你認為古今中外哪個藝術家最風流?

劉賢齊


我感覺宋徽宗這個藝術家最風流了,大家不要一提到宋徽宗,就把他當做是皇帝,其實他當皇帝是不合格的,倒是他的藝術造詣,已經到了登峰造極的地步了。尤其是宋徽宗的繪畫,如今他的一幅畫,隨隨便便就能拍出幾千萬,甚至上億的價格來。

但是,說到宋徽宗的主業,當皇帝那就太不敢恭維了。畢竟北宋就是亡國亡在了他的手裡。

那麼我們為什麼說宋徽宗比較風流呢?

因為宋徽宗也逛妓院,宋徽宗找的女人,當然也不是一般的女人了。這個女人在中國歷史上,也是鼎鼎大名。恰好她也是一個才女,這個女人就是李師師。

李師師是當時開封城裡的名妓,是那種一個人可以撐起一座青樓級別的。宋徽宗聽說他的大名之後,就有了去找她的想法。

宋徽宗畢竟是皇帝,他不能白天去,因為白天要上朝。所以,他只能選擇晚上去,但是,晚上皇城要關門,皇帝也不能隨便出去。

沒辦法我們這位宋徽宗皇帝,只能翻牆出去。他帶上幾個臣子,然後就這樣去了。

宋徽宗的才氣,再加上他闊綽的出手,肯定能贏得李師師的好感了。

兩個人漸漸的就熟悉了起來,可是皇帝天天翻牆頭出去,也太不體面了。於是,宋徽宗就讓他的臣子給他想辦法,如何才能更快的到達李師師那裡。

要說宋徽宗養的這一群人,真的很不簡單,他們真的想到了辦法。

因為他們直接從皇宮裡挖了一個地道,直接通到了李師師的屋子裡。

這樣宋徽宗見起李師師來就更容易了。但是,有一次還真出了事。

那一天,已經很晚了,李師師以為宋徽宗不會來了,所以,她就接了才子周邦彥的活,讓他在自己這裡過夜。

沒想到宋徽宗半夜來了。當時周邦彥也是朝廷命官,李師師知道宋徽宗來了,就讓周邦彥在床底下躲了躲。兩個人彼此都很熟,肯定不能見面的。

宋徽宗和李師師耳鬢廝磨了一番,所有的經過,還有兩個人的談話,都被周邦彥給聽到了。周邦彥還特麼為此,寫了一首流行歌詞。

這首歌他還讓李師師來傳唱,當宋徽宗聽到這首歌詞的時候,覺得這個場景很熟悉,所以他就問李師師是怎麼回事?

李師師只好把周邦彥給供了出來,宋徽宗似乎明白了什麼。

他就把周邦彥給打發到外地當官去了,周邦彥真是躺著也中槍呀。你說這樣的宋徽宗是不是風流的緊呀。


漢史趣聞


不得不說,其實,在古時候,風流是一個褒義詞,並不是現在許多人說的男女關係混亂的事兒。一個男人可以這樣形容他,英俊瀟灑,風流倜儻。一個女人也可以這樣說她,風流態度百般宜。古今中外的藝術家中,到底誰最風流?很明顯,這是一個華山論劍的問題。有人說,唐伯虎點秋香最風流。有人說,畢加索描繪四個情人最風流。有人說,梵高與高更爭奪妓女最風流。雖然各抒己見,但是莫衷一是。我覺得,徐悲鴻最風流。為什麼?一,徐悲鴻引領潮流,開啟中國現代繪畫藝術之風。二,徐悲鴻的個人風格很獨特,既是畫馬四絕之一,又是西方油畫藝術的引入者,中西合璧。三,徐悲鴻是一個有故事的人,充滿著傳奇色彩。總之,在古今中外的藝術家中,數風流人物,還看徐悲鴻!








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說到最風流的藝術家,我覺得徐悲鴻算一個。

徐悲鴻風流起來也是不管不顧的。

17歲那一年,徐悲鴻的父母給他包辦了一段婚姻,但由於自己不喜歡父母安排的這個老婆,徐悲鴻以藝術之名跑到了上海。

到了上海沒有多久,徐悲鴻認識了大家閨秀蔣碧薇,兩人的感情也迅速升溫,到了控制不住的地步,這個算是徐悲鴻的第一次愛情,初戀的男女往往會不管不顧的。

徐悲鴻怎麼說當時算是有婦之夫,而蔣碧薇又與別人定了親。

這種情形之下,兩人決定私奔日本,把生米做成熟飯。

後來,兩人又留學法國,過了一段相濡以沫的日子。

在法國,蔣碧薇對徐悲鴻可以說是掏心掏肺地支持了他的藝術事業。

回國後沒有多久,徐悲鴻在南京一所大學做教授,認識了自己的學生孫多慈。

徐悲鴻除了給孫多慈畫畫之外,還經常帶著孫多慈爬山,郊遊,數星星,看月亮,浪漫如初戀。

為了表達自己對孫多慈的愛情是真摯的,徐悲鴻決定登報與蔣碧薇撇清夫妻關係。

但是,徐悲鴻此舉起到了相反的效果,孫多慈的父母覺得這樣的男人靠不住,於是找了個人把孫多慈給嫁了。

孫多慈的風波鬧大了之後,按照常理徐悲鴻自然與蔣碧薇過不下去了,但沒有想到的是,徐悲鴻還是很珍惜蔣碧薇的,可是蔣碧薇並不領情,索要了一筆分手費之後,兩人終究還是散了。

徐悲鴻最後一位妻子廖靜文是在徐悲鴻感情最淒涼的時期認識的。

廖靜文對徐悲鴻的感情中包含了同情、憐憫和尊敬,而徐悲鴻則對廖靜文充滿了愛慕和感激之情。

在後來的一些文獻中也可以看到,徐悲鴻對廖靜文很是珍惜的。他不止一次地對廖靜文說:“我真正找到了我所愛的人!除了你,沒有人能對我有這樣真誠、堅定、純潔、無私的愛情,我用什麼來報答你呢?”






名師巨典


古今中外,要論風流的藝術家很多,藝術家不風流的貌似很少,屈指可數的也就那麼幾個清教徒式的藝術家。

而更多的藝術家相對普通人來說,都要風流得多。

當然,要論最風流的藝術家,不僅僅生活風流,藝術也要風流,如此才配得上最風流的藝術家的稱號。


奧地利國寶級的藝術家、名滿天下,謗滿天下的克里姆特,我認為可以配的上這一稱號。作為近現代以來最偉大的藝術家之一,他的名望與畢加索、塞尚、莫奈和杜尚旗鼓相當。

作為分離主義繪畫大師的克里姆特,儘管其作品售價創下了曾經的歷史記錄——1.35億美元的天價,但其作品的藝術主張多年來也一直爭議不斷;再加上其為人個性張揚,放蕩不羈,又風流成性,也因此引發了眾多的非議。



我們可以將克里姆特的風流史歸納為兩個部分:一部分是與情人艾米麗、阿德勒等人的情史;另一部分則是他與數十位模特之間的性愛遊戲。

他一面痴迷於情人艾米麗的魔力,又一面在畫室裡與眾多的模特隨時隨地進行性愛遊戲。

情人艾米麗為了克里姆特一生未嫁,克里姆特對艾米麗的感情又是那種一日不見如隔三秋的依戀。


在克里姆特的情史中,還不僅僅只有一位艾米麗的存在,銀行家的女兒阿德勒·布洛赫-鮑爾與克里姆特也糾纏不清。

阿德勒收藏了不少克里姆特的作品,克里姆特為她創作了及其奢華的畫作。其中的一幅作品還用鑲嵌著黃金和寶石的畫框裝裱起來,優雅而奢華。


據說,克里姆特創作的《朱棣斯I》(Judith I)畫中袒胸露乳,沉浸在\tX高潮之中的女主角,就是阿德勒。


布穀公社


唐伯虎曾經風流過一段時間,在三十多歲時,在蘇州郊區造建了桃花塢,自號“桃花庵主”。

“花塢裡桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠;半醒半醉日復日,花落花開年復年。但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前;車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧者,一在平地一在天;若將貧賤比車馬,他得驅馳我得閒。別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿;不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。”

桃花塢一常客寫《唐家圓懷子畏》:盛暑斷不出,門外有馬車。公卿排闥入,裸體松林下。

桃花塢吸引了很多名士,而祝枝山也會帶妓女們過去,名士們喝酒暢談賦詩,美女在旁彈琴,(時不時還會裸奔啥的)發生了很多風流韻事。“江南四大才子”的稱號也是由此得名,唐伯虎也自己制了印章:江南第一風流才子。




書畫殿堂


很少有藝術家不風流。

我記得蔣方舟曾把異性比喻成是給藝術家創作提供能量的5號電池:對於普通人來說,一生只需要一節5號電池,勻速地釋放出能量,他們也勻速地接收到能量,勻速地過完這一生;

而藝術家,由於要有突然迸發出來的熱情,所以就會需要好多節5號電池。他們甚至需要把兩節或者多節5號電池串聯起來,讓他們劇烈的迸出火花,來激發他們創作的靈感。說畢加索在遭到第n個情人質問是要她還是n-1女友的時候,曾提議兩個人打一場,當兩個女人撕得不可開交的時候,他卻有了創作的靈感,在一旁安靜的作起畫來。







英格麗是會客廳


外國藝術大師的風流逸事都是道聽途說。我們比較熟悉的應該是齊老先生。據野史記載:老先生12歲時,娶童養媳陳XX,生有子女5人。53歲棄木匠手藝,背井離鄉開始北漂,57歲時,娶了18歲的胡XⅩ為妻,生7個孩子,未子取名良末。在83歲又生有一個孩子,奈何夫人因為高齡難產身亡。

夫人去世以後,為了排解心中的生活的寂寞,老先生不斷招收乾女兒和護士。據說在一次敬老宴會上,老先生拉著評劇演員新鳳霞的手,“目不轉眼”地看著她,當場收為乾女兒。84歲娶協和醫院護士長夏XX為妻,後夏XX去世,94歲高齡的老先生哭著鬧著還要娶老婆。好心人給他介紹了一位22姑娘,但是還沒等到成親就去世了。這樣看來老先生不僅是書畫大師,更稱得上是人生大師。為什麼在這麼大年齡仍有年輕女人鍾情於他,不得不說是他個人魅力非凡。文中風流逸事雖說是野史,說來依然精彩紛呈。



趙寒翔


他是一個“不愛江山愛丹青”的男人, 也是中國歷史上少有的藝術天才與全才,


他開創了中國花鳥畫創作的新時代,創造了被後世盛讚的“宣和院體”宮廷畫派。他創造出獨樹一幟的“瘦金體”,瘦挺爽利,側鋒如蘭竹,堪稱書苑奇葩。


他隨手寫生作品《珍禽圖》在佳士得拍賣會上,以近四千萬元起拍價開拍,前後經過一百五十輪不斷加價,最後以超過六千萬的價格成交。

他的書法作品《臨唐懷素聖母帖》更是創造了紀錄,賣了1.2億元。

他真正的精品都被收藏在中外各大博物館中,鎮館之寶,根本無法用金錢來衡量其價值。

更難得的是,除了繪畫、書法之外,他琴、棋、詩、詞、賦、茶道、賞石、瓷器,當時更是無一不精,無一不曉,其造詣冠絕天下。


有道是“牡丹花下死,做鬼也風流”,史書中記載他有“三千粉黛,八百煙嬌”。縱然萬千如花美眷,也栓不住一顆風流浪漫的心。

青樓歌館,凡是京城中的名妓,都與他有染,與李師師的風流韻事,更是鬧得天下皆知。


放眼世界,如此才華橫溢,風流倜儻的大藝術家,世上更無二人能與其並肩。

這個人是誰,小編即使不說,大家也能猜到了。


花近高樓1


不禁看了一下眾答案,莫衷一是、答案不一。但個人感覺:古今中外,不同的時代不同的地域湧現出各具特色的藝術家。其實藝術家數風流人物就看藝術成就。

第一、為何這樣籠統地回答?首先什麼是風流?風流指風度,儀表。猶遺風;流風餘韻。語出《漢書·趙充辛慶贊國忌等傳》:“其風聲氣俗自古而然,今之歌謠慷慨,風流猶存耳。”有人說古人多褒義,今人多貶義。褒義的含義很多,如風采特異,特點突出,毛澤東的“數風流人物還看今朝”。所謂貶義是指藝術家在人物繪畫藝術活動中,可能逾越婚約人格底線等。

第二、藝術創新與約束之間的關係。創新與約束是一對矛盾。創新性越強,可能越能突破約束。藝術創新,尤其是人物繪畫,離不開人物模特原型。而人物模特是天然的藝術品。在進行藝術創作時,藝術家的藝術創作離不開對藝術事業的情感,也免不了對藝術品(模特)情感的萌發。因為,藝術家也是人,人與人之間產生情感是自然而然的。這兩種情感,將更激發藝術家最大程度的創作靈感,或許能創作出舉世震驚的藝術品。

上述兩個情感,是互相關聯的。後者對前者的激發作用非常重要。後者大多是合法範圍內(如夫妻、師生等)自不必說。但也不乏有其他。一般人來講,可能更加註重或放大了藝術家與模特之間的緋聞。

但無論人們對風流如何遐想,對風流原始的定義來說,藝術家的藝術成就越大,越說明藝術家揭示挖掘藝術的本質越深。而這種成就,藝術家與模特之間的情感有著很大的關係。因此,藝術家風流與否取決於藝術成就。每一個時代,每一個地域都會湧現出風流無限的大藝術家。


劉俊利


藝術家或說文藝生,就象五四時期的文章,文白夾雜,繁簡通用,是都有點瘋的。這是一類謫貶凡塵的異人,他們生不同人,死不同鬼,他們文思泉湧,視角獨特,同時他們還是放浪形骸,狂傲不羈的,他們往往突發奇想,思想的觸角遠出於世俗的軌道。拿屈原來說,他是思想家的先驅和代表,他的經歷和遭際早就為後世的這些思想家,學者,藝術家的普遍的命運先彈了墨線。不是司馬遷在身殘後在寂寞中作《史記》,後世的文人也就那沒有那些個故紙堆可翻,也就沒有那麼長的歷史可鑑。現在的文藝,電影曇花一現的人多,曇花一現的東西多,可能是太熱鬧太嘈雜,沒有辦法沉下去的緣故。我看那些飛的,打的,變幻的,夾雜著電閃雷鳴的片子,我很感概,我很無奈,這樣的東西不是說沒有一點價值,而是它太多了,太氾濫了。N多年以前象《還珠格格》裡那種跳跳蹦蹦,打打鬧鬧的電視劇,據說是一度熱得達到萬人空巷的地步,我總疑惑怎麼會是這樣,這究竟說明了什麼,全民的,大眾的欣賞水平就是這個層面?這隻能證明某種大眾娛樂的欠缺,它決不能代表當今文藝的主流。廟堂與江湖難道天生就是水火不容的?我想國外那些以崇拜的目光看著中國文化看著這些瑰麗漢字的人們,倘若他們看到當下中國的文藝現狀是這樣,他們可能也會瞠目結舌的。回過頭來要說古今中外哪個藝術家的作品最風流,我認為毛澤東的詩詞是獨領風騷的,拋開他的偉人,領袖和政治家的身份再來看他的詩詞,從格調從內容從氣勢上看,他的詩詞不單是自成一派,更是與民族與人民與中國的社會大變革同著脈絡絡同著呼吸。試想,一百年多年以前的中國,還是拖長辮,裹小腳的時代,一百年之後的今天,又是一片怎樣的新天地。社會大變革造就了毛澤東這樣的大人物,大藝術家,造就了最頂尖級的風流人物。時代向前猶如大浪淘沙,我們真的是太忙了,太累了,太飢不擇食了,古今中外沒有一件珍品是可以在急功近利中粗製濫造出來的。


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