認真到實地考察，克服了種種困難，在困難面前從未退縮，反而迎難而上，這種精神值得讚揚，在他的幾本專著中都有體現。他研究橫山大寺坬石窟壁畫，後來他在陝西省文物局主辦的《文博》雜誌上這篇《陝北新發現幾幅古代壁畫的考察與研究》（見《文博》2008年第1期）文章發表了，我看了感到很高興，也很吃驚！這個陝北還能有這麼好的一座石窟寺、石窟壁畫，繪畫技巧、繪畫技法畫的很不錯，在咱陝西境內來說這個壁畫都算是一流的。因為我研究陝西的壁畫比較多，也調查的比較多，也見的比較多，但是像這麼一個石窟壁畫確實是我第一次看到。我總的覺得海平對陝北的彩繪壁畫這塊研究上做出了不可磨滅的貢獻。不僅是給榆林地區，也對陝西省文物做出了貢獻。
趙曉榮（著名畫家、西安美術學院中國畫系山水工作室主任、教授）：我們相處這麼多年來，我清楚海平在教學方面極其嚴肅認真，得到廣大師生的好評。海平抽了大量的時間研究美術理論，所以在這些方面他除了教學意外，這些年寫出了自己的專著《陝北村落彩繪考察》，不僅如此他除了出書以外，還用大量的時間走遍陝北的山山峁峁、溝溝壑壑，從他的寫生作品當中我們可以看出他對中國畫的理解是有一定的深度的，在陝北的溝溝坎坎當中逐漸形成了他自己山水畫表現的獨特方法，他的那種焦墨對陝北的那種深情厚誼選擇的這樣一種方式有一定的高度。海平本身是陝北人，他自身具備了陝北人那種忠厚、樸實，同時在學術上面又非常有靈性，對學術前沿的明銳是常人不具備的，近觀他的作品，說明他對傳統中國山水畫的基本功是相當的紮實，獨具面貌，能夠扛起並獨當一面是非常不容易的。最近這些年他在課餘時間在教學之外畫了大量的寫生收錄在《榆林印跡》、《延安印象》和《高海平速寫集》中，這個在美術界有一定的影響。
王渭清（寶雞文理學院關隴方言與民俗研究中心副教授） :西安美術學院“黃土畫派”青年畫家高海平先生窮十餘年之力，對陝北村落壁畫彩繪進行調查研究，出版了專著《陝北村落彩繪考察》，此書具有三個特點：首先，作者第一章將陝北村落壁畫置於中國彩繪壁畫史的大視野中進行描述，具有宏闊的歷史意識。作者根據陝北村落壁畫繪製的年代，對照同時代壁畫史的資料，進行同步描述，既給讀者追溯了面上的壁畫彩繪美術史知識，又有點上的陝北村落壁畫遺存數據的資料，點面結合，既彰顯了陝北村落壁畫的歷史地位，同時也豐富了壁畫史的個案研究。其次，建立在深入田野調查基礎上的個案分析非常精到。此書第二章作為主體部分，作者選擇了6處較有代表性的壁畫進行考察分析。有的從構圖、線條色彩進行純美術考察，有的從現場遺存文物測繪到具體一幅幅繪畫題材故事進行精到分析，還有的是通過具體訪談，從歷史變遷中考察其演變。總之，能針對不同對象因地制宜，採取相應方法，研究出不同的結果，從不同角度補充了本地壁畫在形制記載、題材內容、藝術表現等方面的價值。第三，堅持文化視角的分析方法。作者在對陝北村落壁畫彩繪進行田野調查的基礎上，還注意從民間信仰角度，分析其繪畫人物的儒、道、佛文化內涵，尤其具有陝北地方村落民俗研究的資料價值。最後一章對壁畫粉本的考察和點評也能夠注意發掘其文化內涵，也在一定程度上豐富了一般讀者對壁畫中題材內涵的認知，讀來頗有趣味。總之，此書在歷史、實證的結合上對民間美術進行考察和分析，是從美術角度對陝北“地方知識”的一次精彩考古發掘，必將對區域美術史研究和民間非物質文化遺產保護調研產生良好的推動作用。(本文原題為“區域美術考古與地方性知識的成功打撈——讀高海平《陝北村落彩繪考察》”)
魏育龍（寶雞文理學院美術學院副教授）：高海平先生是個實踐和理論雙修的畫家。他的《陝北村落彩繪考察》這本書一方面對陝北地區歷代的村落壁畫和寺廟壁畫如數家珍般的進行了仔細考察和研究；另一方面作者能夠結合宗教、歷史、統計、民俗等其它學科知識對其進行深入的解讀和闡釋。這些都為以後進一步深入研究奠定了堅實的基礎。也豐富和深化了美術史的研究，更難能可貴的是作者將自己關於陝北村落壁畫和相關地域環境的手繪作品與實景相照，這樣既體現了理論與實踐的巧妙結合，又給人一種形象生動的藝術之感。我相信，勤奮踏實，善於思考的海平先生，今後的藝術之路將越來越寬，成績斐然的。
楊紫軒（河北科技大學教師，博士）：高海平先生是西安中國畫院畫家，有兼西安美術學院劉文西工作室專業教師，其所著《陝北村落彩繪考察》一書系統論述了陝西北部的延安和榆林兩個地區的25個縣區的傳統壁畫彩繪藝術，全書洋洋大觀，圖文並茂，時代分期、地理區劃、表格數據等都詳細如數家珍，把陝北文化藝術尤其是壁畫彩繪藝術作了細緻分析論證，具有重要的開拓意義。隨著視覺文化的轉向藝術史學家將目光再次轉向壁畫藝術，近些年壁畫研究火熱，海平兄的論著迎合學術圈的鋒面效應，具有對比研究的可能。古人畫壁畫“刊石紀功，圖像存形”。今人海平兄“田野美術考察，論著存”。此書的意義在於立足於藝術史和地方性知識雙向的結構分析陝北壁畫藝術兩千年來綿延的文化脈絡，田野紮實、資料完備，填補了中國壁畫藝術史上的一處空白。
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