司馬長史
二戰要說對傷員的殘忍程度，日本敢說第二，沒人敢說第一。
二戰中日本深受軍國主義思想的影響，視人命如草芥，不但對敵人殘忍，對自己人同樣如此。
在抗日戰爭期間，兩名名叫向井敏明和野田毅的日本兩名上尉，在中國舉行了的駭人聽聞的殺人比賽，兩人相約誰先殺滿100人，誰就獲得勝利，勝利者的獎品僅僅是一瓶葡萄酒，就是為了這麼一瓶葡萄酒，這兩個惡魔，殺害了中國200餘名的無辜生命。
隨後由於沒有記錄不知道誰先殺滿100人，兩人算平局，隨後又開始了150人的殺人比賽，更可氣的是當時日本國內竟然對這種行為大肆宣傳，兩人竟被稱為“英雄”。但是正義必將到來，惡魔必將接受審判。1948年1月28日這兩名戰犯在中國的雨花臺刑場被執行死刑。
日本對待傷員的態度也很明確，輕傷不下火線，重傷直接完蛋。前面說了日本這個國家深受軍國主義和武士道思想的影響，投降率極低，哪怕投降也都是詐降，美軍就吃過這虧，所以只要是日軍投降，美軍都會先讓他脫光衣服，一來可以預防疾病，避免非戰鬥減員，再一個就是怕日軍的自殺式襲擊。
日軍中一般只要能動的輕傷員，都輕易不下火線，這點和中國比較像。即使在面對絕境時，一般也會發動所謂的“萬歲衝鋒”進行自殺式的襲擊，這點美軍在太平洋戰場上的島嶼戰爭中面對的最多。
對於不能動的重傷員，日軍一般會給他一個手榴彈，等盟軍接近時同歸於盡，或者直接自殺，那還有不想死的呢？沒關係。你自己下不下來手，隨隊的衛生員和戰友會幫助你，給你打一針空氣針，或者直接賞一顆子彈。
軍武小咖
日軍野戰主力第11軍的次任司令官是園部和一郎中將，這個傢伙也是殺害張自忠將軍的元兇，而他被解職的理由是：上高戰役中讓戰死士兵曝屍荒野和遺棄重傷員，然後才來了阿南惟幾。這番免職雖然有一定的其它因素，但日軍在作戰時比較重視戰死和戰傷者的作風是明顯的，遠不是問題中所描述的情況。
（阿南惟幾）
日軍士兵在戰場斃命後，如果擁有戰場控制權，則一定將屍體集中火化；如果戰事激烈膠著，則同伴會砍下戰死者的一隻手掌帶回去；如果是戰敗後撤，也要切下一根手指帶走。日軍的野戰師團都配備不止一個的野戰醫院，常備師團一般都有兩到四個，同時還有一個“病院輸送隊”，類似於中國軍隊的擔架連，專門用來抬運重傷員的。
上高慘敗，後第34師團長大賀茂中將率部突圍，逃到南昌郊區時傷員隊伍長達數公里，並且師團的行軍序列居然是：師團司令部、輜重部隊、步兵聯隊、山炮部隊、病院輸送隊、野戰醫院和後衛部隊，由此遭到專程趕來協調作戰的第11軍參謀長木下勇少將的痛斥，少將敢罵中將，其一是參謀系統獨立，其二便是大賀茂做的太丟人了，這老鬼子沒話說。
（園部和一郎）
當然，如果是在戰場上大敗而逃，窮途末路的鬼子也就沒那麼多講究了，對待重傷員確實比較殘忍，一方面是潰退中的部隊無力攜行，會成為逃跑時的累贅；一方面是不想讓重傷員落到中國軍隊手裡成為俘虜，否則對方拍照宣傳起來（這事重慶政府很在行），影響“皇軍”的形象。
此役收官階段的3月28日，第74軍58師追上了日軍一個野戰醫院，負責護衛的是一個野炮兵第8中隊100來人，大隊長六角少佐急電師團部給與增援，結果得到的回覆是“因情況緊急，放棄第8中隊，大隊主力立即向師團司令部靠攏”！這個意思就是連醫院的200多輕重傷員一併放棄了，最終全部被張靈甫率部撲殺。
這是逃不掉了全體“玉碎”，如果是預做準備的跑路，日軍通常是這樣乾的：臺兒莊戰役瀨谷支隊發現被湯恩伯反包圍後，日軍毀掉一切帶不走的車輛輜重，瀨谷啟同時派遣一名中佐參謀帶上十幾名士兵前往野戰醫院，對重傷員們先鞠躬後發言“部隊奉命轉進，諸君為大日本帝國獻身，自當銘記”，然後士兵給傷員們發放手榴彈，誰想不死都不行，日本這個民族有非常很冷血的一面。
然而更冷酷的事實是，抗日戰爭中國民黨部隊敗多勝少，戰場控制權大多歸日軍所有，同時日軍的戰地醫療專業程度、醫術水平和藥品供應都遠超國軍，所以日軍重傷員的死亡率並不高。反倒是國軍經常在敗退時丟棄傷員，雖然中國人沒有殺死自己重傷員的習慣，可他們仍然會被搜索戰場的日軍殘忍的用刺刀捅死，這也是八年抗戰裡國軍傷亡遠遠大於日軍的原因之一。
（日軍轉運傷員）
因此不要象某些網文那樣過分渲染日軍對本方傷員的毫無人性，能夠救治過來的重傷員，那是他們繼續殺人的工具，輕易不會放棄的。湘西會戰最後時段，日軍第116師團長菱田元四郎給瀧寺聯隊發電，指示該部抓緊突圍：“目前除殺出血路外，別無他策，為便於突破，將不必要的物品進行處理，並攜帶可能隨行的傷病員，準備突破前進”。
言外之意，重傷員別帶了，也當“不必要的物品”處理掉。也不是不想救，已經到了山窮水盡的時候，這是鬼子們末日的做法。
度度狼gg
我是薩沙，我來回答
日本是二戰時列強中，最不重視醫療的。
基本上得了病，受了傷，就得聽天由命。
看看我的文章
日軍對衡陽第一次總攻慘敗：鬼子飢寒交迫、傷兵遍地
從第一次總攻到第二次總攻期間，日軍又有大麻煩了，就是吃飯問題和彈藥問題。
當時日軍輕敵，狂妄的宣稱1天進衡陽，3天內佔領。因此，日軍僅僅攜帶了3天的糧食。
以主攻張家山的133聯隊為例，他們只帶了2天的緊急口糧，也就是餅乾和罐頭。
從6月底進入張家山前，直到8月初仍然不過前進不到1公里。133聯隊攜帶的糧食早已經吃完，被迫由各部隊負責就地解決。
當時負責後勤的第133聯隊高級會快渡邊平中尉苦不堪言。
由於官兵幾乎都在作戰，只能依靠各大隊經理室的人籌集糧食。主食還好辦，畢竟後方帶來一些，衡陽周邊也有大片稻田可以臨時加工成大米。
但副食就一律全無，不要說肉，連蔬菜也搞不到。
往往白天所有人去衡陽郊區的稻田收割稻子，再磨成米。因為怕中美聯合空軍轟炸，白天不敢生火，只能在黃昏加上鹽煮熟做成飯糰，連夜送到前線。
因為日軍經常夜襲，國軍也趁夜色反攻，所以送飯糰也是很困難的。
做好以後，裝在竹筐或者水桶裡，由士兵揹著送到前線。
負責送飯糰和彈藥的第1大隊輜重兵老田誠一多年後回憶：運送補給談何容易，要冒著敵人的空襲、狙擊和迫擊炮的炮擊，歷經艱辛從到送到前線。我揹著糧食和開水，一旦遭遇敵人射擊和空襲，就跳入戰壕中。此時戰壕中屍體重疊，惡臭燻人。有些屍體已經腐爛變色，甚至從中間爛開，到處都是蛆蟲。我們日本人是特別愛乾淨的，但此時我只能從這些腐屍上走過去，不然就得死。對我們來說，最危險的就是不知道哪裡飛來的迫擊炮。即便我自認為利用戰壕、樹木甚至房屋躲避了敵人炮兵的眼光，但仍然會有炮彈帶著令人毛骨悚熱的聲音飛過來。有一次，我好不容易將開水送到前線。口渴之極的士兵立即將沾著泥土的水壺伸到水桶裡，將開水搞髒了。我是用命為代價，才送來這些乾淨的水，不覺很氣憤“喂，你們就不能再小心點嗎”誰知道一句話沒說完，突然一發迫擊炮彈落在人群中。我瞬間失去知覺，醒來以後發現左右手臂都是血，站也站不起來。周邊的人全部倒地，沒有一個能站起來的。傷員們再高呼衛生兵的名字，但沒有一個人來。
本來是一次作戰第二天早晚2餐的飯糰，但因天氣炎熱，飯糰經過一夜，到第二天太陽出來就開始有了餿味，到了中午就已經發粘腐壞了，晚上那個飯糰根本就無法入口。
至於副食完全沒有，前線士兵抱怨不已。無奈之下，只能找來一頭牛，殺死後將牛肉每天煮一次。但牛肉太少不能分，只能將飯糰放入牛肉湯中一起煮，這樣多少有一點肉味。
另外，就找來一些辣椒葉子用鹽拌上，勉強算作副食。
對此，前線日軍官兵大罵不已，他們每天都在拼命，一天卻只能吃2個發餿的糙米飯糰。
因為食品和飲水問題，士兵開始生病，陸續病倒。
至於彈藥也是很緊張。從7月3日開始，聯隊輜重部隊只留下5人，其餘全部去師團處搬運彈藥。但彈藥越來越少，尤其是一些子彈的彈板都是損壞的，必須更換才能用。後來才知道，這些子彈都是飛機空投來的。
因為傷亡7000多人，大大超乎日軍想象，野戰醫院根本就救治不了。
133聯隊本部的田所滿雄因為腳氣病在野戰醫院住了10天，讓他終生難忘：所謂的醫院有名無實，僅僅是在民房的土地上的一些門板，上面鋪著乾草。房間裡有一種類似屍臭的惡臭，撲鼻而來，後來才知道是傷口腐爛的味道。到處都擠滿了傷病士兵，有的不斷呻吟，有的用力撓著身體。他們都因為傷痛無法入睡。傷兵的皮膚毫無血色，身子也瘦的皮包骨頭，眼睛凹下去像骷髏一樣，目光遊移不定，形同痴呆。傷口沒有包裹，都是敞開的，像綻開的石榴，上面落滿了黑壓壓的蒼蠅，趕也趕不走。有的則是白白的一片，這是蛆蟲。只要能動的傷兵，就必須自己準備糧食。我看到很多傷兵爬著去煮他們的米，一些稻米還沒有成熟，是綠色的。醫院後面的墳墓，一天天的增加。我覺得這裡簡直就是地獄。這還是6月底7月初，戰鬥剛開始的時候。後來隨著傷員大量增加，醫院就更可怕。
第12中隊的山川種雄在7月2日受傷入院，他的回憶也很可怕：雖然是後方醫院，但每天晚上不遠處都有激烈交火，經常有流彈射進來。這些民房都是木屋，子彈輕鬆射穿木頭，射入屋內。無論能不能移動，傷員們都是聽天由命而已，他們虛弱到無力臥倒了。因為傷員太多，根本無法得到周道的治療，藥物也不足，連繃帶都不能換。醫生只是口中給你診斷，實際上卻沒有治療。鮮血滲透的繃帶很快變成紫色，接著就有蛆蟲爬出來。我覺得這裡簡直就是等死，還不如去前線戰鬥，至少還有衛生兵幫忙用藥。10天后，我藉口傷勢已經恢復，逃出了醫院，撿了一條命。這是我一生做的最正確的決定，很多戰友慘死在醫院裡。
薩沙
日本老兵會心寒？不要強行替他們操心了，放心吧，他們不會心寒的！
前不久還有一個記者採訪一位90多歲的日本老兵對戰爭的態度，這個日本老兵並沒有像很多人以為的那樣充滿了悔恨，他說：“如有開戰，隨時上前線！”
這才是真正的日本士兵，一個“合格”的日本軍人，一個擁有堅定大日本帝國主義信仰的戰士。
有一組數據，我相信大家看完過後一定會質疑真假，在整個抗戰期間，八路軍共俘虜日軍六千多人，而國軍俘虜日軍不足三千人，14年抗戰，我國竟然沒能俘虜上萬個日本士兵，說出來簡直是匪夷所思。
我相信很多人肯定說是假的，林老總在平型關大捷後總結：“戰後只見戰場上敵人屍體遍野，卻捉不著活的。”
在《亮劍》中，李雲龍在野狼峪伏擊日本華北觀摩團，曾一次性擊斃一名少將和六名大佐，以及很多日本軍官，有讀者就說，為什麼不俘虜他們呢？縱橫告訴你，抗戰中根本就不存在這樣的戰績，更不可能俘虜到大量的日本軍官，整個抗戰中，別說俘虜將官和佐官了，就是尉官都少之又少。
（這是不可能的）
除了在亞洲戰場，日本被俘人數少之又少外，在太平洋戰場上，美軍俘虜的日本士兵相對於歐洲戰場依然是少之又少。
在沖繩島戰役中，24萬美軍攻打只有10萬的日軍，竟然三個月沒有打下來，10萬日本士兵大部分都戰死了，最後只有七千人被俘虜。
那麼問題來了，日本不會出現傷病嗎？為什麼在一場戰役中，日本往往陣亡人數就是傷亡人數呢？
問題的根源就在於，日本士兵很難讓你俘虜到，一旦受了重傷就直接宣告死亡。
相信大家都看過很多美國拍攝的二戰題材的影視劇，比如《血戰鋼鋸嶺》《兄弟連》《珍珠港》等等，仔細看你會發現，美軍隨軍的醫生和護士有很多，《兄弟連》中有一集專門講醫護兵的故事，當有人被崩了後，醫護兵就前去救護，對方看到醫護兵的標誌並不會開槍，想想都可怕，戰場上會有這樣的事情。
（《兄弟連》中醫護兵尤金）
這其實是《日內瓦公約》中制定的國際規則，從人道主義精神出發，在戰爭中不準對醫務人員射擊。
在太平洋戰場上的美軍就沒有這麼好運了，《血戰鋼鋸嶺》講的本身就是醫護兵的故事，在影片中，專門有一塊介紹，日本士兵有規定，專門挑帶醫護標誌的士兵打！
日本二戰前就從《日內瓦公約》中退出，不受其掣肘，想幹啥就幹啥。這就是為啥從太平洋戰場回美國的士兵得精神病的數量遠遠高於歐洲戰場的原因，日本人玩的太埋汰了。
（《血戰鋼鋸嶺》中的醫護兵）
難道日本士兵就不怕被報復，美軍也射擊他的醫護兵？答案是，日本幾乎就等同於沒有醫護兵！
日本在前線負責基礎醫療救護工作的是衛生兵，由於缺乏急救藥品和器械，因此衛生兵只負責對輕傷員的傷口清洗和爆炸工作，需要上戰地醫院的，必須等到戰鬥結束後才會去送。
運送傷病這種事情，對於日本軍隊來說是不可能的事情，日本只注重戰果，而不會在意個人的生死。因為重傷員會拖累部隊的，一旦到了這個時候，部隊會鼓勵重傷員自殺以解脫自己，避免拖累部隊。
如果這名重傷員拒絕自殺的話，那麼他就會被看作是膽小的人，在日本，膽小怕死是可恥的行為，對於這樣沒有為天皇獻身精神的人，其他人是有義務“幫助”他的。
日本士兵一直接受的就是軍國主義教育和武士道思想，綜合起來就是要日本士兵不怕死，“視死如歸才是美德”“死亡本就是精神的勝利” 。
所以，儘管日軍在二戰中對待重傷士兵很殘忍，但是，老兵不會心寒，否則他們就不是一個合格的受過日本軍國主義教育的士兵。
史論縱橫
二戰期間，日本作為軸心國主力軍，傷亡達到了185萬人，但很少有人知道，這巨大的傷亡都是日本極端主義自己造成的。
可以說這巨大的傷亡，完全是日本殘忍的對待傷兵導致的。
當然日本隊對待傷病的措施，有三個時期的大轉變。
二戰初期，白衣天使。
第二次世界大戰剛剛爆發的時候，日本的軍事潛力還沒有耗盡，資源較為充沛，因此這一時期的精銳“老鬼”如果受傷了，會受到非常好的照顧，經過精心的治療極有可能會再次返回前線。
可以說這一時期日軍的待遇還是非常好的，但是隨著日軍窮兵黷武瘋狂“爆兵”，這種短暫的好時光一去不復返。
二戰中期，自殺式襲擊。
二戰中期的時候，隨著日軍的瘋狂擴張和四處樹敵，終於陷入了一個困境之中。
這一時期日軍的主力依然是以老兵為主，但是資源已經受到嚴重的限制，在這樣的情況下，一旦有日軍在戰場上受傷，就會殘忍地發動自殺式襲擊，比如大家經常見到的日軍傷兵使用手榴彈與我軍同歸於盡，大都是這一時期。
不僅如此，這些瘋狂的軍國主義分子，甚至會拖著我們的軍醫一起同歸於盡，兇殘至極。
二戰後期，除掉累贅。
隨著戰爭推進第二次大戰末期，特別是在日軍偷襲珍珠港的戰役爆發以後，日軍的各種補給物資受到了極大的限制。
與此同時，隨著日軍老兵精銳逐漸損耗殆盡，只能以新兵、偽軍替代，這些新兵可沒有那些“老鬼子”的瘋狂，是不可能在戰場上主動自殺的。
隨著日軍在戰場上的節節失利，只能選擇放棄這些傷兵，但是為了防止這些傷兵被俘洩密，日軍採取了非常殘忍的手段，槍斃、甚至使用刺刀殺死傷兵，完全不用懷疑那些對我國平民下手的“老鬼子”會下不去手。
即便是安全的撤回野戰醫院，在醫療物資匱乏的時期，這些日軍也不會受到精心的治療，甚至會被注射“空氣針”致死。
日軍真的是太殘忍了，對自己人都這麼兇殘，難怪美國會“祭出”原子彈這個大殺器。
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很簡單，賞一發光榮的子彈，燒成灰送回日本靖國神社，簡稱玉碎！這是日本對待自己不治重傷傷員的主要方式。
侵華日軍並不是一個人來的！在整個東亞戰場，侵華日軍大約只佔了40%左右，其他的60%則都是由偽軍組成，整個抗日戰場有正規日軍近200萬人，滿偽30萬，棒子軍29萬，還有臺偽3萬，菲偽15萬人左右。這些部隊實際上都被稱為正規日軍，是有正規日軍編制的，這些人是被混編進入日軍部隊裡的，他們的制式裝備跟正規日軍是一樣的。
整體來說日本人對自己本土來的日軍還是做到儘量的救治的，這是因為天皇的緣故，天皇在日本國內需要營造一種日本無敵的假象，儘量的在壓低傷亡數字，只要不死，哪怕是截肢成人棍對於日軍最高指揮部也是可以接受的。當然條件不允許的時候（比如戰敗撤退）則是直接開槍射殺（無法行動的重傷員），因為日本天皇不想看到自己的士兵成為俘虜。
至於那些所謂的外籍日軍由於不是真的日本人，這出現傷亡時候的處置方式就不同，日軍野戰醫院一般來說肯定是優先治療日本籍士兵，至於其他國籍的士兵則是有條件就治沒條件就那麼往後排吧，押不住了就扔掉燒了，誰讓他們不是自己國家的人。這些人肯定是會後悔死了，好好的家不待著，跟著一群鱉孫殺人放火，最終落得無人救治的結果。
優己
有兩種方法：
一、自殺
日本的武士道古代就有，把不惜命當成一種榮耀，強調“毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死”。最典型的行為就是影視中的切腹。
為了不拖累部隊，日軍重傷員是真能做到為天皇自盡的，並當成無尚的榮耀！
二、被殺
二戰初期，日軍是有軍醫的，並且醫治水平也挺高！但後期就見不到了。一支沒有軍醫的部隊，生命沒有任何保障。
對士兵而言，無異於破釜沉舟，要麼殺死敵人，要麼被敵人殺死。
他們在戰鬥中也會更注意在保存有生力量的前提下消滅敵人。
但“殺敵一千，自損八百”，即便再有經驗，也不可避免地受傷，戰死倒好說，一了百了，就怕受重傷！為了不損戰鬥力，日本軍人是不會帶重傷員的。他們一般會鼓勵受重傷的士兵自裁，對於下不去手的，便會由戰友代勞了。
說心裡話，只是因為朝夕相處的戰友受了傷，就要痛下殺手。日本人是夠殘忍！
對於那些不願自裁的重傷員來說，死在自己人手裡心有不甘，而活著的士兵也會覺得“兔死狐悲”，長此以往，厭戰情緒便會產生。這種對待重傷員的殘忍方式，將註定日軍走向覆亡！
小熙為人人
二戰中，各國對待本國傷兵都較為人道。
據日本士兵回憶，戰爭初期日本通常會將受重傷的士兵送到後方修養，在後方他們受到的待遇也好，不僅可以吃到日本本土的食物，還可以自由活動，國家還會對他們表示關心和慰問，戰死的士兵則由其他人將骨灰帶回國。
但是隨著日本戰線的拉長，戰局的逆轉，重傷士兵不斷增多，為了節省資源，日本對待重傷員就不像戰爭初期那樣了，重傷兵面臨的只有死亡。識相的重傷兵為了不拖累部隊，通常會選擇剖腹自殺，而無法自殺或不想自殺的重傷兵只能讓戰友“代勞”。一開始，還“賞”這些重傷員一顆子彈，到後來子彈都懶得用，直接用刺刀將他們捅死。用這種方式處理重傷員，怪不得讓日本兵心寒。
除此之外，有的重傷員被送到了糟糕的後勤醫療隊，然而他們並沒有得到救治，只能自生自滅，有的重傷員還被護士打了空氣針，被活活折磨而死。日本在戰爭中後期對待本國重傷兵都是如此殘忍，對待其他國家被俘的傷兵就跟不用說了。
二戰中的日本兵受軍國主義影響深，他們滿腦子都是“為天皇效忠”、“以死為榮”，在這種思想的影響下，有些重傷兵手握手榴彈，等盟軍接近時和他們“玉碎”。其實這裡也有一個因素，那就是日軍傷兵生不如死，一炸反而死得乾乾淨淨，而不是因為所謂的“武士道”。
兵說
在印度獨立人士不昔易虎某皮邀請、日本決定攻下印度、日高層卻以成本太高昂、否絕新型坦克製造、並認為輕戰車才適和緬甸山區！造成幾輛打了盟軍新重戰車、在山區盟軍工兵排除困境修路使得坦克開上去！馬上擊潰日兵、在此之前日坦克已被全滅、戰車新兵問我們也是有戰車、老兵:那種鉛版制也叫戰車、日新兵遇上英戰車、只能苗準英油箱最後一博、只有一犮機會、英馬上可調正砲口致命反擊！重傷他翻開了車蓋、永遠留下、只把手伸出！最後雨季也即將來臨、英印兵卻不放過、順勢追殺！沿途空襲、傷兵只能抱住路上日本人腳！得到的是:別丟大日本帝國的臉！踢甩掉、稍有良心則帶著傷友走到腄了！趁機放鳥！被丟下渾身傷口惡臭傷兵遇上下批日兵、只能大罵:日本滅亡好了、哈哈哈！最初還能倒銅油將蛆蟲逼出、最後連醫療隊也偷、偷臥倒日兵糧水逃跑！
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站在日本人的視角來思考抗日戰爭的邏輯，並非易事，因為對日本的野蠻行徑，我們很難用一個相對冷靜的心態來面對。恨不得咬牙切齒對日軍的野蠻侵略，又如何能理解他們處理重傷士兵的。
我們試著努力去理解，試想受重傷的士兵，並非個人的意願來侵略我們，只是因為被徵兵不得不前往前線，他在戰鬥中受到重傷，我們會認為他該死，還是會對他有一點點的同情？這是戰爭中很難抉擇的道德困境。
日本奉行的是軍國主義，在宣揚武士道精神，武士道精神講究的就是個英勇作戰，切腹都是帶有某種榮譽感的行為。
