義莊在古代是的一種慈善機構。一個大家族當中，富有的拿出錢來辦義莊做功德，本族的貧民可以在義莊領米麵、布、錢等，義莊裡設有義宅供族人借居。
《宋史·范仲淹傳》：“置義莊裡中，以贍族人。” 清 馮桂芬 《覆宗法議》：“惟 宋 範文正 創為義莊，今世踵行，列於旌典。”
隨著社會結構改變，義莊的內容漸漸縮窄，幾乎只以祠堂為主。而在城市之中的義莊，又另外有一個十分專門的用途：寄放棺柩。
當然棺材棺材中是會有屍體，大都是一時還未曾找得好地方安葬，或是死者客死他鄉，家人準備運回本土去安葬，或是窮得無以為殮，或者老婆/老公死了，等兩人一起安葬。
魯迅在《彷徨·弟兄》：“後事怎麼辦呢，連買棺木的款子也不夠，怎麼能夠運回家，只好暫時寄頓在義莊裡。”
北京地名中關村：
在明朝定都北京的時候 ，宮裡的太監們開始在京西海淀一帶購買“義地”做義莊，形成了專屬墓葬地，年老出宮的太監也在此生活等老，平時給已經埋葬的太監掃墓，燒香祈福，漸漸形成“中官墳”地名（中官是太監別稱），後因忌諱“墳”字而訛為“中官村”，解放後選址建中科院，覺得中官二字不吉，在北師大校長陳垣先生提議下把“中官墳”改名為中關村。
古代人講究墓葬，墳墓相當於陰宅，北京很多地面又有“墳”字：比如公主墳兒、八王墳兒、索家墳兒 ……
北京地名勁松 ：" 勁松 " 原叫 " 架松墳 " 因其墓地上有六棵古代的龍松，彎曲著主幹有架木支撐而得名，因為不吉利後來也改為勁松了。
北京地名保福寺：
“保福寺”是明朝 太監們在“中官墳”義莊上資建的寺廟，取福壽之意，年老出宮的太監也寄居在此，平時給埋葬的太監燒香祈福，解放後在此建中科院，“中官墳”（中關村）的科研人員子弟無處上學，就把保福寺拆了，建立了中關村一小。現在中關村一小也是著名的學區房。
北京地名定福莊：
清明時期，京城一些有錢的太監就在中官村購買義地，很多沒錢的宮女和太監們就埋在北京東部的郊野，後取名定福莊：“福”即棺材上的福頭，“定”的意思就是使之安定，此名一直沿用至今。
一般這樣的墳地都是分給學校做校區使用，定福莊就建立了北京廣播學院和北京第二外國語學院。
地處定福莊的北京廣播學院（現中國傳媒大學）院內種有一片核桃林，因為核桃有辟邪之功效。
據說廣院（傳媒大學）不管怎麼新建，唯有兩處是不會動的：核桃林和涼亭，都是清朝留下來避邪用的，林子和亭子的位置也都有講究。現在定福莊的陰氣也非常重，廣院和二外一直陰盛陽衰，鋼鐵直男少之又少。
北京地名義莊：
北京東南有個地面叫亦莊（義莊），原來屬於明清皇家獵苑南苑的一部分，河湖縱橫、清泉四溢的水鄉澤國。明成祖朱棣遷都北京後，趕走了居住在裡面的居民，擴建殿堂宮室，四周修砌圍牆120裡，把元朝的獵場擴大了數十倍。
清末，帝國主義列強闖入後，明清兩代苦心經營的南苑一蹶不振，清政府為了彌補國庫的空虛，穩定搖搖欲墜的政權，在光緒二十八年六月設立了“南苑督辦墾務局”，出賣南苑裡的土地，將“南苑內閒曠地畝招佃墾荒”。，然後很多富人去那裡買地設立亦莊，大太監李蓮英就在那設立廣德莊。
亦莊之西二里有餘的富源莊，都是侍奉慈禧太后的著名太監李蓮英建立的莊園。
亦莊南三里的大糧臺，原是清同治年間在南苑設置的神機營的糧庫所在，清末太監李三順圈佔此地，建俊德莊，後恢復大糧臺舊名。
大糧臺東南的天恩莊，原名盛莊子，是清末太監盛某佔地建的莊園。民國初賣給河間人王慶懷，改名天恩莊。
原來那裡都叫“義莊”，後來名字不雅改為了“亦莊”。
閱讀更多 甲乙歷史 的文章
