天上西藏
秘境阿里
地球的第三極，是西藏以西的西藏，世界屋脊上的屋脊，是神秘中的神秘，是遙遠之後的遙遠，這裡有面對浩瀚天穹的蒼茫大地，有映照潔白神山的蔚藍聖湖，有翱翔的雄鷹和奔跑的羚羊，更有默默佇立的遠古文明遺蹟，有著厚重的歷史文化積澱，在這片蒼涼雄壯的神奇高原上，歲月滄桑裡透著隱隱酸楚的美，面對千里茫茫的雪山，人變得越來越渺小，心靈卻變得越來越寬廣。
遠行，對有些人講只有漫漫長路，塵煙迢迢，腳步凌亂，滿腹狐疑；但對有的人卻是滿目盡景，萬千氣象，信步天地，快意自然。只有那些能坦然面對疲憊孤獨、恐怖迷惘並戰勝痛苦，雖經歷坎坷無數，卻依然陽光燦爛地行走在路上的人，才會享受到遠方的無限風光及醉人暢快，才能領略那海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰的境界。
阿里才是西藏的毒藥，美的讓人心疼，美的讓人無法自拔，雪山的偉岸，湖水的柔情，任何文字都無法形容這壯闊的美，面對阿里，面對這浩瀚蒼穹，一切的語言都顯得蒼白，行走在世界屋脊的洪荒之美中，用心去貼近，人生最大的侷限，不是距離，不是條件，而是那顆勇於挑戰，充滿激情的心，當你的心打開時，遠方就不再遙遠，無論世界有多少種美，都將屬於你，愛旅行的人，總是充盈的，總是富足的，心無界，行無疆，我們一直向遠方！
岡仁波齊峰是中國岡底斯山脈主峰，是世界公認的神山，同時被印度教、藏傳佛教、古象雄佛法"雍仲本教"以及古耆那教認定為世界的中心。它在藏語中意為"神靈之山"，苯教更是發源於此，每年來自印度、尼泊爾、不丹以及我國各大藏區的朝聖轉山隊伍絡繹不絕
瑪旁雍錯佛教稱"聖湖"，有"世界江河之母"的美譽，是唐朝高僧玄奘在《大唐西域記》中稱為"西天瑤池"的地方，在雍仲本教的教義中，瑪旁雍錯被說成是龍神的宮殿，位居西藏三大聖湖之首。
扎達土林是阿里的一大奇觀，在高原迷幻光影的襯托下，宛若神話世界，那舉世所無的奇觀，像莊嚴宏偉的廟宇，像壁壘森嚴的碉樓，像恢弘高聳的佛塔，像極盡豪華的古代宮殿，像古樸威嚴的歐式城堡，也有的或如萬馬奔騰、昂首嘯天，或如教徒修行、虔誠靜坐，天工萬象，無可盡數。
古格王朝遺址是一座規模宏偉、面積浩大的高原古城，曾經有過七百年燦爛的文明史的古格王朝，它的消逝至今仍是個謎，近十數年間於古格遺址周圍不斷髮掘出的造像、雕刻從壁畫等是這個神秘王朝留給今人的寶貴財富，這裡滄桑悲壯的歲月史歌，更增添幾分神秘！
很多人三十歲就死了，等到八十歲才埋，我就想讓自己覺得，我還活著，還能明白活著的意義，人生沒有來世，但絕對有重生。虔誠的藏民，面對神山，用生命去朝拜，是信仰，是對自然的崇敬，那是一種力量。
帶你去轉山，
去貼近大地的溫暖！
據說朝聖者來此轉山一圈，可洗盡一生罪孽，轉山十圈可在五百輪迴中免下地獄之苦，岡仁波齊轉山是藏民一生的夢想，也是我們阿里之行的真正能夠讓心走進西藏的重要部分，在這神聖而又艱苦的高海拔地方，在我們行走的路上，有一種情感會漸漸把我們融合，有一種感動化成了淚水，讓我們的心靠的更近，人越是在艱苦的環境中越變得純粹，變得真實，當你在行走的過程中，思想不自覺的被放飛，或許此時不止有一種感悟，但由於轉山客觀自然條件的侷限，隊員需量力而行，聽從領隊的安排，為保證轉山過程中的安全，我們最少派兩名領隊帶隊員轉山，因為你們是我們的家人，陪著你們我們才放心！
西藏
一塊孤獨的石頭
坐滿整個了天空
在用胸膛行走的高原上
嚮往著神山聖湖
我不是一名朝聖者
但面對西藏，面對神山
我卻一次次禁不住淚滿眼眶
大致路線：拉薩—羊湖—江孜—日喀則—定日—珠峰—希夏邦馬峰—薩嘎—仲巴—帕羊—瑪旁雍措—岡仁波齊—扎達土林—古格王朝—獅泉河—班公措—文布南村—當若雍措—文布北村—色林錯—班戈—巴木錯—納木錯—羊八井—拉薩
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