人類與石頭的結緣
大概要追溯到
遠古時期
抱鼓石
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石頭是鬼斧神工的天然古董，交融著自然與時間賦予的靈性。
正如世界上沒有兩片相同的樹葉，石頭也是千姿百態。
在我們的印象裡，石頭生硬、堅韌，彷彿在經歷物轉星移、滄海桑田之後，
依舊有著亙古不變的坦然和淡定。
然而，經過工匠們奇妙雙手的打造，原本有稜有角，形態各異的它們，
卻可以巧妙地疊落在一起，嚴絲合縫，平整無比，甚至形成一幅畫。
抱鼓石是中國傳統民居，一般位於傳統四合院 大門底部宅門的入口，形似圓鼓，屬於門枕石 的一種。
因為它有一個猶如抱鼓的形態承託於石座之上，故此得名。
鼓面常刻有螺旋紋，故又稱為螺鼓石。傳說有壞人進入廟中，門鼓即會嘎嘎作響。
抱鼓石，又稱門鼓、石鼓、螺鼓石，門枕石的一種，
是放置於寺廟、住宅等建築的門檻兩旁之圓形石雕，可以穩固門面。
抱鼓石又有擊鼓、升堂、聽政之意，一般只有衙門或官宦之家才可置立；
其次是佛教寺廟，在民間抱鼓石有驅邪避災的法力之說。
抱鼓石是禮制建築 等級的符號象徵，隨著時間的流逝，抱鼓石發展了宅門的功能構件門枕石 。
其等級是由門的等級決定的，可以作為聯姻家庭身份是否匹配的參照物。
抱鼓石絕不脫離它主人背後的政治、經濟基礎而獨立存在。
相傳古代打仗勝利歸來的將軍，為顯耀其赫赫戰功，便把戰鼓置於門前，後來逐漸衍變以抱鼓石代。
中國宅門“非富即貴”的門第符號抱鼓石，
在古代有“無功名不立鼓”之說，
一種是抱鼓石，另一種叫做抱箱石，
圓如彭、方如箱、武立鼓、文立箱，
依然各自一體，保有稜角，絕無重樣。
這種精湛工藝和原始材質的共存，既形成了統一性，又保有了石頭的個性。
正如吳良鏞所言“它已經不僅是一種樣式，而是植根於生活的深層結構，是一種居住文化的體現。”
〖眾 象〗
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