為什麼有人說宋仁宗是一位好皇帝?有哪些具體事例來證明?

歷史茶坊


大家好,我是愛歷史的小少年,今天讓我們一起打開那段塵封的記憶

歷史上最善於聽取諫言的皇帝,人們第一個想到的大多數是李世民與魏徵。但其實宋仁宗趙禎也是一個善於納諫的皇帝,歷史上有名的“包青天”包拯就是他的臣子。據說包拯在擔任御史的時候,經常對皇帝直言進諫,有時候情緒激動了,吐沫星子都會噴到宋仁宗的臉上。他也不生氣,只是一邊默默擦臉一邊虛心聽取建議。

有一次包拯向宋仁宗進諫,請求免除三司使張佐堯的職務。因為他才能平庸不堪其用,但張佐堯的侄女是宗仁宗的寵妃張貴妃。所以宋仁宗有點為難,但最終在包拯的堅持下張佐堯還是被撤職了。

宋仁宗不僅善聽諫言,還是個心懷天下的仁君。也正是在宋仁宗的仁治之下,宋朝湧現了大批人才,范仲淹、狄青、晏殊、歐陽修、王安石等。而這些歷史上有名的能臣賢士也為這個時期的文化繁榮和社會發展做出了卓越的貢獻。

1063年宋仁宗駕崩,宋朝百姓皆焚香祭拜。據說燒紙的煙霧都把太陽遮住了,甚至還有百姓自發穿孝服、戴孝帽哀弔他的死亡。消息傳到遼國,遼國皇帝耶律洪基也為他失聲痛哭,做皇帝做對手做到這個份上,真的是空前絕後了。

所以總體而言,雖然後世很多學者、專家評論宋仁宗“過分仁慈”的一些治國理念,在一定程度上造成了執法不嚴,朝令夕改的情況。並且在擁有諸多治世能臣,國家經濟繁榮的前提下,依舊沒有解決遼國壓迫的問題。但我們卻不能否認宋仁宗絕對是個好皇帝,對他開創的“仁宗盛治”的貢獻也不可否認。為人君,治於人。縱觀宋仁宗的一生,他無愧“仁總”的廟號。

大家怎麼看待宋仁宗的“仁”呢?你們覺得宋仁宗是個什麼樣的人呢?歡迎在下方評論區留言


愛歷史的小少年


宋仁宗在位四十二年間,宋朝的經濟、科技及文化得到了空前的發展,史稱“仁宗盛治”。國家四海雍熙、八荒平靜,士農樂業、文武忠良。《宋史》贊曰:“為人君,止於仁。帝誠無愧焉。”

宋仁宗趙楨為真宗趙恆第六子,其天性仁孝,性格溫和敦厚,對人寬容和善,喜怒不形於色,其十三歲登基,二十四歲開始親政。

虛心納諫,御史包拯以直言敢諫著稱,每每進言,吐沫星子噴趙楨一臉,這位皇帝一邊用衣袖擦臉,一邊耐心的聽其意見,從不怪罪,包拯也曾帶領眾言官公開與趙楨理論,爭的臉紅脖子粗,趙楨氣的不行,最後還是採納包拯的意見。就其胸懷度量,歷來任何皇帝都難以做到。史稱“守成賢主”。

實行新政,趙楨想有所作為,令范仲淹等著手針對土地兼併與三冗問題進行改革,提出了“明黜陟、抑僥倖、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令”的十項改革主張。雖因涉及到貴族利益遭到阻撓,最後以失敗告終,但其影響是深遠的。

改革史治,趙楨規定現任官員必須定時進行考核,以其政績的好壞決定升降,還規定除長子外,其餘子孫須年滿十五歲、弟侄年滿二十歲才得恩蔭,而恩蔭出身必須經過一定的考試,及格後方得補官。這一舉措,大大提高了官員們的積極性,出現了一批批政績卓然的好官。官二代的舉措,不但為國家節省了財政開支,還大大提高了官員的素質,可謂一舉兩得。

他知人善任,使得執政期間湧現出一大批有名的忠臣。他體恤人民,制定了大量有利於民生的政策,使得人民生活空前富裕,無不感激趙楨的恩德。

趙楨死後,京都市民自發的停市哀悼,哭聲數日不絕,死訊傳到洛陽後,焚燒紙錢的煙霧籠罩了整個洛陽上空,以致天日無光。死訊傳到遼國後,燕境之人無遠近皆哭,問其緣由,曰:“四十二年不識兵革矣。”

《宋史》記載“京師(汴梁)罷市巷哭,數日不絕,雖乞丐與小兒,皆焚紙錢哭於大內之前”。

王夫之在《宋論》中說:仁宗之稱盛治,至於今而聞者羨之。帝躬慈儉之德,而宰執臺諫侍從之臣,皆所謂君子人也,宜其治之盛也。

三千年讀史看人生起落


自稱十全老人的清乾隆皇帝弘曆,自視甚高,很少有人能入其法眼。但他承認,有三個帝王,卻為他所佩服,一是他的祖父康熙玄燁,二是唐太宗李世民,三是宋仁宗趙禎。關於前二人的功過是非,論說可謂已汗牛充棟,就不說了,在此只想略為言說一下人們似較少注重的宋仁宗。

宋仁宗公元1010年生,因其之前的皇子一個個夭折,故起名"受益",五歲封慶國公,九歲立為太子,十三歲就承繼大統,更名趙禎,一登帝位。

宋仁宗在位及親政治理國家的時期,出現了北宋時期的治世頂峰,被稱為仁宗盛治,宋朝也在這代君王之時達到全盛。 期間仁宗皇帝性情寬厚,不事奢華,還能夠約束自己,因此他受到歷代歷史學家,政治家的稱讚。

期間宋朝四海雍熙,八荒平靜, 士農樂業,文武忠良。被後世譽為“聖明有道唐虞世,日月無私天地春”歷史上有“慶曆、嘉祐之治”之稱,尤以“嘉祐之治”為多。

“仁政”,一直是中國傳統政治的最高理想。宋仁宗之前,沒有一個帝王能以“仁”為諡號或冠以“仁”。宋仁宗在位42年,是宋朝皇帝中執政最長的,生性恭儉仁恕,百司曾奏清擴大苑林,宋仁宗說:“吾奉先帝苑囿,猶以為廣,何以是為?”

宋仁宗是我國宋朝第四位皇帝,論能力,他不如宋太祖趙匡胤雄才大略,論學問,他不如宋徽宗多才多藝,但論生前死後的名聲,他卻是宋朝18位皇帝中最好的。

宋仁宗對侍奉他的人很仁慈,在一個暮春時節,仁宗在御花園散步,走了一段時間,身邊的人發現仁宗頻頻回頭探望,卻又什麼也不說,不知道什麼意思。等回到宮裡,他急匆匆地對宮女說:“好渴,快幫我端水來喝。”

宮女奇怪地問:“陛下為何不在外面喝水,而忍渴這麼久呢?”仁宗邊喝邊回答說:“我回頭找了多次,沒見掌管茶水的當值侍吏,又不便詢問,因為我要一問,侍吏必然受到責罰,故忍渴而歸。”

公元1063年農曆三月二十九日,54歲的宋仁宗趙禎去世了,大宋朝野上下莫不哭號,舉國哀痛。《宋史》記載:“京師罷市巷哭,數日不絕,雖乞丐與小兒,皆焚紙錢哭於大內之前”。

豈止是國內,宋仁宗趙禎駕崩的訃告送到遼國後,“燕境之人無遠近皆哭”,時為遼國君主的遼道宗耶律洪基也大吃一驚,衝上來抓住宋國使者的手號啕痛哭,說:“四十二年不識兵革矣。”又說:“我要給他建一個衣冠冢,寄託哀思。史載遼道宗“驚肅再拜,謂左右曰:‘我若生中國,不過與之執鞭持,蓋一都虞侯耳!’”此後,遼國曆代皇帝“奉其御容如祖宗”。

然而,再偉大的人都有汙點,哪怕很小,宋仁宗也不例外。

司馬光《涑水記聞》記載:“太后崩,上始得自縱。”趙禎大權在握,擺脫了劉太后的管束,便開始為所欲為。此時,他喜歡的張美人已經病故,他開始專寵尚美人和楊美人。

景佑元年(1033親政第二年),宋仁宗因縱慾過度導致精神萎靡不振,上朝次數明顯減少,朝中大臣對此憂心忡忡。八月,參知政事宋綬上書,請求仁宗“節慾以順四時,愛惜龍體。”

《曲洧舊聞》載:“範諷知開封府,有富民自陳為子娶婦,已三日,禁內有指揮,令入見,今半月無消息。諷即乞對,具以民言聞,且曰:‘陛下不邇聲色,朝野共知,豈宜有此;況民婦已成禮而強取之,何以示天下?’仁宗曰:‘皇后曾言,近有進一女姿色頗佳,朕猶未見也。’諷曰:‘果如此,願即付臣,無為近習所欺,而謗怨歸陛下。臣乞於榻前交割此女,歸府面授訴者。不然,陛下之謗,難戶曉也。’仁宗乃降旨取其女與諷。”

當然了,這些都是皇帝的私生活,只是到後期逐漸飢不擇食,不免讓人詬病。


刀墓手札


宋仁宗並沒有什麼耀眼的豐功偉績,但他在位四十餘年間,出現了無數的才俊,這是不以己為能、而以眾為能,非常難得。蘇軾說:“仁宗皇帝在位四十二年,搜攬天下豪傑,不可勝數。既自以為股肱心膂,敬用其言,以致太平,而其任重道遠者,又留以為三世子孫百年之用,至於今賴之。”

來看一個名單吧:范仲淹、呂夷簡、杜衍、龐籍、包拯、韓琦、富弼、文彥博、狄青、張方平、趙抃、範鎮、司馬光、呂公著、呂公弼、呂大防、呂惠卿、曾布、章惇、範純仁、柳永、晏殊、宋庠、宋祁、梅堯臣、蘇舜欽、蔡襄、張載、邵雍、周敦頤、程顥、程頤、沈括、蘇頌……這些名動一時的政治家、文學家、哲學家、科學家,全都是在仁宗朝登上歷史舞臺。

宋仁宗廟號“仁宗”,他也確實對得起這一個“仁”字。舉一個例子吧。朱弁《曲洧舊聞》:仁宗時,一舉子獻詩於成都府雲:“把斷劍門燒棧道,西川別是一乾坤。”知府械其人,表上其事,仁宗曰:“此老秀才急於仕宦而為之,不足治也。可授以司戶參軍,處於遠小郡。”其人到任,不一年,慚恧而死。

現在,題主可以理解為什麼人們都說宋仁宗是一位好皇帝了吧。


吳鉤的鉤沉


說到仁宗也許你不知道,但是“狸貓換太子”中的那個太子應該無人不曉了吧。宋仁宗的確是中國歷史上著名的的“好皇帝”,比不上秦皇漢武的開疆拓土,但是宋仁宗時代北宋國力達到頂峰,唐宋八大家中有六人出在宋仁宗時代,四大發明中的三個在仁宗時代發揚光大,仁宗時代增長的人口數量就已經超過了唐朝巔峰時代的人口。

要說仁宗從哪裡能看出是個好皇帝,那就在於他的“仁”。


著名的包拯就生活在仁宗時代,黑臉包拯是歷史上著名的清官,剛正無私誰都敢得罪。甚至有一回與仁宗起了爭執,口水噴了仁宗一臉,但是仁宗澤沒有怪罪包拯。得虧包拯遇上的是仁宗,要是其他皇帝,或許也就沒有包青天了。

仁宗趙禎是個性情仁弱寬厚之人,知人善任,當時仁宗的金鑾殿上可謂賢才雲集,君子滿堂。而作為皇帝,仁宗的確非常寬厚。

趙禎在御花園散步,看著隨從沒有帶水壺,自己口渴難耐卻也不說話,只是忍到宮中喝水,妃嬪詢問剛才為什麼不讓隨從拿水,趙禎道:“他們沒有準備好,萬一朕問了,那他們肯定會受罰,口渴而已,忍一忍罷了。”

而最著名的就是趙禎有一回想吃羊肉,但是想想之後還是沒有說出來,後來皇后知道了詢問仁宗,仁宗道:“朕只是一時想吃羊肉,但若是說了,恐怕就成了常例,御廚每每準備,每年要殺傷多少性命啊。”

仁宗一生待人寬厚,嚴於律己,無論是賢能的人才、朝廷大臣,還是普通的宮廷奴婢,仁宗都和顏悅色。


澹奕


不請自來

自古以來,廟號能被人稱作仁宗的皇帝在朝廷與大臣眼中就是一個好皇帝,在民眾眼中也應該是個好皇帝。北宋仁宗是個非常有人格魅力的皇帝,在其死後連死對頭的契丹皇帝也對其死訊非常傷心,哭祭宋仁宗,這個待遇基本上也就仁宗一個了吧,連敵國皇帝都被仁宗魅力所感化!

宋仁宗是個全民偶像,在其在位年間是宋朝國力強盛的年代,文化昌盛,唐宋八大家除唐代那幾位基本都活躍在仁宗年代,真是文人生活最好的時代。仁宗本人非常能剋制自己的私慾與執見,在位期間不攬政,放手給大臣們去辦事。

仁宗即位初期有太后的干政導致仁宗前期在練字的路上一走就是11年,練就了他的心,也讓他對於弱者充滿同情、對於世事寬容。仁宗親政初期,國庫空虛,他立馬對外停止作戰,對內穩抓國家經濟,在度過最困難的時期後仁宗決定進行改革,在前期范仲淹的改革主路線不變的情況下,仁宗提拔文彥博有條不紊的實行改革,對於范仲淹過於理想主義的改革加上自己的潤色從而可以推行下去,仁宗在位期間巧妙的緩解了之後困擾北宋朝廷的新舊黨爭,也是出於自己的人格魅力後世皇帝很難效仿!

對於包拯這個有名的包青天,在仁宗年間也是得以施展自己的才華,包拯為人正直,敢於直諫,包拯有時候在給皇帝上書時,一激動會把口水濺到仁宗臉上,仁宗也不會去打斷包拯,只是擦一下臉繼續聽包拯的話。仁宗能做到這點確實是個非常了不起的君王!


Sylar弈


宋史不太瞭解,但宋朝是君臣共治,皇帝一般不殺大臣,無論你怎麼罵皇帝。



阮景東


評價一位皇帝是不是好皇帝,一般來說都是從文治武功來看的。

宋仁宗及他的“仁宗盛治”實際上在歷史上有些聲名不顯,遠遠不如開元盛世、康乾盛世等讓人所熟知。

但是單看其尊號“仁”之一字,便可以知道宋仁宗絕對算是一位好皇帝。
(宋仁宗畫像)

“仁”一直以來都是儒家治國之道的根本所在,在儒士看來,仁厚的皇帝才是一位真正的好皇帝。宋仁宗在位期間,好似文治武功都沒有什麼突出表現,這裡那裡好似都會,但是好像都缺些東西,但是卻並不妨礙他成為一個好皇帝。

宋仁宗也許不是一個完美的人,也許不是一個才華洋溢,能力卓絕的皇帝,但是他確實是一位好皇帝。在我看來,一位皇帝其實不需要有多大的才能,不需要有多麼天才的舉措,只要他會當皇帝就好。
(宋仁宗畫像)

宋仁宗當政期間,他並沒有像秦始皇、漢武帝等人一樣,發動戰爭,開創盛世霸業,於武功方面沒有什麼成就。但是在他執政期間,國家太平,百姓安樂,經濟繁榮,社會經濟都得到了長足的發展。這樣的一個時代,不可以說不是一個好時代。

有人評價宋仁宗:“仁宗雖百事不會,卻會做官家(皇帝)”這是一個極好的評價,完全是對他是一個好皇帝的高度讚揚。雖然中國封建歷史上,有那麼多的帝王,但真正做好自己“皇帝”一職的又有幾人呢?
(宋仁宗劇照)

宋仁宗是以“仁”治國的“仁主”,他雖然沒有開疆拓土,但是同樣的也沒有將自己的子民拖入戰爭中。

宋仁宗是一位好皇帝,還體現在寬厚待人,嚴於律己方面。宋仁宗時期的臣子,大概是歷史上少有的敢於“放肆”的臣子,因為他們有一個心胸開闊,虛心納諫的皇帝。

(宋仁宗劇照)


歷史一書生


宋仁宗是皇帝中脾氣最好的一個(沒有之一),有一次用餐,他正吃著,突然吃到了一粒沙子,牙齒一陣劇痛,他趕緊吐出來,還不忘對陪侍的宮女說:“千萬別聲張我曾吃到沙子,這可是死罪啊。”相關的記載不絕於史書。

就這一條足以,“仁”這個字,他當之無愧


國學童生


但缺乏手腕,魄力,在開疆拓土方面是0,沒什麼作為。但在文、商發展方面相對於其它趙宋王王朝的皇帝,還算是的。趙宋留給大漢民族的是苦難深沉的元滿欺漢一百年!趙宋王朝300年,出盡昏君、庸君的300年!


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