我國曆史上愛情故事無數，在我國民間，相信沒有幾個比牛郎織女的故事更深入人心，更受歡迎。不僅有很多電視劇，還有七夕節這個節日大IP增加知名度。七夕這個中國版的情人節，已經深入人心。
牛郎織女一年一度在鵲橋相見，也成為異地戀的至高境界。夫妻二人的故事，真是浪漫而悽美。其實呢，據小編考察歷史，他們的關係遠不是甜甜蜜蜜這麼簡單，而是一場陰謀。牛郎綁架強娶織女，織女最後跑掉了，牛郎窮追不捨。你如果不信，就聽我慢慢道來。
我們熟知的牛郎織女故事，來自小學課本里葉聖陶先生的課文。簡單來講，就是牛郎和兄嫂關係很差，和牛是好哥們。在牛的鼓動下去看仙女洗澡，並偷走了衣服，向織女求婚。織女不僅不說牛郎是流氓，還欣然答應了牛郎要求，二人男耕女織，生兒育女，可惜被王母拆散，只能一年見一次。
仔細想想，這故事明顯存在漏洞。織女是天庭的仙女，在天庭朝九晚五，怎麼可能看上人間一個沒車沒房，只有一頭牛的男屌絲。而且牛郎不僅偷看仙女洗澡，還把人家的衣服拿走了，流氓式地要讓仙女嫁給他。初次見面，偷看人家洗澡就夠流氓罪了，居然還第一次見面就求婚，這果然是宅男的幻想呀。普通的凡間女子都不會同意吧，別說天上的仙女了，而且還是仙女中織布的一姐。
所以這個故事，明顯太理想化了。
原來，葉聖陶先生寫下的《牛郎織女》是明清時期才形成的版本，真正的牛郎織女故事其實很早很早，而且雖不說很暗黑，但也絕不是這麼浪漫的故事。甚至這個故事不光中國有，在世界各地都普遍存在。
我們先說中國。早在魏晉南北朝時期的《搜神記》裡，就有了牛郎織女的雛形：
豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥。匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之。即往就諸鳥，諸鳥各飛走。一鳥獨不得去。男子取以為婦，生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。後復以迎三女，女亦得飛去。
就是說有個宅男，見一群穿著羽毛的美女，很漂亮。單身二十年的他一個箭步撲上去，得到了一個美女的羽衣，藏起來。別的美女都振翅飛走了，只剩下被偷的這位。美女不得已和宅男在一起，生下了三個女兒。美女派小女兒向她老爸問出了羽衣的藏匿處。拿到之後，穿上就走，沒有一絲一毫的留戀。後來不僅不想這個男的，還把三個女兒給接走了。
所以，這才是最地道的牛郎織女的故事。是宅男的一場華麗的意淫，宅男綁架了美女，還生下孩子，最後美女得以成功逃脫的大快人心的故事。真是和浪漫一點關係都沒有。
南北朝任眆在《述異記》也寫了牛郎織女的故事。和葉聖陶版的差別更大。織女在河東，是天帝的女兒，天天織布忙，沒空休閒和打扮，老爸看她孤單，更怕她嫁不出去，就把她賜婚給了河西大戶人家的牛郎。二人纏纏綿綿，織女也荒廢了織布，天帝就把織女帶回河東，一年才讓他們見一面。
此後版本就更多了：兩人婚後各種不順，天上的仙女怎麼會看得上鳳凰男呢，就相當於北京的白富美嫁到了非洲大草原去。織女又不願幹農活，還不如在天上織布。她每天閒逛，在街上遇到一個算命先生，其實他是王母派來接應織女回去的奎木狼，織女很快就被說動了，趕緊上天去了。牛郎窮追不捨，而天河也是織女用金釵劃出來的，而不是王母的傑作。這一對冤家，真是沒誰了。
這還沒完，話說織女拔了金簪，變成銀河，擋住去路。二人在銀河兩岸，牛郎都跪下了，想讓織女回心轉意，織女對他根本毫無感情，只想過天庭的太平日子。他們兩個拿著牛軛、梭子互相拋擲，就是我們今天看到的牛郎星和織女星之間的小星星。最後還是天帝看你牛郎可憐，為他說情，讓鵪鶉傳達讓他們“逢7見面”，但鵪鶉錯說成了“七七見面”。於是本來一年能見40多次，現在只能一年一見了。如果我是牛郎，絕對會把鵪鶉整滅絕了不可。
宋代世俗文化比較發達，牛郎織女有了新的版本，織女居然出軌了。畢竟和牛郎只能一年一見嘛，織女居然下凡找男人了，這個男人叫郭翰。有車有房，父母雙亡，還是個宅男，織女就在他面前從天而降，說道：“我就是天上的織女，很久沒人陪了，人間的良辰美景，很久沒見識了。上帝允許我到人間一遊。看你骨骼驚奇，風度翩翩，願託此身於你”。郭翰喜不自勝，二人溫情繾綣，酷暑又如清爽的秋天。織女誇他說比牛郎強多了，七夕那日，織女沒來，郭翰看著天上的牽牛織女星，知道牛郎織女在相會，有些心酸。第二天，織女果然又來了。再後來，織女不再來，郭翰思念過度，每日沉浸在對織女和回憶的思念中，很快就去世了。
其實呢，牛郎織女的傳說背後有一個在全世界範圍內都存在的神話原型，叫做天鵝處女型故事。漲知識了吧，學問大著呢。
什麼叫“天鵝處女型故事”（swan maiden tale）呢，就是指仙女變成了天鵝或其他會飛動物，比如孔雀或大雁，它們降臨凡間，被男子偷走了飛行用的羽衣，因為沒法飛，只能被迫和男子婚配。等到男子放鬆警惕，仙女會找到別偷藏起來的仙衣，果斷地離開這名男子。年郎織女便是其中一種啦。第一步，織女洗澡，脫下衣服沐浴；第二步，牛郎偷衣服，強迫織女結婚；第三步，二人婚後生子女，織女昇天離開牛郎。
該模型分佈極其廣泛，數量上千，在《一千零一夜》的故事裡便有這種故事。在我國福建地區有田螺姑娘的故事，傣族有孔雀公主的故事，都如出一轍。《田螺姑娘》講呀，孤兒謝瑞，品行端正，整天宅在家裡夢見和美少女相會，天帝喜歡他，就派下來田螺姑娘。田螺姑娘給他偷偷做飯洗衣服，謝瑞從旁邊看到了這個大美女，還帶著翅膀，立馬跑過去，把田螺姑娘的翅膀拿下來，姑娘就飛不走了，乖乖地成為謝瑞的所屬。聽著真想日系宅男的yy產物呀。
回到牛郎織女。王母娘娘並不是將牛郎和織女分開的罪魁禍首，甚至只是個調停的角色，是織女的孃家人，甚至還想讓織女得到真正的幸福，並不嫌棄牛郎。是織女本人對牛郎百般嫌棄，主要還是牛郎偷看洗澡、偷衣服又逼婚的行為太令人不齒了呀，而且牛郎還是個沒車沒房，只有牛的屌絲。甚至在一些牛郎織女版本里，牛郎還刻意把偷來的衣服藏起來，怕織女拿到會飛上天，讓織女穿粗布麻衣。
怎麼樣，是不是牛郎織女背後的故事很精彩，很暗黑。當然，愛情還是要相信的。牛郎織女是我國勞動人民智慧的結晶，版本無數，我們可以選擇相信我們願相信的，畢竟都是神話嘛。七夕照樣還是情人們的狂歡、虐狗的盛宴，不過這裡面看點門道，瞭解下天鵝處女型故事，不也挺好的嗎？
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