李清照:生命中所有的燦爛,終將用寂寞來償還!

北宋詞人李清照可能是最幸運的女人了,上天給了她驚世駭俗的才華,給了她琴瑟和鳴的婚姻,給了她尋覓已久的愛情,但上天不會一直青睞某一個人,上天又給了李清照巨大的人生打擊,趙明誠赴外地做官並未攜帶家眷,新婚的李清照獨守空房,“雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓”,對丈夫的思念變成了“剪不斷,理還亂”的愁緒,“才下眉頭,卻上心頭”。

李清照:生命中所有的燦爛,終將用寂寞來償還!


北宋南渡之後,趙明誠暴亡,李清照帶著丈夫的臨終囑託,以一個孤獨老婦之身,望著國君南逃的煙塵,輾轉流落於江南一帶,生活孤苦無依,靈魂無人慰藉,身體無人撫慰,生活徹底陷入了苦痛之中。

更為悲慘的是,自己與趙明誠共同收集的金石文物,成為各路人馬覬覦的對象。一路上,文物慘遭明爭暗搶。連宋高宗都想把李清照的金石文物佔為己有,更別說各路盜賊了,李清照在金華住旅館期間,甚至被人打穿牆洞偷去很多文物。

這些都是李清照與趙明誠愛情的見證,婚姻的結晶。可悲的是,李清照與趙明誠的婚姻的結晶,就剩下這些金石文物了,這是李清照甘願用生命去護衛的東西。李清照與趙明誠的婚姻沒有後代,從目前證據看來,這應該是趙明誠的原因。因為趙明誠偷偷養了幾個小妾,也沒有生出個子醜寅卯來。但在那個社會,沒有後代總是要怪女人的,也就是說,李清照應該是承受著“不下蛋的母雞”的指指點點異樣的眼光。

一個才華橫溢的女子,一個情感細膩的女子,一個性格活潑開朗類似女漢子的女子,最怕的是什麼?是寂寞!李清照的寂寞,是深夜獨自面對紅燭,是長夜漫漫的百無聊賴,是對前途命運一無所知的恐懼。更重要的是,寂寞是身體和是靈魂的空窗。

壞男人總是能找到好女人。所謂男人不壞女人不愛。飽經風霜和悲辛的李清照依然抵擋不住壞男人的誘惑,這個壞男人就是張汝舟。在李清照最為失意最為寒冷的時刻,張汝舟獻上無限的溫情,獻上溫柔的撫慰,讓早已閉上心門的李清照,隱約感到愛情又回來了,不知道李清照是否會想起自己與趙明誠的那些繾倦的情緒,昔人已逝且不去管它,卻享受著眼前的幸福吧。

李清照改嫁了。宋朝是一個特別扭曲特別不人道的社會,理學開始興起,對婦女的影響尤其深刻,理學強調“存天理滅人慾”,要滅掉人心中一點點僅存的慾望,倡導“餓死事小失節事大”的扭曲的價值觀,李清照能在如此狀況下勇敢的追求婚姻的自由與幸福,可見她的骨子裡是刻滿了“放蕩不羈愛自由”的。

李清照:生命中所有的燦爛,終將用寂寞來償還!


但二婚的生活往往是鏡月水花看起來很美而已。從生理上講,愛情無非是生殖衝動;從社會上來講,愛情就是相互利用。你不知道你朝夕相處的枕邊人,整天想著怎樣算計你,李清照的二婚生涯從開始就註定是一個悲劇,原因是張汝舟竟然是一個徹頭徹尾的騙子和小人。

張汝舟看中的不是李清照的才氣,更不是李清照的美貌,因為當時李清照已經49歲,是一個形容枯槁的老婦了。他看中的是李清照的財產,就像金瓶梅中的西門慶千方百計要娶回孟玉樓和李瓶兒一樣,西門慶想靠婚姻發一筆橫財,而張汝舟就是看上了李清照傳說中的大批珍貴的文物。

在愛情的階段人都是相互傾心,但婚姻往往是相互傷心。婚後的二人大失所望,李清照發現原來甜言蜜語的張汝舟只是口蜜腹劍,他在乎的只是自己的文物與財產,而張汝舟更加失望,原來李清照並非是傳說中的富婆,僅有的文物珍品也絕不肯拿出來。於是張汝舟每日拳腳相加,李清照終日以淚洗面,其愁苦可以從她的詞中看出,“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動許多愁”。

李清照本是奇女子,按照她自己的說法,她就是一個通透的大膽的女漢子,她愛喝酒愛自由,她喜歡賭博,甚至寫了一本如何賭博的書。這樣一個堅強的特立獨行的女子,怎麼可能忍受不忠的愛情和殘酷的家暴呢?

李清照毅然決定離婚,好在她抓住了張汝舟的把柄,張汝舟為了做官,曾經偽造學歷和簡歷,於是李清照將張汝舟告上官府,並請求官府判決離婚。張汝舟東窗事發鋃鐺入獄,李清照也因此入獄九天後被釋放。

李清照:生命中所有的燦爛,終將用寂寞來償還!


宋朝的婚姻法就是如此的混賬,告發丈夫,即使是被證實有罪妻子也要入獄兩年,這也許是來自古老的中國文化當中的“親親相隱”的緣故吧。

李清照的前半生如麗花照水風輕雲淡,幸福的如花兒一樣;後半生則流離失所孤苦無依,苦的如孤雁孤雲,但她將這一切化作了筆下那些清暢意味深長的文字,讓宋詞的百花園中搖曳著別樣的清香。

李清照的一生正應了馬爾克斯在《百年孤獨》中的那句話:生命中所有的燦爛,終將用寂寞來償還。


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