鞠文波

《天龙八部》中虚竹传功的故事，只在世纪新修版中出现过，在连载版和三联版里，丐帮的降龙十八掌与打狗棒法都跟虚竹没有关系。

大家都知道，金庸先写的《射雕英雄传》，后写的《天龙八部》。在连载版中，降龙十八掌并不是丐帮世代传承的绝技，而是洪七公受到《周易》的启发而自己发明的绝世武功。所以，洪七公把降龙十八掌传给了外人郭靖，而正经的帮主黄蓉反而不会降龙十八掌，只会打狗棒法，这才是丐帮世代传承的神功。

降龙十八掌至刚至猛，又来自于《周易》，因此象征着自强不息，厚德载物的君子人格，正如洪七公与郭靖一样。降龙十八掌的名声太大，太受欢迎，因此金庸创作《天龙八部》时，把这门武功也放在了萧峰身上。萧峰是金庸笔下最为大义凛然的英雄人物，自然也配得上降龙十八掌这门武功。

但是，金庸先生可能忘记了，在《射雕英雄传》中，降龙十八掌是南宋时洪七公自创的武功。而《天龙八部》的时代是北宋，因此在时间上出现了矛盾，也就是说萧峰在洪七公自创降龙十八掌之前便学会了这门武功。当然如果把《天龙八部》与《射雕英雄传》看作两部毫无关系的作品，是没有问题的，在天龙宇宙中，降龙十八掌是丐帮世代传承的武学，而在射雕宇宙中，降龙十八掌是洪七公自创的。

金庸在第一次修改自己作品时，想要统一不同作品的设定，因此在三联版《射雕英雄传》中，降龙十八掌由洪七公自创变为同打狗棒法一样的丐帮世代相传的武功绝学。不过打狗棒法一开始就是丐帮绝学，所以只有帮主才能学，而且必须在两任帮主间口传心授，甚至不允许写下来。而降龙十八掌由于本来不是丐帮绝学，所以可以传给其他人，甚至可以传给郭靖这个帮外人士。

不过，在三联版小说中，还存在另外一个矛盾。萧峰作为丐帮帮主，还没有找到传人便遭遇了马夫人的陷害，一怒之下离开丐帮。最后萧峰直到在雁门关外自杀，都没有回到丐帮，更没有将降龙十八掌与打狗棒法传承下去。然而，《射雕英雄传》中的丐帮帮主洪七公却会降龙十八掌与打狗棒法，这与《天龙八部》中的记载矛盾。

因此，金庸在第二次修改自己小说时，增加了虚竹替萧峰传授降龙十八掌与打狗棒法的情节，消除了这一矛盾。

而金庸在写《射雕英雄传》的时候，根本没有想到自己会在日后写一个神秘的逍遥派，《射雕英雄传》中当然不会出现逍遥派。不过《天龙八部》中的逍遥派武学真的失传了吗？居士我认为并不一定。因为逍遥派本来就是隐藏在阴暗中的门派，不为外人所知。比如，逍遥派有这么一条霸气十足的门规：若其他人听见了“逍遥派”的名称，逍遥派弟子哪怕追到天涯海角，也要把他击毙。在《天龙八部》中，若非丁春秋背叛师门，将掌门无崖子打成重伤，导致无崖子设下珍珑棋局寻找传人，逍遥派根本不会在江湖上露面。

因此，就算逍遥派传承到了南宋年间，他们也是一个隐逸的门派，不会出现在世人面前。

一切有为法，如梦亦如露。我是梦露居士，为你解读金庸武侠。欢迎关注，阅读系列文章。

梦露居士读文史

一

洪七公毕竟是丐帮弟子，他来灵鹫宫向虚竹学习“降龙十八掌”也是理所当然，也是乔峰在临死之前交给虚竹的一个重要任务。

在洪七公年幼之际，他的武功天赋就相当高，在丐帮也是未来领军人物的一个重要培养对象。故而，丐帮在他十来岁的时候就派遣他来到灵鹫宫，向虚竹学习丐帮绝技“降龙十八掌”。

此时虚竹将近百岁，虽然年长可是逍遥派武学有延年益寿之功效，故而虚竹依旧精神矍铄。而此时虚竹是天下唯一一个会“降龙十八掌”之人，他也是继承了乔峰的遗愿，替丐帮传承“降龙十八掌”，所以丐帮寻到一个好苗子洪七公时，就赶忙送到灵鹫宫。

当然虚竹也是将改良版的“降龙十八掌”传授给洪七公，因为乔峰传给虚竹的是“降龙二十八掌”，中间有十掌有些多余凑数，于是虚竹在乔峰的建议下删减重复，加入了自己的武学认知，经过虚竹改造以后的这套“降龙十八掌”更为精简，更为完善，威力更大。

随后，洪七公在虚竹的传授一下认真学习“降龙十八掌”，这套掌法也算是博大精深，洪七公毕竟年龄太小，所以这段时间只是学到了“降龙十八掌”基本运功技巧，还没有完全的融会贯通。

当然，虚竹对洪七公也是十分关照，也将一套“逍遥游”掌法传给了洪七公。

随后，洪七公拜别虚竹，离开缥缈峰，回到丐帮。

二

洪七公的武学天赋还是很高的，很年轻就学会这套高深的掌法，也算是不辱使命。

可是虚竹并没有将灵鹫宫高深武学传给他：

第一，洪七公毕竟是丐帮弟子。

洪七公是丐帮弟子，来到灵鹫宫的目的只是学习“降龙十八掌”，而他并不是灵鹫宫的人，更不能说是虚竹的传人，故而虚竹也不能将所有的武功都穿给他。传授一套“逍遥游”的武功也算是对他的认可，但是没必要传承所有的武功。

第二，洪七公很年轻，还不具备修炼灵鹫宫高深武学的功力。

逍遥派武学有一个很重要的基础，就是要有高深的功力。像虚竹刚去修炼灵鹫宫石壁上武功时，就带着梅兰竹菊四位侍女进去，可是梅兰竹菊功力甚浅，一进去很快就瘫倒在地。因为功力不够，导致内伤。而洪七公此时的内功肯定是一般般，毕竟年轻，如果他去修炼灵鹫宫高深的武功，最终的结果可能就和梅兰竹菊一样，有可能导致严重内伤。所以，洪七公也不能随便学习灵鹫宫的武学。

洪七公毕竟是丐帮弟子，不是灵鹫宫传人，所以虚竹没有把武功传给洪七公都是很正常的。虚竹一旦把高深武学都传给洪七公，反而会引起丐帮的误解，认为他这是“抢人”。所以，虚竹决计不能随意传授高深武学给洪七公。

三

逍遥派武学的遗失是必然的。

因为逍遥派的武功都需要强大的内功作为基础，在虚竹以后，逍遥派再也没有人有那么高强的内功，所以，虚竹是逍遥派的集大成者。他融合了三老的全部功力，将近二百年的高深功力，所以，虚竹修炼逍遥派武功就像吃豆腐一般随意。

可是，虚竹并没有合适的传人，也没有人能够聚集那么强大的内力，所以逍遥派高深的武功再也无法传承下去。不是虚竹不愿意传承，而是压根没有人修炼得了。

这就是逍遥派武学衰落的根源，这就注定了逍遥派在虚竹以后难以有一个后起之秀。

虚竹虽然将“降龙十八掌”传给了洪七公，可是洪七公也不具备继承逍遥派武学的条件，所以洪七公只是学会了“降龙十八掌”，对于逍遥派高深武学并没有任何的了解和接触。

虚竹眼睁睁的看着逍遥派一步步走向衰落，也是无能为力。

*忠肝义胆岳老三聊武侠第255期*

忠肝义胆岳老三

在新修版中，金庸为了弥合洪七公在萧峰已然会“降龙十八掌”的基础上“自创”了“降龙十八掌”的BUG，对这一套武功的发展脉络进行了修订：这一套武功本是“降龙二十八掌”，在北宋江湖号称“天下第一掌”，传到萧峰这个武学天才手中才被其删繁就简成了“降龙十八掌”。当时萧峰已经没有足够的时间亲自将“降龙十八掌”传给丐帮后人，所以“托孤”给了虚竹，由其代传——洪七公这才有了被传“降龙十八掌”的机会，并成为射雕宇宙中的“北丐”。

但如果认真看新修版的原著，会发现删减“降龙二十八掌”不仅仅是萧峰一个人的功劳。首先，萧峰在传给虚竹“降龙二十八掌”和“打狗棒法”时，是有心将整个“降龙二十八掌”相传的，但传到第十八掌时“天已大明”，而萧峰又觉得剩下那十掌有些画蛇添足，所以也便没有教。而等到虚竹将“降龙二十八掌”传给丐帮后人的，书中明说：“虽然‘降龙二十八掌’少了十掌，但经萧峰与虚竹两大高手删削重复，更显精要。”

删减“降龙二十八掌”无疑是萧峰、虚竹“两大高手”合力而为。那问题来了：虚竹针对“降龙二十八掌”，是只做了删减，还是又加以创新？很明显是有创新的。萧峰在传虚竹武功时说：“我看二弟灵鹫宫武功之中，也有大可借鉴之处。”此时至丐帮新的少年帮主学习两套武功还有许多年，虚竹为了不负所托，一定会对“降龙二十八掌”和“打狗棒法”详加参悟，这个过程自然也会沿着萧峰所托，将灵鹫宫武功那些“大可借鉴”之外融入进去。

这一点从“打狗棒法”的变化也能看出。“打狗棒法”虽然也是丐帮两大神功，但与“降龙二十八掌”根本没法比。虚竹学“打狗棒法”只用了一个多时辰，书中还提醒说“打狗棒法”难不过“天山折梅手”、“天山六阳掌”；而虚竹学“降龙二十八掌”可是一直学到“天已大明”。在《天龙八部》中，萧峰行走天下依靠是是“降龙十八掌”而非“打狗棒法”，两者的高下不言自明。然而到了射雕宇宙中，“打狗棒法”已经成了武学中的第一等功夫，这里面没有虚竹的改进，是不符合常理的。所以，丐帮日后的“降龙十八掌”和“打狗棒法”无疑都是虚竹的心血，只是以虚竹的性格，并没有刻意留下自己的名字。

以上说是的逍遥派的招式，那内功呢？这就真可能被虚竹遗失了。逍遥派内功有两个特点：一是难。逍遥派至高绝学“逍遥御风”就只有逍遥子会——虚竹之所以强，不是因为他会，而是因为他开挂继承了逍遥子的内力，这就出现了逍遥派内功的第二个特点：能继承。如果虚竹的后人一代接着一代，光靠继承内力就能一统江湖了，哪还需要招式？然而到了《笑傲江湖》的时代，用气（内力）的大师已经不多，江湖高手大多用剑，风头最劲的也是五岳剑派，所以只有一个可能：虚竹或有意或无意，并没有将一身内功传给后人。新修版中虚竹以与李清露隐居为结尾，其实也暗示了这个结局。

所以，逍遥派的武功，招式部分融入了“降龙十八掌”和“打狗棒法”，内功由此而断。

切割地球

在《天龙八部》之后的金庸武侠世界中，能看出来自逍遥派传承的，当属吸星大法了，然而，吸星大法却并非传承自虚竹那一脉。

金老先生对自己的作品做出过多次修订，对吸星大法的设定也进行过多次修改，使得《天龙八部》与《笑傲江湖》有了呼应。

起初，吸星大法的设定，是源自北宋年间逍遥派的‘北冥神功’与‘化功大法’，但主要是继承了‘化功大法’。

之后在世纪新修版《天龙八部》中对‘化功大法’做出了修改，此功其实并无真正化功之能，只是以毒药伤人经脉，由于这一变动，吸星大法的设定，相当于改为承继了‘北冥神功’正宗，与‘化功大法’的或许还有关系，但已经被弱化了。

在新修版《笑傲江湖》中，更增添了一段‘段皇爷’对‘北冥神功’的感想，以及逍遥派前辈高人分析吸人内力的武学的见解，而这个‘段皇爷’明显就是段誉，由此可见，吸星大法的传承来源，是来自段誉的‘北冥神功’。

至于逍遥派的他绝学，如逍遥御风、天山折梅手、天山六阳掌、唯我独尊功、小无相功、不老长春功等惊世武学，为何后世都不见了，在我看来，这与金庸先生创作小说的顺序有关。

虽然射雕三部曲和天龙八部看起来关联性最强，但是天龙八部是在射雕三部曲之后的作品，所以逍遥派之中的诸多惊世武学都是新创，才没有在其他小说中出现。

霄屿

首先来说，传功是肯定传功了，但是传给的应该不是洪七公，而是洪七公的前辈，理由在下文有阐述。下面先说说虚竹。

如果拿普通人的眼光看待虚竹，虚竹绝对是惹人艳羡的顶级逆天运气存在。

首先说虚竹出身，说起来父母也都是江湖上赫赫有名的人物，特别是他老爹玄慈，是少林方丈。然而这一切跟他有什么关系呢，他爹跟叶二娘不清不楚，叶二娘为了维护玄慈声誉，私自生下虚竹，结果很快被萧远山偷走，丢到少林寺。说白了，虚竹就是一个没爹没娘的野孩子。

不过还好虚竹福分不浅，在少林寺虽然日子清苦，但总归吃喝不愁，因为是打小就出家，所以虚竹对佛祖的感情很深，他几乎认定自己一辈子会做和尚，一直到圆寂，佛家思想是刻在他骨子里的。

然而，谁让他是主角之一呢，作者岂会让他如此平凡。于是乎，在一次出行中，虚竹开挂了，无意中破解珍珑棋局，得到七十年传功，无意中又救了天山童姥，得以学习逍遥派各种神功，然后无意中又睡了西夏公主，最后他又得到了天山童姥，李秋水两大高手内力，内力之深，几乎天下无双。后来虚竹统领灵鹫宫，成为尊主，还做了西夏驸马。而且机缘巧合之下，虚竹跟段誉乔峰拜了兄弟，与段誉合称天龙二挂。

仔细想想，虚竹才是真正开挂之人，段誉虽然无意中学了北冥神功，一路狂吸别人内力，但他本来就是大理世子，身份尊贵，如果他愿意学武，即使不会北冥神功，他将来也可以成为一流高手，也一样是大理皇帝，前后差别不过就是顶级高手跟一流高手差别。而虚竹呢，那是从一个毫不起眼的小和尚到一方武林大豪一国驸马的差别。

然而，虚竹虽然少年人心性，享受过美酒美色，新鲜劲一过，发现自己心中念念的还是做个和尚。看看新修版里在结尾处如何说的：

看到了吧，虚竹从小浸淫佛法，深信因果轮回，父母死了可以看开，但是对于当不了和尚绝对耿耿于怀。还是段誉一番开导，拿维摩诘举例子，说人家形式上也没出家，但绝对是大居士，你只要心中有佛，何必拘泥形式，虚竹这才幡然醒悟：

但是呢，虚竹虽说有所醒悟，但是死板个性岂是他人三言两语就能改正的。可以想象，虚竹在西夏肯定秉承佛法，主要精力还是放在佛经上面。

前面说了那么多，其实就是为后面传功做铺垫。虚竹本来对武功就没有多大的概念和兴趣，当日义兄乔峰传他丐帮绝学，只是希望将来可以延续，不至于丐帮的绝学就断送在自己手里。后来乔峰身死，这份传功重担就只能落在虚竹身上了。想想自己大哥为了宋辽安定甘愿牺牲，虚竹怎么可能不帮他完成心愿呢。传授降龙十八掌和打狗棒法是虚竹一定要完成的责任。

因为虚竹一直精研佛法，越来越讲究缘法，说白了，他自己可以得到如此多逍遥派神功，其实就是他自己命里的缘分，至于这些武功可不可以延续下去，那就看缘分了，也许遇到一个有缘人就传了，遇不到也不必强求。虚竹武功高强基本都是靠外力而来，在少林寺由于身份天资缘故也没怎么正经修炼武功，可以说他自己都没有经历过那种高手从无到有的历练过程。再加上后面他主要精力都放在佛法上面，根本无暇武功。

不要说虚竹，就连逍遥子这个人都类似管挖不管埋的类型，教了三个徒弟不管了，任他们打生打死。无崖子作为掌门还找了俩徒弟，结果没啥用处，其中一个丁春秋还背叛自己。至于天山童姥和李秋水，似乎压根就对传人没兴趣。所以虚竹就算没有传人也没什么大不了，不算对不起逍遥派。

当然了，逍遥派武功传承事小，但是丐帮传功事大，后来丐帮有人来寻虚竹，学得武功，不过从行文来看，应该不是洪七公，估计是洪七公师祖一辈。因为在同样新修版本里有这样一段洪七公的回忆：

丐帮子弟找虚竹传功，因为是义兄嘱托，虚竹肯定会善待于他，客客气气，而且凭虚竹个性，也绝对做不出打人耳光这样的事来。对于虚竹来说，传功就是责任，自己首要的任务就是完成责任。而且无论降龙十八掌还是打狗棒法，都是极为上乘的武功，一般人一辈子练好一样都困难，所以虚竹根本不会再去传授这名丐帮弟子多余的武功，能熟练掌握这两样已经是难得的武学奇才了。

一览众河小

逍遥派武功并没有遗失，而是没有再现江湖而已！我们在天龙八部少室山一战可以看到，虚竹与丁春秋大战，无人知晓虚竹的武功派系，这足以证明逍遥派的人本来就是世外高人的存在，他们无意染指中原武林，要不是收了虚竹这个少林弟子，压根就没有人能知道。这是灵逍遥三老的风格，也是逍遥三老的本事，他们不想管中原武林，也有能力让中原武林不知道他们的存在！在倚天屠龙记里也有类似的章节解读，当时的杨过后人武功也在张无忌之上。但是杨过的玄孙女并不张扬，甚至知道她的也不多，要不是机缘偶然帮助丐帮清除陈友谅跟报仇史火龙也没有人知道她哦存在。

反过来丐帮就完全不同了，丐帮是天下第一大帮，帮众多达10万人，想要有人不知道还真不是一件容易的事。这也是显得为啥有洪七公的降龙十八掌却没能有逍遥派武功的主因。

不过得说明的是逍遥派武功并不好练，即便后人有机会练成虚竹的武功，也无法超过虚竹。因为虚竹是吸收了逍遥三老的内力之后才变得那么强的。反过来其他人怎么练也练不到超越逍遥三老的程度，而且虚竹要想通过逍遥子传功的方式来传给弟子的话也会先用北冥神功化掉其本身的内力。因此虚竹的武功肯定是到了逍遥派武学的巅峰。

优己

洪七公的降龙十八掌，不一定是虚竹所亲传。

首先，三联版中，降龙十八掌是丐帮世代相传，没有虚竹什么事。但是这样一来，就产生了矛盾。因为降龙十八掌（和打狗棒法）向来只有帮主能学。在《天龙八部》里，萧峰离开丐帮后，继任帮主游坦之就不会这两门武功，因为没地方学去……

那么，萧峰后来在雁门关自尽，世上应该没有会这两门武功的人了。降龙十八掌和打狗棒法又是怎么流传下来的呢？

为了解决这个矛盾。金庸在新修版《天龙八部》中加了一段补丁。让萧峰在从辽国逃亡过程中，把这两门功夫教给了虚竹，托他将来再教给丐帮新一代帮主。（新修版中，这个时候还是“降龙二十八掌”，经过萧峰和虚竹两位高手改进，删定为降龙十八掌。）《射雕英雄传》里也做了相应改动。

将来丐帮果然从虚竹这里学到了两门武功：

“少年英雄”话听起来很像是在说洪七公。洪七公在射雕里出场时，只是个中年乞丐，当上帮主的时候想必正是“少年”。“英雄”就更不必说了。

但这里有两个问题。

第一，金庸官方设定，本书故事发生于北宋哲宗元祐、绍圣年间，公元１０９４年前后。书中出现了高太后去世，哲宗亲政的情节。不过在历史上，那是1093年的事。

而射雕的年代是在南宋，小说开头写：

宋光宗之后是宋宁宗，1195年继位，用的第一个年号是“庆元”。因此，射雕故事开头是1200年。而故事开头距离郭靖遇上洪七公，又有十八年的时间。

我们尽量往宽了算，假定洪七公出场时50岁（再老就实在算不上“中年”了），当上帮主时15岁（够“少年”了吧），那么他是在出场前35年当上帮主的，时间应该是在1183年，和天龙八部也还差着九十来年。虚竹是否活到那时候还不可知。

而且就算虚竹修为高深长命一百多岁，难道丐帮在这九十年中就不立帮主么？——这就是下一个问题所在。

第二，射雕中设定，洪七公是第十八代帮主，在他之前第十七代帮主姓钱。

可见在萧峰之后，洪七公之前，还有别的丐帮帮主存在。

萧峰请虚竹将两门绝艺传给丐帮下任帮主。既然丐帮立了帮主，那没有不学降龙十八掌的道理。既然学了降龙十八掌，那后任帮主就没有必要去灵鹫宫学习了。

因此洪七公的降龙十八掌，并不是虚竹传授，而是从前任钱帮主那里学来的。

至于为什么逍遥派的武功遗失了？

那是因为金庸只在《天龙八部》中写过逍遥派……

北门猿

降龙十八掌可以说是金书中最刚强的掌法了，也是丐帮的传承绝学之一。在他的使用者当中，以乔峰、洪七公和郭靖最为出彩，将降龙十八掌的名声打了出去。按照书中的描述，乔峰的降龙十八掌（世纪新修版为降龙廿八掌）传承自丐帮第八代帮主汪剑通。郭靖的降龙十八掌传承自丐帮第十八代帮主洪七公。那么洪七公的降龙十八掌又是传承自谁那儿呢？

其实在连载版的《射雕英雄传》里面，降龙十八掌是洪七公从《易经》当中领悟并完全自创的武功，与萧峰毫无关系。而后在三联版本的《射雕英雄传》当中，降龙十八掌变成了是洪七公一半师授，一半领悟的，也和萧峰没有任何关系。直到在世纪新修版当中，才改成了北宋年间萧峰及他义弟虚竹子对降龙廿八掌删繁就简改进成降龙十八掌最后传承下来到了洪七公手里。洪七公也完成了从降龙十八掌的创始人到降龙十八掌的传承者的转变……

很多人认为说，洪七公的降龙十八掌是由虚竹传承下来的，北宋年间乔峰大概是逝世于1094年，到洪七公传授郭靖降龙十八掌大致是在1218年左右。大致是在120多年，但是其实洪七公在一论的时候已经学习了降龙十八掌了，只是没有大成罢了，一论的时间大致是在1194年左右。也就是说实际上不到一百年。如果说是虚竹传承给洪七公也说得通，活到一百来岁对于逍遥派来说也是很正常的事情。

但是实际上这个事情也是说不通的。前面说了汪剑通是第八代帮主，乔峰是第九代，游坦之是第十代，而洪七公是第十八代了，中间差着八代呢。一百多年差着八代，大致是十年换一任帮主，也是可以接受的，但是这八代帮主不可能都没有学习降龙十八掌的。在旧版的《倚天屠龙记》当中，传功长老也使用过降龙十八掌，不过后面删除了，所以不能肯定传功长老会不会降龙十八掌。但是可以肯定的是丐帮中对于降龙十八掌也是还有其他的传承线路的，不然丐帮在驱逐乔峰之后肯定会追要降龙十八掌的……不过在乔峰逝世之后，虚竹也就将他与乔峰改进的降龙十八掌交给丐帮了。

至于所谓的为何却把逍遥派武功遗失，这个是没有逻辑的，逍遥派本来就是隐世门派，门中规定门人弟子不得泄漏逍遥派的任何消息，在后面的朝代没有逍遥派的戏份了，那不等于说他就失传了呀。

而且……天龙八部成书于射雕英雄传之后，而逍遥派是由倪匡代笔加入的一个门派，也就是说金庸在写射雕英雄传的时候，压根儿就没有逍遥派这个门派存在，怎么可能有他的武功流传着。在世纪新修版的时候，为了能够关联上，做了一些修改，但是加一个虚竹的名字什么的好说，如果要再把逍遥派加进去，那就是全书的结构都得修改了。所以只能当逍遥派继续隐世了或者失传了。

悠然岁月

这是因为后来虚竹大彻大悟，知道暴力解决不了世间疾苦，只会制造更大的困厄，所以把杀伤力强，破坏指数过百的逍遥派的武器库都销毁了，为此他还成了一届诺贝尔和平奖得主。而对于降龙十八掌的处理，因为这是虚竹受大哥乔峰重托，不能失信于人，所以必须要找到合适的人传授下去，此时恰好洪七公在新一代的丐帮弟子中脱颖而出，就继承了衣钵，成了最大的受益者。

这有点无儿厘头！

严肃点说，金庸先生小说中的武功是为情节服务的。比如在《射雕英雄传》中，“乾坤五绝”各自的武功就都有各自的特色，与其身份相匹配。东邪潇洒飘逸，他的武功就是“弹指神通”、碧波掌法、兰花拂穴手、落英神剑等；西毒阴狠毒辣，他的专属武功就是蛤蟆功、灵蛇杖法、透骨点穴法等；周伯通性如顽童，他就可以自创左右互搏之术等等不一而足。

新修版中，金庸先生为了使“天龙江湖”和“射雕江湖”形成统一的体系，不得不略显生硬的加入了“乔峰传授虚竹降龙十八掌及打狗棒法”的情节。这主要是为了使这两项武功绝学有一个清晰的传承脉络，同时也让洪七公拥有这两种武学具备了合法性，要么很难自圆其说。

可是，射雕江湖中并没有出现逍遥派的门人弟子，那就没必要人为的制造困难让逍遥派的武学也传承下来，不然的话，很容易出现自相矛盾的地方。

这是因为逍遥派的武学近似于玄幻，让它出现在射雕江湖中几乎就是“通吃”，“无敌”的存在，这将会置“乾坤五绝”于何种境地呢？如果必须让它出现，那就需要大面积的进行修改，而根据射雕的剧情来看，不但根本没有必要，还属于画蛇添足，那又何苦呢？那么，就让它无声无息的消失吧！

田获三狐

天气冷，我是有意写出文字的魔气，但自己也陷入魔气困境。

我顽强工作，吃饭，睡觉的一惯性，也就一骑绝尘而出的天地宽阔。老子依靠天帮助久了，平凡生活也就恍恍惚惚。

虚竹教洪七公降龙十八掌，道德经的老子说，洪七公上德不挂道德在嘴边，是以洪七公正义凛然。

虚竹唯一的厚德就是教了洪七公武功，侠之大者，洪七公也配称得上的。

金庸是天马行空小说家，虚竹不教洪七公逍遥派武功，是因为金庸写武侠童话，不是写武功神话。

武侠童话就是用成人的思想用儿童目光欣赏这个沧桑世界。段誉用六脉神剑逼出身体内的酒，违反人体大周天内功心法，经脉是气，气是声音，经脉有水，会把段誉淹死的。而乔峰用身体喝酒，也会喝坏身体，用天气代替酒气，然后上趟茅房，这才是泄酒毒。

所以喝酒一段看得出金庸生活里不会气功。而逍遥派武功接近气功的迎之不见其首，随之不见其后，所以不会气功的金庸很难去想像。

倪匡写阿紫姑娘眼瞎，金庸就是妙笔生花也捆绑手脚，用力得过分写到神仙功法，水能化针毒，天山童老神化成七八岁小女孩，其实金庸最难受还是忘不掉阿紫眼睛，阿紫眼睛好了，又挖掉，扔掉，想必逍遥派武功的写出消耗金庸巨大才气，以致金庸再写鹿鼎记就创作欲望下降到了冰点。

人类武功在书剑恩仇录的太极拳，陈家洛的百花拳都在于金庸实里透出灵性，写江湖里的人性。就是吸星大法也是人有呼吸而有所感想。

逍遥派武功属于天灾，不属于人类的功夫，在天灾面前就是人类的九阳真经，太极拳也抵抗不了的。

所以金庸不写虚竹传逍遥派武功给洪七公，最后传给洪七公降龙十八掌，降龙十八掌还有些不足，洪七公又补上打狗棍法，这就很适合金庸长处的发挥，笔下取之不尽的波澜壮阔的中华文化底蕴了。

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