我一直想寫一篇關於情緒和認知關係的文章，產生這個念頭是因為曾經聽到一位國內著名心理學家的講座。
他說一個人成熟的重要標誌是“主動”，他不再被動地受外界擺佈，比如情緒或者心態，不管外界怎樣，他都知道自己的底線是什麼，自己要去的地方在哪裡。
然而，這位心理學家也說要做到這樣其實很難，因為人類在母體內和漫長的餵養過程中一直是被動的，所以每個人都已經習慣於被動，要改成主動是很難的。
我當時聽到這個理念的時候，心裡非常震驚，我覺得他把人的心理狀態、認知程度和生理過程串聯起來，給了我新的啟發。不過，最近另一位國內的大咖又給了我一次全新的觸動。
這個人是吳伯凡，他把這個問題引申到“自由”和“自在”的層面。他說，人在母體中那種安全的狀態叫做“自在”，而脫離母體，進入世界的狀態叫“自由”，母體中的“自在”是舒適的，而在世界中經歷一切的“自由”是痛苦的。
這讓我突然想起左拉的一篇文章《貓的天堂》。文章裡一隻家貓羨慕野貓自由生活，於是逃出房子去和野貓一起流浪街頭，最終因為無法忍受飢餓、寒冷而回到了囚籠一樣的房中。故事裡的兩隻貓其實就是“自在”和“自由”的鮮明對比。
那麼，既然迴歸母體、被動的自在狀態那麼好，人還為什麼要去追求自由呢？我想這是因為人天生渴望更廣闊的世界，一旦這種渴望足夠強烈，就會衝破對“自在”的依賴。如果去讀《莊子》，就能夠充分體會到中國古人對於“大”世界的熱切求索，對於自由生活的強烈渴求，它構成了中國文化延綿至今的風骨。
因此，回到開始，很多人說情商問題，其實我覺得本質是認知的問題。不是情商不夠，而是認知不足。一旦認知到自由和自在的層面，一旦確立了自由的信念，那麼一個人也就打開了自律與自由的大門。
蘇東坡說，“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，這可能就是自由的人生了吧！
閱讀更多 棕熊森林 的文章
