星月斋主
美女大学"教兽”课堂念白字，反映其基础知识欠缺，知识储备薄弱，基本功不扎实。也说明其备课敷衍，教学态度不严谨。其教学风格哗众取宠，卖弄风骚，迎合低级趣味，把讲台当舞台，把教师职业当演艺明星，其师德师风堪忧！
由此可以想象，该美女"教兽"在教学过程中，课堂念白字，概念模糊，思维混乱，应该实属常态。做为一个人文学科的"教兽"及"砖家"，学术基础应努力建立在博古通今，学贯中西，精通专业基础上，还需现代科学素养，此之谓大师也。今天的"砖家教兽”，只念了两句ABC，喝了几瓶洋墨水，啃了两天洋面包，趾高气昂，目空四海，数典忘祖，邯郸学步，自以为"大湿"，只能讲，你真湿得不够！
别当真58
偶尔说错一个字而已，完全没必要小题大做。人家以后改了不就行了吗?为什么一定要揪住别人的小辫子不放呢?难道宽容不是一种美德吗?
对于一些严厉讨伐陈果的人，我只想说，如果你们也能混到陈果那样，不要说是不小心说错了一个字，就算说错了十个八个，我也会一笑而过。我知道当我这么说的时候，一定会有人过来朝我喷口水。没关系的，反正我已领教过了，再怎么喷，我都无所谓。没准把我喷火了，我也趁机享受享受当网红的滋味。
不过我倒是想问问我们当中的一些人，难道你们一辈子没说错写错过一个字吗?为什么自己犯错就可以，别人犯错就不可以呢?也许有人会说，她是博士，她是教授，我只是个普通人。如果照此逻辑推论的话，是不是开法拉利跑车的有钱人违章，交警才应该重重地处罚他，我这个骑电动车违章的穷人，交警就应该减轻甚至干脆免除对我的处罚呢?是不是身份地位高的人随地吐痰，乱扔垃圾就是没素质，没道德，身份地位低的人为所欲为，不讲公共卫生就不算什么事呢?对别人马列，对自己马虎，难道应该成为我们这个社会合理的行为准则吗?
古人讲，人非圣贤，孰能无过?毛泽东主席也曾对人说，世界上只有一种人不会犯错，那就是死人。可见在我们的生活里，无论什么人，都是会犯错的。1996年，著名画家吴冠中为中国国际学术会议作了一幅题为“简单与复杂”的画，上有题词云:“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。李政道在致吴冠中的信中称赞该画“不但有深刻的艺术造诣，而且具有尖锐的科学含义”。他还误认为这个题词是一首现代诗人写的现代诗。后来朱镕基总理接见李政道时告诉他，这词的作者是宋代的蒋捷，他才知道自己搞错了。李政道作为诺贝尔奖得主，误把古诗词当成现代诗，不应该吧？但偏偏这样令人意想不到的事情就真实地发生了。这事要搁现在一些人的眼里，岂不又成了一个不可原谅的天大笑话?
我觉得吧，做人还是要学会厚道点，少一点苛责，多一点宽容。没事去看看大海吧!
顺便说一句，我是一个中文老师，咬文嚼字的事多少也会那么一丁点，但是对陈果的错误，我依然选择包容。
张艺黄冈
早几年父亲在报纸上看见这个词，不认识，不知怎么念，于是让我翻字典。他拼音又不好，我就照着字典教他读，他很认真地学了，点点头表示记住了。父亲是念过两年私塾的，再就是父亲做学问堪称严谨，尚且不认识，不会读，这总是有原因的吧。
我小的时候没见过这个词，后来改革开放以后，这个词慢慢地在电视报刊上出现的频率才多起来。我第一次是在电视上见到。现在宣扬中国传统文化，讲究软实力，电视台有一些文化类的诗书词的节目，让选手读，下面几个专家评比，就那个时候学会的，会读了，也认识了，但不会写，你看上面我都没写这个词。笔画太多，平常也不用，能读对这种生辟字也就偶尔可以在别人面前显摆一番了。
这个词现在用的多了一些，是有原因的。你看中国文化的高峰期新文化运动中，就没有发现哪个作家用这个词。当然他们当时也提倡白话文，语言文字也多学西方。所以白话文开始大量出现形容词，而中国古代这种专用名词越来越少用。把“老人”前面加个七八十岁来修饰一下就完了。
那现在又多起来的原因是什么呢？一方面现在文化重视传统，认为这是中华文明有持久生命生的一个根源。再一个很重要的原因是，以前，往上数几十年，几百年，上千年，人们的寿命五六十岁就差不多了。因此有，人活七十古来稀的说法。但现在的社会，你纵向去比较，数千年来，没有那一个年代比现在更稳定，更富裕，人们的物质生活条件可以说达到了历史的顶峰。因此人们的寿命也极大地延长。以前说一个人五六十岁死了，就觉得很正常。可现在你要五十六十死掉，人们就摇着头说，这么年青就死掉，可惜了。你再看街上，很多老人都八十多，有的你都不好判断他的年龄，他们行走，生活亦如常人。
这种现象出现以后，社会也要分析原因，也要找一个词来形容这种现象。新发明一个词不妥，于是从古书中找到这个词，于是很惊讶，很兴奋，原来古人早就有一个词描述七八十岁的老人。你看很形象，头上毛绒绒的恰如老者的须发，再加上这个词来自古书，很是高大上。因此被专家学者挖掘出来广为推广，同时也满足一下专家们的虚容心。
陈果很年青，长在红旗下，沐浴着社会主义雨露长大。没有经历过社会极度困苦的切身经验，因此对于寿命增长也就没有切身的体会，因些对于这个词的背景及理解上也就稍显忽视。
不过从一个抬杠的角度来说，语言文字就是为了交流而生的，他说出话来虽然发音错了，但你理解却对了，是不是也可以说他没错，能够正确传递意思就应该算对吧。断不能因为一个词沒念对，你就把李果贬为李花吧？
从今往后的年青人都学英文，语言修饰偏西方化，这种专有名词也不会被他们重视，以后这个词念错的将有的是，你看不惯也得看。
说白了，这种词念对了，并不表示有学问。念错了，也不有损你的学问。必竞四种回香豆本质也只是回香豆。
三错
弄懂“耄耋”二字的意思(注意:冒跌)就不会读错它
一一“八九十而耄耋”就是补平短板，达到像八月中秋节圆满那样就好了，不能再"老”多一"毛"“冒"头为"耄"的意思，不“至"九阳的极端"跌”倒为“耋”的意思，是年轻人成为伟人的须知
平常的各种词字典把“耄耋之年”当八九十岁的意解释，至于为什么，没有更具体的解释，等于没解释。孔子在《论语》中说到“七十从心所欲而不逾矩”的意思不是特指年龄七十，是让人在此节点上明白中华优秀传统文化应用数学、龙学的内涵:在交换、投票、婚姻(七十)上，要顺从心所欲的意愿决定，不受规矩约束后，再没有说八十……而什么。
那么，“八九十而耄耋”的意思到底是什么？我说一下其准确答案。《论语.为政第二》第四章说:“(一)十有五而志于学……”而没有说"二十"和"八九十"，原因是，《论语》本篇序数二乘以本章序数四，等于八，全章都在说以"二"的意思:不同阶段的意见，制约“四"的意思:规矩的约束，但二(牛)制约不了十(鸡)，这就是《论语》说的:“割鸡(制约十)焉(怎么能)用牛(二)刀(权力)！”;要按“八”的意思:补各阶段短板办事，这是(一十)的出发点，也是(七十)的落脚点，故没有说它们。按我破译的汉字造字密码，确定的文化的确切定义，解读“八九十而耄耋”的文化操作意思是，人在“八九十”的节点，或者看到古人文经典中出现的“八九十”，不要把它当老年人的年龄、数量看，要明白其意思:人和集体要补自己的不足、拐的短板(八捌)，不能用主观的工作手段(十拾)，补平短板为老道正好，就像达到八月中秋节圆满，再不能"老”多一"毛"“冒"头为"耄" 字的意思; 不“至"于到用管理手段、眼睛(九玖)看平不平， 代替用主观的工作手段(十拾)“跌"倒这种九阳的极端错误做法，这就是“耋”字的意思。就像腿拐了，补平就行，不能把短腿加长“冒"头，造成新拐“跌"倒一样，所以，要注意:“冒跌”。
这样理了耄耋之年，就聪明起来了，更不会读错耄耋(冒跌)这两字。
不能至九十，不说九十，为什么？因为，九(猴)的管理权制约不住十鸡的工作手段，就像人龙的火眼金睛，管不了鸡手，手能揉眼睛。“杀鸡给猴看"，说明猴怕杀(制约)鸡。详见《破译背后的龙学密码》。
那么人到八十，就到头了？八十一……九十不活了？不是，是重新从一开始，返老还童。所以，有一位哲人说:"一个人若能从八十岁重新开始，绝大多数人都能成为伟人”。从孔子到当代之前，中国文化唯一能使国人骄傲的《红楼梦》真本只有八十回，九九八十一回(落脚点)放到了第一回(出发点)里，这一(双)回中有“中秋佳节……十"九”日乃黄道之期……‘黄道(九)’‘黑道’…可巧这日拄了拐(捌)……一个跛足道人(捌)……蓬头(十一)"这九九八十一密码及情节。这就是曹雪芹传承中华文化的这一法则的深刻含义。 九月九重阳节为敬老、登高望远节也是这个意思:人九九八十一，回到一，不是简单地重复，机械地循环，而是从婴儿般的原始科学社会，发展到更高一层的科学社会，"欲穷千里目，更上一层楼，“复归婴儿”(《道德经》)，“两极相通"。这不仅是老年人要明白的道理，而更是年轻人成为伟人的须知，也是检验真理和胡说八道的唯一标准(实践数式)。
简单地说， “八九十而耋”的意思就是:交换、票决的选择对象,就是选那些能补自己和社会短板的人和方案当领导，作行动方案，就像买货是买自己短缺的东西一样(八)，不能为满足眼睛欲望(九)，选买没用的人和方案及东西。现在党和国家领导提出的"精准扶贫"就是走上大道的表现。
一句话:正说七道，是补短腿，求公道的伟大道路;胡说八道是凭主观胡说，腿短怨道不平，要修改道，也就我总结的歇后语:庸医治跛，砍长足;愚拐垫道坎，找足平。例如:有个别人看到不会答的问题或正确的新答案就发毛:"莫名其妙、胡说八道、没听说过，是毛线”等等。其不知道自己正是胡说八道。听说过，有名有答案的问题还用提和回答吗？查一下字典和资料就知道了。见过、知道的东西还用学吗？学习就是学不知道不懂的东西。“宣传有纪律，学术无禁区”。随便乱否定学术问题的胡说八道就是土匪行为，故土匪又称"胡子"。为什么要说这一标准及例子？因为，不如此就是:你说他胡说八道，他说你胡说八道，倒底谁公道，只有天知道。天就是无言的正二八经地经七道(万有引力交换、票决)，选补平不足(八)的人和事。详见《解密红楼梦真味道》。
龙学创始人刘树成
首先，人非圣贤，孰能无过。
其次，为什么国人对此类“肇事事故”格外夸大关注呢？原因有三：
其一：国人的潜意识造神思想在作怪。中国遑论五千年历史，周而复始的循环，压缩掉水分其实只有大顺的42天。其中就有一项帝王英明的思想填鸭，至今依然喧嚣尘上（头条置顶可见一斑），这种强制造出来的神是经不起推敲的，只是当朝不便妄言罢了。此种千年的习惯思维深入了骨髓，也不自觉融入到了其他方面。譬如当下的追星族把自己的偶像奉为男神女神，完美无瑕的不容置疑，一旦东窗曝光则如丧考妣。陈果其实就是用专家学者头衔包裹的明星，权威形象的崩塌对其拥趸而言无异于你在一个基督徒面前用事实否定了上帝的全能，由爱生恨，在浮躁的社会再自然不过了。有造神就有灭神，同样轰轰烈烈，农奴一旦翻了身，不把你批的一无是处怎肯善罢甘休？不要一俊遮百丑，也不要一眚掩大德，这才是民智所必备的基本条件。浮躁是民智的大敌，是愚民的温床，小题大做要不得。
其二，就是这个错误犯的确实有点低级，这是毋庸置疑的。耄耋，对于一个高中生都不算是偏僻字吧？更何况是一位学者导师。经历过大风大浪，却在阴沟翻船，让人难免心生疑虑，你在大风大浪中是不是找的代驾？很明显这和口误失误不搭界啊。
其三，就是事后的态度。很多人可能最不能容忍的就是狡辩。有则改之无则加勉，本是最能表现你心怀坦荡的机会。有些人就偏偏为了面子负隅顽抗。陈果什么态度，不得而知，但此类事故她不是第一个。在我印象中最轰动的有两个，一个是余秋雨在某个栏目中点评时说到了“仁者乐山，智者乐水”，他把“乐”读成了“le勒”，而正确读音是“yao要 ”，被人质疑后，他选择了恼羞成怒，最后把自己的人设崩塌了个惨不忍睹。第二个是出现在故宫锦旗上的，下面上图。一字之差，天地之别，在古代这可是要掉脑袋的。而后故宫方面也选择了在狡辩上大做文章，让人唏嘘。
最后，一个国家，一个民族，拥有坦荡的心境，才会有坦荡的前程。承认错误并不可耻，知错能改更是弥足珍贵。这样的国家、民族和人民必然会受到整个世界的尊重，不要只停留在口头上，先从小事做起吧，否则，你还真就没资格谴责日本否认侵华历史了。一个跪下为战争致歉的德国，要比站着否认侵华历史的日本更高大。
蚂蚁金线
我在网上看过陈果老师的讲课，真还不错。以她另类的授课方法，独到的见解，风趣幽默的教学风格，受到许多学生的追捧，着实让她在网上火了一把，成为网红。
这个现象，让有些人心里很是不快，绞尽脑汁，千方百计把她拉下讲坛。恰巧她在授课时念错了一个字，这让有些人如获重宝，就像抓住了犀牛尾巴，揪住不放，借题发挥，把陈老师的失误，选择性地放大，一齐口诛笔伐，借严谨治学之名，对她攻击抹黑，好像把她批倒批臭方为后快。
中华文化，浩渺如海。既是我们推崇膜拜的文化大师，在文海里也只算苍海一粟罢了。我敢说没有一个人能将《新华字典》里的几万字，个个掌握得那么精准，纵然活到老，学到老，难以穷其尽，古人云：学海无涯。
现实生活中，有那么很不好的一种现象，总有那么一些人，见不得别人优于自己。看到别人优于自己，心里酸酸的。自个不加倍努力超越人家倒还罢了，而要想方设法，把人家拉下来，与自己拉齐，甚至踩到脚下，这恰恰暴露了自己的浅薄和无良。
真正有文化修养的人，大多很谦和。就是发现别人有什么错误，只会善意指正，共同提高。不会借题发挥，肆意贬低他人，抬高自己。
于丹中枪了，陈果也中枪了。这两位老师的才华，是大家认可的。奉劝有些人，可以坏，但不要那么坏。
飞火流云84853236
口误的事是正常的，历届央视主持人或许也有口误的时侯，不值得大惊小怪，中国有句老话叫百宻一疏，在所难勉。还是理解为好，何必抓住不放呢？没意思！为什么不多提问一下关乎民生的问题。比喻农村为什么存在留守儿童，比喻怎样解决治病难的问题。比喻怎样解除医患关系问题。比喻怎样才能让我们的国家长治久安。比喻如何解决老龄化的问题。比喻如何让更多的老百姓感到有幸福感。比喻幼儿教育为什么现阶段不能勉费。比喻为什么赿年令大的老人赿怕死。比喻为什么当今社会这么多低头族，对身体健康有益吗?信息时代日新月异对少年儿童来讲怎样疏达学习和上网的关系？谢谢您的提问，请深思。
朝进8763903127
独立特行、风趣幽默的陈果老师泼了场子：兹因前不久误将耄耋读成毛至， 弄得舆论哗然，甚嚣尘上；有人谴责她作为学识渊博，博古通今的才女不应该有这样让人跌眼镜的表现！
我看这事可以一笑而过了，人无完人，陈果读错的两个字可能隶属于其知识盲区，盲点是谁都有的东西，不能揪住小辫子不放；我们在吹毛求疵，追求他人完美无缺，其实我们自己并非天衣无缝。
看陈果老师的视频，她是大气洒脱、不让须眉、不拘小节的巾帼；没刻意作派、大庭广众之中坦荡自然，本来她就不在追求完美；此事发生后，我觉得她更真实更接地气，这比装扮完美而给人虚伪表现的某些大师自然真诚多了！
只是敬告陈老师，做教师还是要注重细节的，生僻字弄错了，我知道不是学问与文化的原因，但肯定在模棱两可之际没查字典，就省了道工序按“偏旁”读省事了；所以，希望以后勤动手，再遇类似问题，查下字典！
希望星晨58298869
题主的问题设计的颇为精巧，首先描绘了陈果的上课风格，然后肯定了陈果的学识水平，最后用一个误字将尴尬一笔带过，可谓用心良苦。
以下是耄耋之错的原因猜测。
第一，作者不认识这个词，秀才认字念半边，有自信自己念的是对的，结果是错的。
第二，讲课的稿子可能不是自己写的，凭感觉念错了！
第三，没有写稿子，只是信手拈来随口而说。
这个词于普通人而言，错就错了没什么大不了的，甚至可以博取众人一笑。
然而这个词对于大学的文科生而言，那是错不起的，因为难度好比是小学生认“大小多少”，除非翘课不听讲。何况陈果贵为教授甚至是上百万粉丝的精神领袖。
然而在以治学严谨的大学上课，如果将多音字念错了，或许还情有可原，直接念白字，引起众人的责难也是在情理之中的。
古代也曾经有人犯过类似的错误，后来辞官回家发奋读书，最终成为一代名家。
既然陈果这么红，显然是有客户需求的。那么上课就要格外严谨认真，不能敷衍塞责。或许这是一件好事，可以促使被网络迷失了方向的陈果，放下一时的浮华，再去修炼一下基本功。
无论是文还是武，基本功三日不练，脚下就无根了！
木门斋
陈果老师犯的事，做为大家不应该犯的小家子错误，这个误读造成了其个人的议论甚至非议虽说也是无可厚非的！但我华夏文明、中华文化确实博大精深，如果说当代人谁能熟读精通一语贯通我想这天下恐怕没有人吧，所谓:人无完人！还有一句:盖棺定论！也就是这个道理了。是的，陈果做为教授也是个博才多学的讲师，读错了字音因其身份原因，产生的影响肯定是会有的，但从另一方面来讲也是可以存在误读的，因为这是对任何人来讲的定义，千万不要因人而异地去夸大其词甚至质疑一个人的学识跟学术问题，这就有点借题发挥顺势抨她人的意味了！凡事都有其两面性，做为任何一个普通人发生此事，还真会无人知晓也就谈不上让社会有心之士再认识这”耄耋“二字之议题了。因此，借由陈果老师的口误错读，也借由她的身份及地位来寓教于乐，全民对于耄耋之年的耄耋这两个字的认识可以深深的加深了脑海里的印迹，这何尝不是件有意义的事呢！各位看官您说是吗！
