用户62713578450
古代的官员和现在的官员不一样。现在的官员退休后，一般会一直生活在退休的城市里。而古代的官员则都会回到家乡。无论是繁华的大都市，还是在京城，最终都不会生活在那里，而是一定要回到自己的故乡去。那么，古代的官员为什么会做这样的选择呢？
先要说明的是，古代官员的退休情况和我们现在官员是不一样的。古代官员一般没有退休年龄限制。干到身体实在支撑不住的时候，向皇帝打报告，皇帝同意了，你就可以退休。或者虽然身体很好，但已经不受皇帝待见了，也会退休。
古代退休名叫“致仕”，不懂得这个词的人，还以为是刚当官进入仕途呢。
（致仕还乡，图取其意）
古代官员退休，为什么一定要回到故乡呢？我认为有以下一些原因。
一、“叶落归根”的意识。
所谓“树高千丈，叶落归根”。一棵树从发芽到抽枝牵蔓，无论这棵树长多高，当叶子枯黄的时候，它都是要落下来，回到它出生的泥土的。古人也一样，年轻的时候出去闯荡江湖，做官奔事业。但是老了以后，他就应该回到自己出生的家乡。
还有，中国古代是“祖先崇拜”，是“家天下”的社会，家庭、家族这些观念十分强烈。一个人生下来后，就会进入族谱。去世以后，他的墓地应该进入家族的祖坟地，他的灵位也会放进家族的祠堂里。
当一个官员身体不行了，需要“致仕”的时候，他其实也就面临着死亡的问题。也就是说，他去世以后，应该埋葬在哪里。当然了，肯定是在祖坟里。但是如果生活在外地，去世了，怎么把遗体运回家乡呢？古代的交通不发达，这显然是一件极困难的事情。再说了，在古人的观念里，一个人去世后，他的遗体是不能随便动的。如果住在外地，去世后才被运回故乡，显然是不合适的。
（乡村贤达，图取其意）
二、“乡村贤达”的作用。
古代官员退休以后，他不是就完全没事干了，他一般都会回到家乡，继续发挥作用。发挥什么作用呢？
古代社会的政治机构，一般到县一级就截止了。也就是说，知县一级是最小的官员，被称为“七品芝麻官”，县以下就没有朝廷委派的官员了。（当然也有吏，但吏和官是不一样的，吏是没经过科举考试的。）
但是古代的乡村地域面积又十分广阔，而且交通也不发达，地方上肯定会有扯皮纠纷等各种事情。这些事情要解决，靠一个县政府，显然是不行的。所以，一般都会靠“乡村贤达”。
“乡村贤达”有落第秀才，有读过书的地主。但如果当地有退休的官员，这种退休的官员，则发挥着最重要的作用。
退休官员作为“乡村贤达”，在处理事情的时候，他们利用的是他们的威望。因为这个威望，他们成了判断尺度。他们说什么就是什么，他们做出的决定，也没人敢不同意。正因为他们说一不二，因此有这样的退休官员在乡下，乡下因此显得非常稳定。
（归隐山野，图取其意）
三、“农耕财产”的要求。
古代是农耕社会。农耕社会和商业社会是不一样的。商业社会里，一个人奋斗一生，挣下的财产，是有多少房有多少商铺等等。农耕社会的财产，主要就是购买了多少土地。而这些土地，当然不可能买在城里，因为城里没有土地。也不会买在异乡，因为自己的子女和家人都不在异乡，而是在家乡。
既然一个人当官挣的财产，都在家乡，妻子儿女也都生活在家乡。因此，官员退休以后，也都是会回去。
张生全精彩历史
1、问题有误，官员退休后去哪养老，历史上历朝历代都没有硬性规定的。是有很多官员在退休后返回老家养老，但也有很多官员留在都城，或去了其他地方养老。
2、为什么会有很多官员在退休后选择回老家养老？
（1）社会人文：中国人讲究落叶归根，狐死首丘。所以很多人在年老后，回到家乡，回到多家人和朋友的地方。也方便在故去后，埋葬入祖坟。
（2）官场也是名利场，是非很多。争名夺利一辈子，老了，厌了，退休以后想过点简单的生活，所以回到家乡，回到儿时生活的地方，不讲名利，只谈感情，颐养天年。
（3）人走茶凉。没毛的凤凰不如鸡，退休的官员，没了权力，还留在曾经风光过的地方，只会体会人情冷暖，何必呢？去陌生的地方，没人认识，被尊重的需求不能继续得到满足。回老家，都知道曾经是官员，多回心存敬畏，可以继续被尊重。退休前后的心里落差不会太大。
（4）安全考虑：争名夺利一辈子，明争暗斗的，之前不敢动，是因为畏惧权力，但退休了之后，有人就会报复了，回老家，远离是非圈，也表明一个态度，以后不争了，以此来保全家人。
（5）其他考虑：如在外地为官，家人都在老家。
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师说历史
古代官员退休后，绝大部分回了老家，但仍有相当一部分例外。如，苏轼、苏澈并没有回四川眉山。退休后回老家与否，因人而异，境遇不同选择有别。
回老家的退休官员，大概都秉持叶落归根、服务乡里的固有观念，因为亲朋故旧在家乡居多，因为故乡的山水更显亲切，也可能因为高堂仍在需要侍奉。当然，仕途多舛归隐家乡的也大有人在。归根理由不一而足。
以今天的角度看，退休官员回老家，优点很多。一者作为乡绅名流，能为家乡做很多贡献，发挥不小的作用。二来缓解为官之地的保障压力，现如今退休官员都挤在一线城市，虽然是政策制度规定的待遇，但的确是一大问题。三是促进家乡经济发展，退休官员经济上相对宽馀，消费本身就是经济的一大动力。
古代户籍管理不像现在这么精准和严格，人口流动似乎有不少自由，对官员而言选择更随意一些。
想像一下，如果现在退休官员都回原籍，会是一种怎样的景象？又会产生哪些社会效应呢？
白鹤书屋
西周朝廷大小官员各有封地为奉禄，朝廷不另发俸禄。封地实行世袭制，世代为嫡长子继承。但春秋之卋，王纲解纽，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，诸侯私自雇佣官员打里政务，则其受雇官员有俸禄。秦汉开始实行郡县制，俸禄普遍化，退休以后仅个别情况下有少量退休金，绝大多数官员退休以老家地产为业，回老家有利于转换角色成为地主经营土地，收租赚钱，所以退休回老家谋生。有个别官员退休后就去修炼成仙，如西汉张子房退隐济南历城区铜壁山（东岭，或称扶山）洞中修炼，最后得以骑龟而去😊
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告老还乡，安度晚年，不亦乐乎
乐山乐水317317
1.以前有家、祖宗、宗族的崇拜，现在定义是陈规陋习；2.以前有“根”的观念，现在是陋习；3.以前要归藏祖山，现在是…4.以前需要回去做社会贤达，负责地方社会义务，现在不允许在地方显赫，还会失去一些权利可能就没有“享受…待遇”了…
我是谁60452231
其实还有一个重要的原因防止退休后仍干预政治，弱化官场的圈子码头文化。
