▲柯成昆作品《十八羅漢》（榕樹，樹高200cm）
榕樹是桑科榕樹屬樹種的總稱，全世界已知有800多種，主要分佈於熱帶地區，尤以熱帶雨林最為集中。我國有榕樹種類約有100種，主要分佈在南方地區的福建、廣東、廣西、雲南、海南、貴州、四川等省區，主要種類有大葉榕、小葉榕、垂葉榕、蘋果榕、高榕、黃葛榕、突脈榕、聚果榕、厚皮榕等。榕樹在我國南方地區栽培歷史悠久，千百年來還形成了榕樹文化現象。
▲蔡英傑作品《鳳舞》
▲魏積泉作品《雲橫長天》（78×160cm）
▲美格農藝藏品《獨木成林》（130×230cm）
榮獲2018海峽兩岸（廈門）盆景精品展暨首屆閩派盆景精品展特等金獎
閩南方言的“榕”與“情”諧音，“榕樹”即“情樹”，一盆盆意味深長的閩派榕樹盆景，把海峽兩岸人民的心緊緊地連在一起。許多福建盆景人、海外歸僑及榕樹盆景愛好者，紛紛把這一主題作為構思的出發點，體現了濃厚的福建盆景特色。
▲謝繼書作品《同根共勉》（105×130cm）
▲何華國作品《獨木成林》（樹高85cm）
▲吳明選作品（150x260cm）
2018海峽兩岸（廈門）盆景精品展暨首屆閩派盆景精品展金獎
▲陳文圖作品《鄉韻》（102×142×113cm）
▲王建昌作品《龍嘯雲天》（118×165cm）
2017年昆明“世博杯”中國盆景精品邀請展金獎作品
▲美格農藝藏品《層雲疊嶂》（135x200cm）
2018海峽兩岸（廈門）盆景精品展暨首屆閩派盆景精品展金獎
▲黃豐收作品《古韻新姿》（120x160cm）
2018海峽兩岸（廈門）盆景精品展暨首屆閩派盆景精品展金獎
▲陳宗正作品《崢嶸歲月》（115x170cm）
2018海峽兩岸（廈門）盆景精品展暨首屆閩派盆景精品展金獎
明末清初學者屈大均曾中說：“榕，容也。常為大廈以容人，能庇風雨，又以材無所可用，為斤斧所容，故曰榕，自容亦能容乎人也。”屈子的意思是說榕樹有容人之量。
▲黃啟宏作品《本是同根生》（160×80cm）
▲魏金國作品（78x220cm）
2018海峽兩岸（廈門）盆景精品展暨首屆閩派盆景精品展金獎
▲曾志強作品《高山流水》（58×98cm）
▲陳文圖作品《脊樑》（103×98×86cm）
▲何華國作品
榕樹是神樹。視樹木為神的象徵是中國古代存在的一種重要的文化現象。我國古代神話傳說中的建木、扶桑、若木就是古代人崇拜的三大神樹。南方人由於對榕樹的特殊感情，把它視為神，併為之造祠立廟供奉。
▲黃琪田作品《蔭澤一方》（105×170cm）
榕樹是社樹。榕樹因其樹形高大修茂而被視為社樹的象徵而祭拜。
▲莊東作品《故鄉情》（112×180cm）
▲陳文圖作品《歲月》（72×93×78cm）
榕樹是佛教的聖樹。“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”就是著名的“惠能偈”。相傳，佛祖釋迦摩尼是在菩提樹下得道成佛，又在菩提樹下得道昇天的。菩提樹本名菩提榕。
▲柯成昆作品《閱歷雄姿》（樹高108cm）
榕樹是風水樹。榕樹因其樹體高大，獨木成林，多以此為風水樹(林)，象徵著家族、宗族興旺發達。
▲柯成昆作品《不屈》（樹高110cm）
▲吳坤勝作品《顧盼生輝》
▲薛一章作品（110x140cm）
2018海峽兩岸（廈門）盆景精品展暨首屆閩派盆景精品展金獎
榕樹還是長壽的象徵，南方多地，自古有拜榕樹做“乾媽”、“幹太公”的習俗。
▲陳國世作品《老當益壯》（135×110cm）
明清時期，福建、廣西兩省的省會，即福州、桂林兩城，都有“榕城”為別稱。福建人自古喜歡培植盆景，所選樹種，都是具有吉祥意義的，榕樹是重要的盆景用材。因為
榕樹還有“榮（榕）華富貴”的好彩頭，有“旺子孫、興家園、榮華富貴”的美好寓意。
▲莊偉生作品《憶江南》（112×170cm）
▲蘇國池作品《觀潮》（73×120cm）
▲陳少華作品
▲陳文圖作品《瀟瀟雨》（91×130×95cm）
▲陳文圖作品《迎風嘯立》（90×118×90cm）
▲陳文圖作品《林靜鳥聲幽》（113×152×118cm）
▲陳文圖作品《與春有約》（84×108×95cm）
▲陳文圖作品《聽雨》（93×138×108cm）
▲陳文圖作品《南國春深》
▲陳文圖作品《春風正當時》（85×152×106cm）
▲謝繼書作品《曲徑通幽》
▲柯成昆藏品《飛龍在天》（菩提榕，103×140cm）
攝影丨桑蓮居藝術館 羅曉東 劉少紅 等
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