小_糖_豆
10块买部单车不能单纯的说值不值，首先得看你经济承受能力，你有几千万身家然后你又很爱自行车运动，你买一部10的单车我觉得完全没有问题，但是你只有11万然后你买10的单车然后这是为了装逼，我认为你先不要骑行了，还是赶紧去医院检查检查脑子吧
单车有贵有便宜，从几百的凤凰到几十万的顶级公路赛车，抛开前后只说普通的，一般入门级别也就3000这样已经能拿出手了，在我骑行的圈子里大多都是怎样，3000到1.5万不等，我的山地车是14年组装的当时一共花了小8000，组装的时候同事都不能理解我拿2个月工资买部单车是什么心理，我只想说人都有自己的兴趣爱好，有的人喜欢玩游戏，买把虚拟的刀啊枪啊也要好几百，只不过我的爱好不一样罢了
像题主说的10万买部单车，那题主应该是发烧公路车友，10万已经能组到一部差不多顶级的公路车了，在那个圈子里大多都是土豪级别的车友，10万块买一个自己喜爱的玩具还能和朋友一起拉个小极限，值了
然后我想问题主是哪里人，我想帮你去擦车
图文无关😂😂
吖噜吧
别说是十万，就是一百万一千万他高兴就值。
但我们看待任何问题都要从两方面看，这两方面不是时空相对的那种两方面，而是个体与群体的两方面。
从个体层面看，一个人所有行为只要是不伤害他人、不触犯法律、不违背道德，他的一切所作所为都不应受到他人的指责与批评。
但相反，从群体层面来看就不一定，就像当初的犹太人，他们多么像今天的我们，但他们有什么错却要被灭族，而且被灭不只是某个人的意愿，而是当时广大各国人民之间的共同意愿。
其根本就是他们太能赚钱了，虽然他们的赚钱方式没有直接伤害他人，但却已经完全的间接的伤害了任何人。
因为富裕一定来自压迫与欺诈！换句话说一定来自于利润高于成本。这其中的利就体现在自己的钻营和对方的多出环节上。就像一瓶矿泉水的成本是五毛钱，结果可以卖到一块一样。
而一旦成立，就代表着资源利用的不公平，而资源又代表着维系生命的绝对因素，所以当资源利用不公平时就带表着生命存在的风险越大。
不管是利润大于成本的一方、还是利润等于成本的一方、还是成本大于利润的一方都成了风险的承担者。所以现实当中的“低调”是一种自我保护意识。
但随然都是风险的承担者，但从时空的跨度上来说，利润大于成本的跨度很大，但成本大于利润却很小，所以也就导致穷人的风险无形中就比富人多了很多很多。换句话说也就是穷人的风险利润是被富人利用高明的手段窃取了，所以本来是相同的手或相同的腿变的不一样长，遇到坎坷时富人更容易化解，而穷人却很难化解。
所以这是生产组织形态与经济结构形态的问题造成的。我们人类目前所适应两大经济体系，一是基于共产的计划形态，二是基于自由的市场形态。但这两者都没有解决一个根本问题：雇佣制！
雇佣制，是人类发展史上一个最大的顽疾，它源于人类为实现自我的更高欲望而不断诉求压榨或被压榨的动机，它是另一种形态的奴隶制，它不但是让别人成为奴隶，它更让自己成为奴隶，一个人是如此，一个社会是如此，一个企业是如此，一个国家也是如此。
马克思提出的最有价值的理论就是“剩余价值论”，但它却没有探其问题的根本，因为他一旦否决掉雇佣价值论，他就等于是否决了他自己，因为剩余价值是绝对的站在资本主义分工协作的大生产基础之上的，也就是雇佣制。
而亚当斯密提出的“看不见的双手”也是如此，它是站在了一套至上而下由粗变细的生产形式之上给出的这句话，就像是某种下面的推力与上面的压力共同作用于的一种不可自控的力量，它随着某种大势某种意识而走，但这种大势和意识却是由“不可控力”而推动的。所以说等于没说。
……
（所以这里说不完，也说不明白，也没人想明白，我只想说，人类最终的会放弃雇佣制。）
思考得猪
10万元一辆自行车，对许多人来说都是不敢相信的价钱，可是那些专业、业余爱好者就非常了解这个价钱自行车的配置，只有这样的配置才能满足他们的需求，所以10万元人民币的自行车都是这些人用的
一点设计建筑装饰工程
想想去趟医院多少钱，住一天ICU多少钱，换个器官多少钱，这十万买自行车就不贵了。
波杰特
舍得花十万买自行车的人，要吗嘛兴趣吃好深入骨髓，要嘛家庭条件优越，九牛一毛，不在乎，喜欢就好，有钱任性！不是还有很多有钱人买几十万的摩托车吗，这是一个道理！有钱的不在乎，没钱的干瞪眼！这就是社会现实！不要太在意，开心就好！
彡爺259824525
只要经济条件允许和个人喜欢，买多少的都值。
夕阳映辉
人家有钱就任性随意花，穷人就安逸地过自己小生活就行，管多了闲事人易老
13792083996
刀一品带刀护卫
用10万买自行车，跟配图，都值得，因为都很奇特。
竹叶清zyq
是自己喜欢的就值，不喜欢的他也不会花这些钱
