一提到“哲学”，我们首先想到的是那句经典三连问“我是谁，我在哪，我来自哪里。”对于哲学的概念，大多数人并不能有一个放在什么场合都合适的定义，就比如像“文化”、“忠诚”等抽象名词一样，你明白它是什么意思，但如果要真让你去说出它们的定义来，你也会陷入一种“我该怎么去解释”的怪圈。在很多人看来，哲学是个晦涩难懂的东西。
而提起笑话，人的第一反应就是让我们感到好笑的东西，对于“笑话”的严肃定义为，“笑话是指以一句短语或一个小故事让说话者和听者之间觉得好笑，或是产生幽默感，另外一个行动（动作）型的笑话是以动作影响人的视觉及观感，而感到好笑。”
比如看到有趣的笑话，什么烦心事都没有了，对我们的心理健康有极大好处，还有经常看笑话可以让我们保持对生活充满热情，充满浪漫。
但对于笑话背后的深层次意味，你有没有想过呢？如果说每一个笑话都能给我们带来生活中的某种启示，那与哲学本身给我们带来的启示不是一样的吗？
笑话背后跟哲学又有怎样的关系呢？
哈佛毕业生汤姆.凯瑟尔和丹.克莱恩，在大学期间巧妙地把哲学和笑话结合起来，并充分发挥了他们自身的喜剧天分和高效动力，通过主持脱口秀，一路用幽默风趣的方式“解读”西方哲学，探讨西方哲学史上10个无法避免的题目，形而上学、伦理学、宗教哲学、存在主义等等，于是形成了一本从书名就让人忍俊不禁的书名《柏拉图和鸭嘴兽一起去酒吧》。试想下，当代表哲学的柏拉图和代表幽默的可爱的鸭嘴兽，一起携手奔向酒吧的时候，会产生怎样有趣的化学反应？
一、笑话背后的“笑点”，隐藏着什么
我们现在听的相声，看的戏剧，都是笑话的变体，一种独特的表现方式，我们听到这些笑话时，不仅释放了我们日常的紧张情绪，在大笑中压力也随之消失无踪了。
其实笑话自古有之，古人的幽默往往隐藏的更深，我们来举个例子，
唐朝宰相杨国忠，嫉恨李白之才，总想设法奚落李白一番。
一日，杨国忠想出一个办法，就约李白对三步句。李白刚一进门，杨国忠便道：“两猿截木山中，问猴儿如何对锯？”“锯”谐“句”，“猴儿”暗指李白。
李白听了，微微一笑，说：“宰相起步，三步内对不上，算我输。”
杨国忠想赶快走完三步，但刚跨出一步，李白便指着杨国忠的脚喊道：“一马隐身泥里，看畜生怎样出蹄？”“蹄”谐“题”，“畜生”暗指杨国忠，与上联对得很正。
杨国忠想占便宜，反而被李白羞辱了一番。
你看，古人的幽默往往蕴含在智慧中，所以我们可以认识到，笑话的第一个本质，就是在让人会心一笑的同时，发人深省。
另外，作者在书中也提到了另外一个笑话的“落差感”，如何理解呢？笑话是从异于常人的角度观察某种事物的常态现象，发现某种隐藏在一直事物背后的新未知。这种未知与已知之间有一断层，落差就是这二者之间产生的断层，落差越大，笑话就更加引人发笑。
我们看周星驰的电影的时候会发现，星爷总是用小人物的心酸和悲凉入手，让银幕之外的我们在发笑的同时，笑话背后的事项往往令人深思。
二、哲学与笑话碰撞的奇妙化学反应
哲学确是一门很高深的学问，在我们中国而言，对那些善于思辨，学问精深者，常常称谓“古圣贤哲”。因为他们真正研究的是关于“人生三问”的哲学。市面上已有的哲学书也尽是长篇大道理，让普通读者望而却步。
本书作者是虽然是哈佛哲学系毕业的高材生，但是因为他们毕业后一个为纽约脱口秀创作剧本，另一个则在社区和神学院工作，两位作者独特的生活经历让他们产生了拯救沉闷的哲学的欲望。
本书《柏拉图和鸭嘴兽一起去酒吧》是二位作者为我们打开了哲学与笑话相通的大门。在他们看来，笑话和哲学概念的结构和最终产生的效果相差无几。二者激发我们思考的方式如出一辙。他们提出了一个很有趣的观点，哲学和笑话同根同源，都是为了混淆我们对事物的感知，颠覆我们的世界，从而找出生命隐藏的真想和隐匿在日常生活背后的秘密。
只不过对哲学家们而言的哲学概念，在说笑话的人眼中尽是包袱而已。
比如关于“永恒和相对性”的解释，作者就讲了一个笑话，
一个女子从她的主治医生那里得知自己只剩六个月可活了，她问医生：“我还能做点什么呢？”
医生回到说：“有啊，你可以加个一个税务会计师。”
女人追问到：“他对我的病情有什么帮助吗？”
医生说：“噢，他对你的病没有什么帮助，不过他会让你剩下的六个月如同永恒一样漫长。”
你看，如果给你解释成，“绝对当然是有的。无常即绝对，有常即相对。无住即绝对，住即相对。”是不是让人有一种困惑之感。如果用笑话的载体将哲学的深刻涵义解释出来，是不是让人更易接受。
再比如，一个女子听到有人敲门，开门后，发现门外是只蜗牛，她随即把蜗牛捡起扔到院子里，没成想两周之后又有人敲门，女子开门后发现门外还是两周之后的蜗牛，蜗牛生气的说，“你干嘛这么对我。”
你看，简单的笑话就将“时间的相对性”问题解释清楚了。
两位作者力图用最简单的语言和例子帮助我们以最快的速度了解那些被我们成为“晦涩”的哲学。有趣的是，关于每一个哲学理论，两位作者只是援引了很多哲学家的观点，并没有将个人的主观观点夹杂其中。以往的哲学中大多都是往批判方向倾斜，认为过去的、历史的都是陈旧落后的观点，现在的则是新鲜的、正确的。本书作者并没有站在理论的制高点上为读者限制条条框框，反而将历史上的不同的哲学讨论用不同的笑话一一对应。让我们看到哲学史上存在的“百家争鸣”的观点。
三、哲学能让我们活得明白？到底有什么意义。
提到一个知识，我们往往会发问一句，到底有什么意义。
所以，问题来了，哲学到底有什么意义。
一个著名作家曾说，我们的人生就像走迷宫一样，充满了迷惘和彷徨，没有人可以告诉你出路何在，哲学可以说是在迷宫里充当灯塔的存在。如果说文学使我们看见水里白杨树倒影，那么哲学，使我们能藉着灯塔的照亮，摸索着走出迷宫。
哲学（philosophia），意即“热爱智慧”。希腊文Philosophia是由philo和sophia两部分构成，philein指爱和追求，sophia指智慧。最早使用philosophia（爱智慧）和philosophos（爱智者）这两个词语的是毕达哥拉斯。毕达哥拉斯说，在生活中，一些奴性的人生来是名利的猎手，而philosophos（爱智者）生来寻求真理。他明确地把爱智者归到了自由人的行列，也把自由和真理联系在了一起。
那么，学习哲学对我们到底有什么样的好处，我们在这里不去说那些被人说烂的标准答案，比如古人说的智人则哲，能够让普通得到智慧的光芒，比如苏格拉底曾说的，未经反省的生活是没有价值的生活。哲学可以让我们对人对生活充满希望等等诸如此类的大道理。我们来通过几个问句来体会下哲学带给我们的好处。
你是否想过，人生除了快乐，还有更高的目的？
时间是否有起源？
除了世界上能被看见的东西，还有没有根本看不见的东西存在吗？
其实说了这么多的问题，你在听的过程中已经加入了自己的思考，已经迈进了哲学的领域，哲学有个重要的特征，叫“思考的思考，”通过反思性思维活动，形成了关于事物旧的思维批判、新思维的整合和更新。这些批判性思维一旦形成，你就已经踏进了哲学的理论圈内了。其实哲学虽然让人“望而生畏”，但生活中这一系列的现象和引发我们的思考本身就是哲学的一部分。
有人曾经问过哲学家约翰·罗尔斯：你为什么要研究哲学？他回答说：“一个没有人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会，其实是一个残缺不全的社会。“我们研究哲学，不仅能从中得到思考、启迪和智慧，更重要的是，在学习到思想理论的同时也得得到方法论的指导，何乐而不为呢？
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