氣功的功法實際上各派都有交融，學習，吸收，因此往往並不容易劃分。從流派的角度來看的話，那麼它們大致上可以分為六類 ：也就是釋、道、儒、武、醫、民間。
釋的意思是指佛家氣功。佛教有天台、華嚴、唯識、禪宗、淨土、密宗等具有中國特色的許多宗派。佛家的氣功是不能與宗教信仰劃等號的，我們應當將佛家的氣功從宗教的信仰中剝離出來。由於佛教中分成不同的宗派，他們各自的修煉方法也隨之分成不同流派的氣功功法。所以佛家的氣功簡單點來說的話，則是以禪定和禪修為主的，並融合其它。
道的意思是指道家氣功。我們的道家是以先秦的老子、莊子等關於道的學說為中心的思想派別。按傳統的看法則是認為老子是道家的創始人，而莊子是繼承和發展了老子的思想，以後發展的一些信奉老子的道教組織都公認老子是道家的鼻祖。在幾千年來信奉道家學說的人們，基本上都是按照這種理論來修煉自己的，所以總的來講道家氣功有一個共同的特點，也就是按照恬淡虛無、清靜無為的方式來修煉的。後來道家的養生學被髮展成了內丹術。
武的意思也就是指武術氣功，在武術的訓練中融合了氣功的修煉內容，一般是分為兩種的，一種是內家拳，而另一種則是硬氣功。從而達到防身、技擊的目的。
醫的意思也就是指醫學氣功，它是以醫療健身為目的之氣功，然後再吸收融合各種有利於防病治病的自我鍛鍊方法，這裡與道家、佛家氣功是交叉的，道家、佛家氣功可以健身，也可以治病，而醫家氣功中也有關於道家、佛家練功修煉的成分。比如“恬淡虛無”、“酒色財氣四大皆空”、“清心寡慾”等等。
民間氣功也就是指散在於民間的多種功法，它包括除佛家、道家氣功之外的家傳、師傳的各種氣功。而民間氣功與醫家氣功、武術氣功是有交叉的。
要知我國氣功源遠流長，功法浩如煙海，各門派氣功之間相互融合交叉，不能完全把他們區別開來。
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