《西遊記》未解之謎--西天取經的真相—升官發財,鞏固統治


(一)西天取經的真相

西天取經的過程在《西遊記》中佔據了絕大多數地篇幅,然而西天取經的原因一直含糊不清。

據筆者分析,西天取經在書中明面上有兩個原因,第一,如來要用佛法普化南瞻部洲的貪殺眾生,要用到大乘佛法,南瞻部洲只有小乘佛法,因此需要人過來取大乘佛法經書;第二,唐太宗受了涇河龍王鬼魂的驚嚇,神遊地府,要用大乘佛法超度死在他手下的冤魂,而大唐沒有大乘佛法,只有靈山才有,所以才要派人去取經書。

我們用腦子仔細一想,這兩個原因都說不過去。

第一,你如來想普化世人,你就應該大公無私地把經法給送過去啊,為什麼要選取經人,選徒弟,選腳力,非得萬里迢迢走盡十萬八千路,行遍諸國公府,歷經八十一難呢?你這不純粹是耽誤普度眾生的時間嗎?

第二,唐太宗如果真是被鬼魂逼得沒辦法了,非得用大乘佛法超度冤魂,那也得趕緊的呀,好傢伙,你唐僧一去十幾年,是不是純粹想讓鬼魂逼死我啊?

所以說,西天取經另有真相。

西天取經是如來親自定下的任務,而且可謂是十分重要的政治任務,重要到派出其心腹弟子觀音菩薩親自物色取經人和徒弟以及腳力。

而且西天取經不僅僅是靈山一派的政治任務,也是道家和玉帝認可的政治任務,這從觀音菩薩選擇徒弟和腳力的過程中可見一斑。

觀音收服豬八戒、沙僧和小白龍根本沒和天庭打招呼,這除了有如來在背後撐腰以外,還有另一層原因在裡面,天庭事先就知情,一切都要為西天取經亮綠燈。

所以,西天取經一開始,諸天神佛都動了起來,這簡直是三界內最大的事情,唐僧明裡有孫悟空、豬八戒、沙僧保駕,暗中有五方揭諦、四值功曹、六丁六甲、護教伽藍保駕,逢山山神開路,遇路土地來參,上有神佛保佑,下有唐王支持,這其中難道沒有什麼隱情?要說僅僅就是為了取回經書教化世人,超度亡魂,打死我都不信!

其實,我們看看取經途中的經歷和取經以後的結果就知道是怎麼回事了。

取經一途中,最主要的經歷是斬妖除魔,其次是發揚佛教。十萬八千里路走下來,草根妖怪和思凡下界的妖怪基本上被剪除乾淨,而那些原本崇道滅佛的國家,諸如說祭賽國、滅法國、車遲國等又紛紛尊崇佛教,當然道教依然很昌盛。

取經之後,唐僧師徒功德圓滿,成佛的成佛,作菩薩的作菩薩,而事先說好的正事——普度眾生、超度亡魂則不了了之。

《西遊記》最後一回中這樣寫道:

長老捧幾卷登臺,方欲諷誦,忽聞得香風繚繞,半空中有八大金剛現身高叫道:“誦經的,放下經卷,跟我回西去也。”

這底下行者三人,連白馬平地而起,長老亦將經卷丟下,也從臺上起於九霄,相隨騰空而去,慌得那太宗與多官望空下拜。這正是:聖僧努力取經編,西宇周流十四年。苦歷程途遭患難,多經山水受迍邅。功完八九還加九,行滿三千及大千。大覺妙文回上國,至今東土永留傳。

太宗與多官拜畢,即選高僧,就於雁塔寺裡,修建水陸大會,看誦《大藏真經》,超脫幽冥孽鬼,普施善慶,將謄錄過經文,傳佈天下不題。

作為最初唐帝選擇的德高望重的高僧——唐三藏,在取回真經之後,根本就沒來得及唸誦,而如來也沒打算讓他念誦,李世民對此也無話可說,西天取經的初衷由此可見一斑。

所以說,西天取經的實際真相只有兩個——升官發財,鞏固統治。

升官發財的是唐僧師徒,鞏固統治則是孫悟空一路披荊斬棘、斬妖除魔、廣傳教化的結果。

因此,西天取經的好處顯而易見,唐僧師徒一路走來,佛教擴大了影響力;地方上草根妖怪起義被殲滅,天庭鞏固了統治;各路神仙的坐騎、家眷、寵物被收回,腐敗現象得以整治;唐僧等人被封賞,皆大歡喜。

(二)取經的更深層次寓意

吳老爺子雖然是在寫神魔之事,但是暗寓的卻是人間之事。

西天取經一途中,佛教擴大了影響力,這對佛教所在的靈山勢力有絕對的好處,但是對於執政黨——道教,有什麼好處呢?太上老君等人為何不反對,反而在取經途中大加幫助呢?

吳老爺子所要暗寓的就是其所處的明朝嘉靖皇帝時期,朝廷崇道過於嚴重,以至於朝政荒廢,北方蒙古興起,民間人怨沸騰,所以吳老爺子在此寄託了一種理想,就是國家執政者要儒釋道並重,這樣才會國泰民安。

以儒為主,以佛道為輔,三角結構,最為穩固。

儒家約束了封建士大夫,佛道並立,既約束民眾,又不至於形成統治者過於寵信其中一個而荒廢政事的局面,這就叫做力量均衡。

所以,在吳老爺子的書裡,凡是一國君主只寵道教的,必然是民心不穩、朝政荒廢,而經過孫悟空等人的整治之後,必然是欣欣向榮、國泰民安,比如說滅法國、車遲國。

具體到《西遊記》書中,作為最大的兩派統治力量,佛道兩家必然也會意識到誰都不可能完全壓倒另一方,因此他們很清醒地認識到當今世界的主題是——和平和發展——只有和平和發展才是王道。

如何才能和平與發展呢?堅決不能一派獨大,道家的實力太強,又佔據天庭這個政治中心,靈山勢力偏居一隅,不公平,我們不能一直在野,必須參政議政!

因此,佛道兩家達成了共識,通過西天取經來改變現有的不平等格局,以達到力量均衡的局面,而且順便整治個別神仙的腐敗問題,消滅地方上嶄露頭角的草根妖怪,從內外兩方面鞏固統治。

《西遊記》第五回中寫道:(孫悟空)即整衣撞進去,那裡不見老君,四無人跡。原來那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道,眾仙童、仙將、仙官、仙吏,都侍立左右聽講。

筆者以為什麼講道了、聽講了實際上都是幌子,真正在進行的是佛道兩家的政治對話、或者說是談判。

孫悟空與天宮力量的一番對比,讓太上老君看到了天宮的不堪一擊,即神仙隊伍的腐敗,也讓他看到了天仙與地仙的不團結,關鍵時刻竟無一人出手,最終還是讓他這個仙的祖宗出手擺平。

這很能說明,統治已經腐敗到骨子裡了,因此三界需要一場整風運動,西天取經就是一場反腐倡廉的整風運動。

總之,西天取經的最終目的只有兩個字——和諧。

這才是大勢所趨。

因此,我們可以猜測,太上老君故意對孫悟空放水,以有正當藉口引來如來佛祖,如來在燃燈的先期談判之下,降服孫悟空之後,正式進入天庭和玉帝以及太上老君面談,三人達成關於取經的統一意向,然後開始選派人手,安排人員。

於是,取經之後,佛道和諧、外部和諧、內部和諧。


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