《红楼梦》中薛宝钗和宝玉生过孩子吗?

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在如今的通行本中,贾宝玉和薛宝钗有一个遗腹子,而日后家道复初,兰桂齐芳。一般来说这个贾桂就是贾宝玉和薛宝钗的孩子。然而这只是高鹗续书中的猜想,而且高鹗还是胡写的。贾氏家族的辈分是非常明确的,第一代如贾演贾源都是水字辈,第二代贾代善,贾代儒等等都是代字辈;第三代贾赦贾政贾敏,都是文字辈;第四代贾珍贾珠贾琏贾环贾宝玉,都是“玉”字辈,第五代贾蓉,贾蔷,贾蘭(贾兰)都是草字辈,所以贾宝玉的儿子也应该是草字辈,名字绝不会是“贾桂”因为桂字是木字旁,不符合贾氏的辈分排行。

所以薛宝钗和贾宝玉有没有孩子,不应该看后四十回。只能以曹雪芹的前八十回为根本去探轶,首先宝玉和宝钗在八十回后里面的的确确的成亲了,第五回的判曲里也说了“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”,关于这句词,需要认真的看一下,在红楼梦里并没有“金玉良缘”四个字,有的只是“金玉良姻”,这个读者需要明白。如果金玉良缘成了俗语,并受到读者的广泛认可,这如同黛死钗嫁一样的悲喜剧文学冲突,虽然不是曹雪芹设计的,但是文学传播的影响力,毫不逊色曹雪芹的文才。

在第五回判曲终身误中“空对着山中高士晶莹雪”,从这一句词中可以看出,薛宝钗结婚以后仍然是冰清玉洁的女孩,她跟贾宝玉并没有巫山云雨,富察名义曾有一组红楼梦题诗,其中第十七首:锦衣公子茁兰芽,红粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻,梦魂多个帐儿纱。关于这首诗其实有很大的争议,有些红学家认为这首诗写的是宝黛小时候的情况,因为宝黛是一个床上睡,一桌子吃饭长大的。但是也有红学家认为这首诗写的是八十回后的内容,写的宝钗宝玉结婚后的事。我个人是认同这首词写的是八十后的事。

对于这首诗,第一句“锦衣公子茁兰芽”,刘心武认为这个“茁兰芽”指贾宝玉不善性行为,我觉得刘心武先生的解释有些牵强,贾宝玉第六回就和花袭人“初试云雨情”了,怎么可能不善性行为呢。如果说因为贾宝玉性功能有问题,所以才导致薛宝钗还是处女,那贾宝玉何来“空对着、山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林”。所以“锦衣公子茁兰芽”这个“茁兰芽”指的是贾宝玉身心成熟,生理机能完全健康。贾宝玉一个结婚了的公子哥,正是荷尔蒙旺盛的时候,“茁兰芽”正是精力充沛的意思,但是面对着薛宝钗,却不动心,强自压抑着自己的生理活动,导致“红粉佳人未破瓜”,贾宝玉这样做的原因,是忘不了林黛玉,故而判曲才会说“空对着、山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。”所以薛宝钗和贾宝玉结婚后,属于纯洁的友谊关系,更不会有孩子。


青埂峰下的鬼话


薛宝钗的个人命运以及她和贾宝玉之间的婚姻状况,我们可以从《红楼梦》第五回中薛宝钗的判词和曲子中找到依据。

首先,薛宝钗和贾宝玉的确结为了夫妻。证据就是判词中的“停机德”和曲子中的“举案齐眉”,在古代都是形容夫妻关系的。

其次,薛宝钗和贾宝玉婚后实际上过着一种有名无实的婚姻生活。第五回的曲子《终身误》就是误了终身的意思。贾宝玉对死去的林黛玉念念不忘,使得薛宝钗倍受冷落,同床共枕、生儿育女更不可能。

有人依据高鹗续后四十回中的所谓“兰桂齐芳”,说贾珠的儿子是贾兰,所以贾宝玉的儿子叫贾桂,实际上是没有依据的。因为《红楼梦》的结局就是“落了片白茫茫大地真干净!”


正说文化


现在通行的百二十回红楼梦里,八十回后有一句暗示是“兰桂齐芳”,也就是说贾宝玉与薛宝钗最后可能有一个孩子叫“贾桂”,“兰”自然是指贾兰,“兰桂齐芳”的意思是说这哥俩最后都金榜题名,中兴了贾府的,但这是后文续出的红楼梦结局,可信度不高。

红楼梦前八十回里早有暗示,贾府最终的结局“家亡人散各奔腾”是“落了片白茫茫大地真干净”,而且我们仔细阅读前八十回会发现,贾府之中没有一个新生儿,王熙凤先后小产了几次,尤二姐的一个男胎也被打了下来,曹雪芹对红楼梦的设定,对贾府的悲剧性结局也许就埋伏在这里。所以薛宝钗跟宝玉是不可能有孩子的。


萱啊哎


《红楼梦》是一出“千红一哭,万艳同悲”的悲剧,最后“落了一片白茫茫大地真干净”。金陵十二钗都是薄名司在册的,宝钗也不例外。

最后回到本题,我看过的书里,没见过也没听过宝钗和宝玉生孩子。


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