李清照（1084年~1155年），號易安居士，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
18歲與太學生趙明誠結婚後，生活相當美滿，夫婦唱和詩詞，鑑賞書畫金石，被譽為夫妻的楷模。後金兵入侵，家鄉淪陷，舉家南遷，且丈夫突然病故（夫趙明誠死時李清照僅46歲），這一切的一切，使她的身心受到了極大的打擊。可是，她支撐著、抗爭著，活過了古稀之年。
李清照的養生、長壽得益於她自幼喜郊遊，併為多種技藝的愛好者。由於喜歡戶外活動，常常接觸大自然，除了筋骨得到鍛鍊以外，也養成一種豁達、豪放的性格。晚年的李清照，雖生活在國破家亡的境況中，但卻能經受人生的風霜雨雪、天災人禍的打擊，其意志依然堅若磐石，可謂能人所不能，終得古稀之壽。
健康活潑美少女
與一般的那種弱不禁風、足不出戶的貴族小姐不同，出身書香門第的李清照是一個健康活潑、聰明靈動而又博聞多學的女孩子，少女時代的她就顯露出了與眾不同的過人才華與見識。就是她的這種見識、氣質，決定了她的藝術成就。
這位天真活潑的少女，對大自然一往深情，她嚮往自由，熱愛大自然，渲染於水光山色之中的她，在領略大自然的奇麗風光、享受大自然賜予的無窮樂趣之同時，還創作出了一系列清新明麗之作。
“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤人藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”營造出一種健康而靈動的歡暢，體現了詞人內心和自然界美質的和諧跳動，清晰而典雅，凝練而疏朗。
命運坎坷意志堅
李清照出身於書香門第，早期生活優裕。出嫁後，與丈夫趙明誠共同致力於金石書畫的蒐集整理，共同從事學術研究，志趣相投且生活美滿。金兵入侵中原後，流落南方之時，其夫趙明誠病故，李清照境遇自此孤苦。一生經歷了表面繁華、危機四伏的北宋末年和動亂不已、偏安江左的南宋初年。所作之詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。其詩留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
李清照是中國古代罕見的才女，她擅書畫，通曉金石，而尤精詩詞。她的詞作獨步一時，流傳千古，被譽為“詞家一大宗”。
她的人格像她的作品一樣令人崇敬。她既有巾幗之淑賢，更兼鬚眉之剛毅，既有常人憤世之感慨，又具崇高的愛國情懷。她不僅有卓越的才華，淵博的學識，而且有高遠的理想，豪邁的抱負。她在文學領域裡取得了多方面的成就。在同代人中，她的詩歌、散文和詞學理論都能高標一幟、卓爾不凡。而她畢生用力最勤，成就最高影響最大的則是詞的創作。她的詞作在藝術上達到了爐火純青的境界，在詞壇中獨樹一幟，形成了自己獨特的藝術風格―“易安體”。她不追求砌麗的藻飾，而是提煉富有表現力的“尋常語度八音律”，用白描的手法來表現對周圍事物的敏銳感觸，刻畫細膩、微妙的心理活動，表達豐富多樣的感情體驗，塑造鮮明、生動的藝術形象。在她的詞作中，真摯的感情和完美的形式水乳交融，渾然一體。她將“語盡而意不盡，意盡而情不盡”的婉約風格發展到了頂峰，贏得了婉約派詞人“宗主”的地位，成為婉約派代表人物之一。同時，她詞作中的筆力橫放、鋪敘渾成的豪放風格，又使她在宋代詞壇上獨樹一幟，贏得了後世文人的高度讚揚。她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國文學史上最偉大的一位女詞人”，有“千古第一才女”之美譽。
茶令娛情且養生
據說，茶令是李清照發明的遊戲及養生方式，為了撰寫《金石錄》，她與趙明誠回青州（山東益都縣）故地而居。夫妻倆每得一本好書，即共同校勘，重新整理。得到書畫、彝鼎等文物，也一起把玩賞析。在治學著文過程中，李清照對自己的強記博學頗為自負，於是忽發奇想，推行一種以考對方經中典故知識主為的茶令，贏者可以先飲茶一杯，輸則後飲茶，與酒令之行大相徑庭。
兩人每次吃完飯，坐於“歸來堂”中，烹好茶，然後一人指著成堆的書籍，要對方說出某一典故出自哪本書的第幾卷、第幾頁甚至第幾行，以是否說中來決勝負，並確定誰先飲茶。兩人在行茶令中，常常是李清照獲勝。
飲茶行令，啟智助學，使人興奮，對著書立說大有裨益，趙明誠終於寫出了我國第一部考古學專著《金石錄》，成為考古史上的著名人物。
靖康元年(1126年)，金軍南侵，李清照夫婦先後背井離鄉，逃往江南。建炎3年(1129年)，趙明誠不幸病故，李清照隻身漂泊，晚景更是悽苦。但茶令一事並未因李清照的落泊而絕跡，相反，它又在江南地區廣為盛行起來。
中國的茶文化博大精深，茶，又是人們日常生活中的“七件事”之一，並且早已成為炎黃子孫的“國飲”，無論從物質到精神，茶已成為人們“不可一日無此君”的親密伴侶。更是晚年貧困憂苦、流徙飄泊的李清照養生法寶之一。
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