《學記》雲：“記問之學不足以為人師”。這話道出了為人師的根本。它告訴我們，做人師，不能單靠死記硬背得來的學問；做人師，要有真本領、真學問。那麼，怎樣的學問才算是真學問呢？縱觀古今中外那些成就非凡的“人師”，愚以為，真學問本質上應該是儒家所倡導的“為己之學”，其具體內容應該包括以下三個方面：
1.能力化的學問。學問只有化成自己的能力，方能為我所用，方能有益於人；
2.個性化的學問。教師只有把自己的所學到的東西以自己的方式納入自己的認知結構，幷融進自己獨特的理解，學問才能變成自己的學問，學問才能有活力，有生氣；學問才不會是機械式的死學問。
3.實踐化的學問。知行合一，學以致用，是古代許多大學問家、大思想家、大教育家的畢生追求的理想。儒家學派的開創者孔子在這個方面就是一個典型。後來的孟子、荀子、朱熹、王守仁等更是如此。朱熹曾說：“ 知行常相須，如目無足不行，足無目不見。論先後，知為先；論輕重，行為重。”（《朱子語類》44頁，鳳凰出版社2013年版）因此，作為一個語文教師，我們不僅要博聞強記，掌握書本知識，而且還要堅持努力踐行，這樣，學問才能化育我們的性情，美化我們的身軀，提升我們的境界，學問才能徹底變成我們自己的學問，成為真學問，我們也才能成為學問的化身，才能被稱為“人師”；否則，我們的所作所為恐無異於江湖騙子。
用上面的三個標準來衡量當今的語文教師，合格者有幾人呢？
有些教師給學生講的是一套，可到現實生活中自己踐行的卻是另一套。
有些教師給學生講閱讀，古今中外，唾沫橫飛，好像自己讀書很多，可實際生活中連一本書也不讀。
有些教師給學生講作文，似乎也頭頭是道，有理有法，好像自己是作文高手，但實際上卻從來不寫文章。
當今的語文教學備受社會詬病，原因當然不能完全歸罪於語文教師，但語文教師中只講不做、只說不寫的“空頭語文教師”為數不少，恐怕也是根本原因之一吧。所以，要提高語文教學的效率，從語文教師這方面來說，提升語文教師的品質，打造語文教師的真本領、真學問，當是根本中的根本。
語文教師打造自己的真本領、真學問，要堅持從以下幾個方面去做：
1.把自己浸泡在國學中。國學是語文的根基，是語文的沃土；語文離開了國學，就成了無本之木，無源之水。因此，語文教師只有一輩子把自己浸泡在國學中，一輩子堅持研讀經史子集，才能認識語文、理解語文、掌握語文、運用語文，並最終教好語文。作為一名語文教師，對國學冷漠，不主動親近國學、研讀國學、熱愛國學，他就永遠站在語文的門外，語文也永遠教不好。
2.以研究者的姿態來教語文。語文有其自身的特點和規律，語文教學也有其自身的特點和規律，所以，教語文，不能想當然，不能隨心所欲，不能無所用心，不能懸空說教，不能跟風弄潮；如此教語文，就會淹沒了語文的本性，違背了語文和語文教學的規律。教語文，必須研究語文，必須研究語文教學，必須用規律來指導我們的語文教學，提升我們的語文教學。唯有如此，我們才有可能當好語文教師，教好語文。在這一點上，於漪、魏書生、錢夢龍、寧鴻彬、程翔、程紅兵、黃厚江等當代許多著名的特級教師的經歷就是最好的答案。
3.經常練筆。作文教學是語文教學的半壁江山，因此，教語文不能不重視作文教學。作文教學的方式方法多種多樣，但最根本的方法是教師必須會寫文章、能寫文章、常寫文章。常言道：打鐵還須自身硬。教師不寫文章，乃至不會寫文章、不能寫文章，是作文教學的先天缺陷。這樣的語文教師教作文，除了向學生販賣一點抽象的、不切實際的、無法操作的作文知識外，恐怕不會再有別的任何東西。
4.錘鍊完善自己的語文人格。做語文老師，教語文，要講究語文人格，要有語文人格。語文人格是語文教師在長期的教語文、學語文的過程中產生、形成、並努力踐行的對語文的基本態度、基本認識和生活化的行為方式的總和所構成的一種專業化的人格樣態。語文人格的內涵主要有：熱愛語文的情感、理解語文的睿智、敬畏語文的態度、知行合一的品格。
作為一名語文教師，首先必須熱愛語文，熱愛本民族的語言文字；語文教師只有滿腔熱情地去愛自己本民族的語言文字，才有可能談得上理解語文、敬畏語文、踐行語文。語文教師不愛語文，就像丈夫不愛妻子或妻子不愛丈夫一樣，就會缺乏共同語言，缺乏心靈溝通，最終會分道揚鑣，或在無可奈何地維持現狀中痛苦地了卻一生。因此，熱愛語文是語文人格中能夠粘合其他因素的動力性要素。語文人格中缺少了愛，語文人格也就成了一具行屍走肉。
熱愛推動理解。理解的關鍵是對語文本質的認識和把握。教語文，只有滿腔的熱情，沒有對語文的正確地理解，語文也會教偏，教走樣。因此，正確的認識、理解語文自然而然地也就成了語文人格中指導語文教師的語文行為的指南針。熱愛語文、理解了語文，自然地也就會敬畏語文。敬畏語文就會對語文虔誠，就會在教語文的過程中認認真真、老老實實、坦坦蕩蕩，就不會說一些自己也不甚明白、不甚清楚，自己從來不做、也不想做，乃至做不來的蒙人的廢話。一個語文教師，他熱愛語文，理解語文，敬畏語文，他自然就會在自己的學習、生活、工作中去踐行語文：踐行語文的理念、語文的規則以及語文所承載的民族文化傳統。
語文教師錘鍊完善自己的語文人格，前述的三條是基本功課。除此而外，還得做到說和做必須一致：向學生說的、講的必須是自己明白的、踐行的。在這個方面，最忌諱的就是使自己不自覺的成了那種只說不做、只講不踐行的“空頭語文教師”，這是每個語文教師必須時時提醒自己的。
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