德魯克:管理的本質是激發善意和潛能!

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管理的本質:

激發善意和潛能

德魯克說,管理是一門真正的博雅藝術(Liberal Art)。管理的對象是誰呢?是人類的工作社群。從表面看,管理的目的是工作的成效,但是工作是由人從事的,所以,管理者不能不和人打交道。管理者天天都要面對既可愛而又不完美的人,面對人性中的善,人性中的惡,人的潛能、長處和人的弱點。任何有經驗的管理者都會明白這一點。

管理的本質,其實就是激發和釋放每一個人的善意。對別人的同情,願意為別人服務,這是一種善意;願意幫人家改善生存環境、工作環境,也是一種善意。管理者要做的是激發和釋放人本身固有的潛能,創造價值,為他人謀福祉。這就是管理的本質。

但是,很多人把管理當成一種工具,認為管理是用來操控的,因為它的目標是要讓工作有結果,就必須操縱控制工作者的行為。這一條,是德魯克堅決不同意的。在他的著作中,對“胡蘿蔔加大棒”有很精闢的分析。

胡蘿蔔是利誘,大棒是威脅,兩者都是在利用人的弱點,即人性中的貪婪和恐懼,去操控工作者,這與管理的本質背道而馳。我們可以看到,“胡蘿蔔加大棒”被全世界的管理者很普遍地接受,但是“胡蘿蔔加大棒”的效果卻是越來越差了。在發達國家中,它甚至對體力工作者也不起作用了,而對知識工作者來說,它在任何地方都不起作用。管理人員已沒有大棒可用,而胡蘿蔔作為刺激的作用也愈來愈小。

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企業的目的:創造顧客

企業存在的目的不是為了讓你們有事幹,讓你們有錢賺,而且非營利機構也沒有這樣的目的。學校的目的不是讓老師有書教,醫院的目的不是讓醫生有個地方去執業。學校的存在是為了學生,醫院的存在是為了病人。那企業呢?企業是為了那些需求者,為了那些客戶。因為社會上有一部分人可能有某種需求沒被滿足,於是有企業看到這個市場空白,看到這個薄弱環節。企業就會去設計一種產品、一種服務,來滿足這個需求。有需求的這部分人一看,這個東西對我有用,以前沒有,現在有了,你要多少錢,我願意買。

所以,歸根到底,企業的目的是什麼?企業的目的就是創造顧客。或者更明確地說,創造顧客要的價值。

請注意,德魯克說的不是滿足顧客,而是創造顧客。

企業要開發出新的客戶,創造顧客。德魯克一直都在講,企業的目的在外而不在內。如果我們用一個比較“高大上”的詞,就是說企業本質上是“利他”的,本質上就是要承擔社會責任的。這並不是說,企業賺了錢之後捐一些出去承擔社會責任,而是說,企業存在的本身就是在承擔一種社會責任,因為你創造了顧客,生產出產品和服務就是在承擔社會責任。賺錢只是你為顧客創造價值之後的一個副產品,它是結果而不是目的

德魯克:管理的本質是激發善意和潛能!

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管理要使人生有意義

企業要生存,也一定要有經濟上的回報,要有利潤,要有資本再投入。但是,你如果真的只是為了錢而去做,有可能賺到錢,但是你可能根本沒創造價值。比如索羅斯,他有很多聰明智慧,發展出很多投機的工具,還寫了一本書《金融鍊金術》。但是索羅斯創造價值了嗎?我認為沒有,他只是把別人創造出的財富,用財務技巧轉移到自己的口袋裡。他的企業可能賺到錢了,但它沒有創造出價值,違背了企業的目的。它只能生存一段時間。

德魯克的管理學最根本的地方就在這裡,他不是教你如何生存和發財,不是教你怎麼成為一個著名的、引人注目的、有社會地位的成功者和企業家。他是教你怎麼通過工作使你的人生有意義。這個有意義的根本,一定在於為他人創造了價值,為他人創造了福利。所以,我說管理學不是成功學,也不是生存學,管理學當然也追求成功,但是它追求的是有意義的成功,創造價值的成功,為別人帶來好處的成功,這是不一樣的。

現在中國流行的觀點是誤以為管理學就是成功學,大家追捧的都是成功的企業家。只要企業家成功了,大家就覺得他的所作所為一定是值得仿效的,要學管理就得從他們那裡學。我不是說成功者都不值得學,我是說要研究成功者的行為,這個成功者有可能創造了價值,但是也有可能他的某些行為是破壞和轉移價值的。

德魯克:管理的本質是激發善意和潛能!

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領導力就是提升人的境界

德魯克是怎麼界定領導力的?德魯克說,領導力就是把一個人的視野提到更高的境界,把一個人的成就提到更高的標準,錘鍊其人格,使之超越通常的侷限。然後才能把一個人的潛力、持續的創新動力開發出來,讓他做出他自己以前想都不敢想的那種成就。領導者本身的定義是有人跟隨,有人跟隨你,你就是領導。最重要的,就是你把人領導到什麼方向上。

所以,作為一個領導人,沒有選擇,要麼是領導,要麼是誤導。很多所謂偉大的領袖,其實都是誤導的領袖,而不是領導的領袖。領導力不是中性的,不是越多人跟隨你,你越能忽悠人,你就越成功。比如講市場營銷,那歷史上最成功的市場營銷者,也許就是希特勒和他的宣傳部長戈培爾。那個時候他們不但忽悠了全德國人,甚至忽悠了差不多全世界人,在他們發動戰爭之前,不少西方國家的人都覺得希特勒帶來希望了,沒能看到希特勒的本質。這就是“成功”的營銷。“謊言重複一千遍就是真理”,這是戈培爾的名言,今天仍然還有人相信這一條呢。

企業家和管理者應該想一想,在你做生意的過程中,在你做經營和管理的過程中,你是在提升自己和你追隨者的境界呢,還是在讓他們墮落呢?這就是德魯克的管理學所堅持的,背後與眾不同的東西,他稱作“價值觀、信念和承諾”。德魯克說,這些東西是騙不了人的,就好像一個人正不正直,這是騙不了人的。

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價值觀、信念和承諾

目標管理和自我控制(Management By Objective and Self Control),這是德魯克設計出來的著名的工具——用建立目標和在實現目標中通過自我控制的方式來實行管理——應該是這樣一個全面的解釋,“目標管理和自我控制”翻譯得不太好,但它把個人的價值觀、長處、想要達到的目的和組織對社會的承諾、對顧客的承諾、想要達成的目標統一起來了,儘可能讓它們一致。如果你能做到這樣,個人的潛力發揮出來了,個人得到了成就感,同時組織實現了它的市場目標,創造了社會價值,發揮了社會功能。

如果管理者能夠很透徹地理解每一個管理工具、每一個管理方法、每一種管理行為、每一個管理決策背後的這些原理,那麼管理者的行為就會越來越趨於一致,不會自相矛盾。他們就會成為一個自覺的、帶來正能量的、給社會帶來進步的成功企業家。否則你可能暫時取得一些成功,但是這些成功背後,其實給社會帶來了破壞。

我覺得對於企業家、對於實踐者、對於管理者來說,學習德魯克,最重要的就是理解背後的原理。只有這樣,才能不浪費你那些深藏心底的寶貴的善意、與生俱來的創造的潛力,也不會浪費你的追隨者的善意和潛力。

德魯克:管理的本質是激發善意和潛能!

如果要達到這個目的,企業家需要學習理論,需要窮根究底,需要永遠有一把尺子建立自己的座標系,這就是價值觀、信念和承諾。

管理者必須永遠有清醒的頭腦,不斷反省自己,檢討自己,才能夠接近文明人追求真理的境界。不光是管理學,任何學問都是這樣,到了最後,你才能探索到一個東西,那個東西是高於我們人類的,我們人類必須服從、必須尊敬。

在宗教裡,他們把它叫做宗教信仰。在中國,儒家沒有宗教信仰,但也有自己的倫理道德觀,把它作為自己做人的準則。我認為,德魯克的管理學也提供了這樣一扇窗口和通道,德魯克的管理學是最接近我們企業家行為和職業生涯的,每個管理者每天都要忙著處理很多事情,做這些事情有工具、有方法。當你走進德魯克管理學的門裡邊,會發現背後通向的是終極真理,通向的是信仰,是正信!我覺得這是德魯克的管理學對我們現在中國的市場、中國的社會、中國的企業家、中國的管理者、中國的知識工作者最大的意義和價值。


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