子曰：過猶不及。俗話說得好：水滿則溢，月滿則虧。凡事不可太過，太過則改變了做事的初衷和事物發展的方向。所以說，做人要懂得分寸，做人要有原則而懂得圓通，做人要有好的品質而懂得轉圜。
所謂“做人留一線，日後好相見”。無論做事和做人，懂得分寸，懂得適可而止，才是真正的明白人，才稱得上“上品”。“分寸”二字，全靠自己拿捏，拿捏的好，事事如意；拿捏的不好，事事糟心。
怎樣才能拿住做人的“七寸”？怎樣才能獲得上佳的“品質”？還是有一定規律可循的。喜哥讀《菜根譚》，其中有一段話對我深有啟發。我把洪應明先生這段話總計為：做人，這4個方面“別太過分”，方為上品。今天拿出來，與大家分享，以求能拋磚引玉、舉一反三、共同進步。
清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯，是謂蜜餞不甜、海味不鹹，才是懿德。——明代洪應明《菜根譚》
一、清能有容
清廉純潔而又能包容。
做人清廉，做人潔身自好，那都是上佳的品質；雖為清高，但也不能太過。大事、有違原則的事，當然不能姑息養奸，視而不見，與之同流合汙；但是小事、細枝末節，還是要能容得下的。
人的能力、品質、追求不同，未必能理解你的清高；但你的清高，也不能把所有人拒之千里之外。周敦頤的《愛蓮說》說過：出汙泥而不染，濯清漣而不妖。雖說蓮花品潔志高，但依然離不開那些汙泥，只是和汙泥保持距離罷了。
二、仁能善斷
心地仁慈而又能當機立斷。
孟子說：仁者愛人。人也應該對待周圍的人充滿“仁心”、“愛心”；有“仁愛之心”，這個社會才能和諧運轉；“仁愛”，也是這個社會幸福的本源。所以具有一顆“仁愛”之心，是一個人立足於社會的基本條件。
太過“仁愛”，則會適得其反，得不償失。太過“仁愛”晚輩，也就是通常所說的“溺愛”，反而是害了晚輩；太過“仁愛”別人，則容易讓別人蹬鼻子上臉；太過“仁愛”伴侶，則容易讓對方不懂得珍惜。所以，“仁愛”要能“善斷”，當斷之際，容不得絲毫的“仁慈”。
三、明不傷察
內心聰明而不能失於觀察。
一個人聰明不聰明，一方面是天生的；另一方面是後天的讀書、學習、實踐得來的。做人之道，就得內裡聰明，外表實在。怎樣讓自己的內心聰明呢？一是，“活到老，學到老”；二是，經常反省；三是，未雨綢繆；四是，遇事多想一想。
一個人，如果對自己的聰明過於自負，未免陷入剛愎自用的地步。所以即使很聰明的人，也不能脫離日常的觀察和實踐，以免自己“聰明反被聰明誤”。同樣，人不能耍小聰明，“耍小聰明，吃大虧”。
四、直不過矯
性情剛直而又不矯枉過正。
為人正直、剛強，絕對算得上一種優秀的品質。毛主席說過：人間正道是滄桑。俗語云：魔高一尺，道高一丈。正所謂“邪不壓正”，為人正直才是你建立起有效社會關係的基礎。一個人比較正派，別人才願意結交；一個人比較邪性，別人往往避而遠之。
過於正直的人，則為人太剛，“剛”則易折；所以剛直不能矯枉過正。“矯枉過正”有兩個對象：一是自己，對自己過於苛刻，顯得無趣；二是對別人，對別人過於嚴格，則不合群。
蜜餞太甜了，則吃不出原來的味道；海鮮太鹹了，則喪失了應有的鮮味。老子云“治大國如烹小鮮”，講究的是火候；做人也是這樣，同樣講究個分寸。好品質，別太過分，方為上品。
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