建行渐远
中国民间，在每年的正月初五有一个很特别的习俗——送穷，这一天，老百姓们会举行仪式，祭送穷鬼，又称“穷子”。据传，穷鬼是颛顼之子，他身材矮小又体弱多病，在世时喜欢穿破烂衣衫，喝稀饭。就算是刚做的新衣服，只要一给他，他就扯破或用火烧出洞以后才穿，因此大家称其为“穷子”。
又据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载，穷子"本死于正月晦日，即正月的最后一天，所以有些地方的“送穷”日就在这一天。还有些地方是定在正月初六，或者是正月初三，不过，不管哪一天为送穷日，其意义都是一样的。
“送穷”这一习俗，并不是近代才有的，早在唐代，大文学家韩愈就专门写过一篇《送穷文》，唐代诗人姚合也写有《晦日送穷三首》，其中第一首云： 年年到此日，沥酒拜街中。 万户千门看，无人不送穷。都可见，送穷的风俗在唐代已经相当普遍了。
至于送穷的仪式，不同的年代和不同的地区稍有区别，韩愈《送穷文》中，提到要为穷鬼"结柳作车，引帆上墙。"意思是说，送穷时既要为"穷鬼"准备下象征性的车船，还要给"穷鬼"带上干粮。而这一做法在有些地方就一直流传着，他们是"以芭蕉船送穷"。清康熙年间山西《徐沟县志》则是这样记载送穷的方式的，“五日早，扫堂宇，委土户外，曰‘送穷’”；河北《栾城县志》这样记载：“五日，扫除秽土置门外，曰‘送穷’”。意思都是说：在初五这一日，将家中尘土垃圾扫好归拢倒到野外，这就是送穷了。有些地方，同时还要鸣炮、烧香、敬纸，仪式非常的隆重。
还有些地方是在初四就要用彩纸剪出扫除垃圾的纸人模样，待初五日扔出门外；或者是将家中破旧衣物拣出一二套扔掉或者焚烧祭祀。都算是“送穷”。
可见，各地送穷，各有各的仪式，但都反映了老百姓们辞旧迎新，希望生活一年胜过一年的美好愿望！
陌上花开且缓归
正月期间，有的农村有送"穷"的习俗，你知道是哪一天吗？怎么送？有什么来历？
马上就要到了欢天喜地过大年的时候了，过年也是有很多的风俗习惯和讲究的，尤其是在民间有腊月忌尾，正月忌头的说法，在腊月期间随着大年的临近，很多时候说话是要有禁忌的，切不可随口乱说，正月初五之前也是有很多讲究，不能动扫帚，据说是怕姜子牙的老婆马氏沾染，马氏是著名的扫帚星，所以对于扫帚在大年初一是不能动的，还有像什么不能动剪刀，不能乱说话，等等诸多的讲究，只有到了“破”五之后，这些禁忌才算解除。
破五不但是破除禁忌的日子，还是破除穷神的日子，很多地区把这一天称之为送五穷，五穷是指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。在过年期间被混迹在诸位神仙之中，混吃混喝，百姓都是很善良的，大过年的也并没有亏待他们，但忍耐也是有限度的，在破五这一天，是要将这些穷神给送走的，很多地区都会在晚上讲家里的灶灰扫出去，并且燃放鞭炮，让这样穷神远离，对于初五送五穷除了这五种穷神的说法之外，其实在民间还有很多种的说法。
据说在过年期间所有的神仙都会被我们所供奉，当然贡品自然也是有的，唯独没人去供奉茅厕里面的脏神，这脏神本来觉得自己是一个小小芝麻粒的神仙，也就耐心的等待到了初五，却不料还是没有自己什么事，边去找上面理论，为啥没有我的贡品和祭祀，脏神也是神啊，负责这事的是弥勒佛，弥勒佛一看是脏神，人家大过年的对于你脏神来说，唯恐躲避还来不及呢，谁还会专门供奉你呢？这样吧给你安排到今天吧，所以破五也有送脏神的说法。
这些都是民间的过年习俗，也是对于美好生活的一种期盼和愿景，尤其是过年，都要讲究讨个吉利，破五在各地的习俗都要很多，有的地方还讲究在这一天不能吃米，都是一些传统的习俗，对于破五送五穷，你的农村老家有这样的习俗吗？欢迎大家补充评论留言，谢谢。
棒奔霸
正月期间，有的农村有送"穷"的习俗，你知道是哪一天吗？怎么送？有什么来历？
关于过年送穷神，民间有不同的说法。多数地方为正月初六日送穷神，有的地方是正月初五送穷神，有的地方是正月初三日送穷神，也有正月二十九日送穷神的。而脍炙人口的蒲松龄的《除日祭穷神》文，有“今日一年尽，明朝是新春，化纸钱，烧金银，奠酒浆，把香焚。我央你离了我的门，不怪你弃旧迎新”句，明显地说明了是除夕那天，也就是年三十的晚上除旧迎新时送穷神。
不管送穷为哪一天，也不管各地送穷活动有如何不同，但寓意基本相同，都是利用扫除垃圾、扔掉破烂的活动，表示送走穷鬼穷神，反映了汉族人民普遍希望在辞旧迎新的年节期间，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年富贵安康的美好生活的传统心理。
根据史书记载，汉族民间相传穷鬼是上古帝王颛顼的儿子。他生性喜穿破烂脱衣服，喝馊饭，如果给他新衣服，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此，大家都叫他“穷子”。穷子死在正月的晦日，宫人们把他理葬，称“送穷子。”以后就留下正月送穷鬼的习俗。民间送穷的风俗唐代时已经相当盛行，以后历代相传。
送穷神的主要活动是清扫卫生，这是节后第一次认真清扫卫生，要将厕所等污秽处清理干净，将家里破旧的衣服收拾出来扔到街上，用火烧掉，并点烛燃香，进行供奉，送穷鬼上路。据宋时《岁时杂记》记载：“人日前一日扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢，以送穷。”送穷神的风俗，在全国各地流行，但在我们胶东农村，很少有这项活动，但商家多于此业开业，寓意六六大顺，生意兴隆。
其实，送穷神就是反映了人们的一种美好愿望，也是节后玩乐几天后收敛玩心，开始清理卫生，打点生活，重新开始挣钱的时候。只不过人们把这些普通的生活，赋予了更多的民俗意义。
齐东晏子
我们那里是初五送，叫“倒穷土”，以前村里睡的土炕，把炕席卷起来扫扫都有土，再加上也没地板砖，地上的土也不少，扫吧扫吧初五早上太阳升起前倒出去，里头还放几个硬币，倒完后再响个炮完事。现在家里没那些土就倒些瓜子皮啥的，寓意来年不在穷。
夏至149911368
过春节正月为什么有“七不出门、八不归家”的传统说法？
那个虫儿敢做声
正月初五，倒垃圾。俗称送穷神。从年三十一直到初五不扫地，不倒垃圾，怕破财。初五这天才倒垃圾，叫送穷神。听老人讲，初五之前不能倒垃圾会破财。
逍遥候龙哥
大年初一可以不倒垃圾房子里面得啥味一直到初五不扔垃圾，哪那多讲究
用户8327641157530
我们这儿没有。
