為什麼莫言的作品流傳不廣,儘管他得過諾貝爾文學獎?

Unclejoe講英語


這是一個好問題,我來回答一下。

相比較而言,莫言的作品流傳不廣,這是一個事實,這其中有一些必然的因素。

1、在同時期作家當中莫言的名氣並不大。

一位存世作家的作品是否被廣泛接受是與他在當時時代的知名度有關。莫言屬於現代作家,與他同時代的作家相當多,知名作家也不少,比如大家熟知的路遙、陳忠實、賈平凹、亦舒、王蒙、王小波、李碧華、王安憶、餘華等等,這些知名作家都有非常著名的代表作,在讀者當中有一定的知名度,而莫言,他的作品並不多,要想在眾多作家中脫穎而出難度較大。

另外,莫言是個相對低調的人,他把自己的主要精力投入到文學創作中,對自己的作品沒有進行過多的宣傳和推廣,這也是他的作品沒有廣為流傳的一方面原因。

2、莫言的作品形式與傳統文學作品不同,普通讀者接受起來有一定難度。

莫言前期的文學作品同樣偏向於傳統模創作式,沒有新意,缺乏創新,這在一定程度上困擾了他很長時間。

一個偶然的機會他閱讀了獲得了諾貝爾文學獎的馬爾賽斯的代表作《百年孤獨》,這是一部劃時代意義的魔幻現實主義作品,以魔幻的形式進行現實主義題材寫作。莫言一開始讀不懂,當他讀到第二遍時恍然大悟,這是一種全新的文學創作模式,他對此非常著迷,他從此摒棄了以前的寫作方法,潛心進行魔幻現實作品的寫作,先後創作了《蛙》、《紅高粱》、《豐乳肥臀》等等系列作品,正是憑藉著這些作品,莫言獲得了諾貝爾文學獎。

在莫言獲得諾貝爾文學獎之前他默默無聞,當他獲獎後很多人才知道莫言這個人,他的作品才被越來越多的人閱讀和認可,所以說莫言的成功得益於他對寫作方式的突破,沒有創新或許他現在仍然是一個沒有名氣的普通作家。

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三腳貓學功夫


莫言的文章,由於文化素養與文化功底欠深厚,只是一個戰士起底,視角是有侷限性的。

把中國人的褲子脫下來外國人看。

專揭中國人的弱點。

迎合了外國人的口味。

整個所有的作品,缺乏時代感、民族感、代表性、先進性。

更談不上對文學的指導性。

毛主席在延安文藝座談會上,就指出,我們的文藝到底是為什麼人服務的?

應為人民大眾服務。

應為中華民族為實現中國夢做出的所有奮鬥服務。

其作品正因為正能量不夠,先進性不夠,代表性不夠,所以,影響力非常小。

比《平凡的世界》影響力差多了。

前幾年,《平凡的世界》還是清華大學新生入學獎勵必讀書籍。

所以,即使得了諾獎,國人並不認可。

此復。


枳木紅了


莫言因張藝謀而紅。莫言獲諾貝爾文學獎類似於奧巴馬獲諾貝爾和平獎,一小撮人操作的結果。莫言的作品諸如《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《蛙》等思想灰色,迎合了西方人醜化中國人的口味,毫無正能量可言,其思想境界之低俗可見一斑了。在當今文壇,莫言其文學水平進入不了頂尖,王蒙、餘華、賈平凹、鐵凝等比他強多了。莫言2012年得諾獎後至今6、7年,基本上沒有作品問世,這是一個值得好好思考的事情。時間會證明,儘管莫言得了諾獎,短期內其作品偶有流行,久了,仍會被老百姓遺忘,這是肯定的是。


山不語水靜流


諾獎是西方人制定的,受眾以西方國家為主。西方國家的文化與東方國家是有差異的,他們有自己的評價標準和審美情趣。中國人的小說不能獲諾獎,其實並不稀奇,即使能獲諾獎,比如莫言獲獎,他的作品卻不受本國國人待見,也是正常的。

莫言作品以大膽新奇著稱,它大膽揭示社會的黑暗與不公正,揭示人類心靈深處的陰暗面和人性中惡的部分,用文學語言表現了中國人民的生活,真實地反映了下層人民群眾的生活面貌,對中國歷史和現實重大問題如土地農民問題、計劃生育問題等都有自己的思考,作品表現了我們這個古老民族堅強而又懦弱、偉大而又卑微的品格。

如他的《豐乳肥臀》小說,它從女性視角描述了大躍進和1960年的大饑荒,寫革命偽科學試圖用兔子精液讓母羊受孕,並把所有對此表示懷疑的人斥為右派分子的荒誕而又真實的故事。

他的小說《蛙》真實地反映了計劃生育國策當年在高密鄉的艱難推行過程,講述從事婦產科工作50多年的鄉村女醫生的人生經歷,它客觀地書寫人類靈魂深處極致痛苦和殘酷。

莫言的童年正趕上“三年困難時期”,他親眼目睹那時的中國鄉村飢餓、貧窮、疾病、閉塞、衝突和矛盾現狀,親歷了那個時代中國的重大事件。他的作品真實再現社會現象,直戳國民心中的痛感。

對幾十年一直喜歡吹噓、自慰自樂的許多國人,看慣了政治為主高大上作品,習慣了"精神勝利法",害怕別人抄自己的隱私老底,厭惡舊事重提和被揭傷疤,對莫言的作品不熟悉或不忍卒讀,是完全正常的。


青山紅豆心


莫言成為熱門話題很正常,誰讓他得了諾貝爾文學獎呢?樹大招風,正是他的成功。毫無疑問,莫言的書印刷量很高很高,書店裡堆的最多的就是他的書,但反對他的聲音也最高,高到遠過於欣賞他的。在生活中做過調查,經常問人讀過莫言嗎?喜歡嗎?真讀過的並不太多,而不喜歡他的卻佔大多數。這真是個很奇怪的現象。為什麼呢?

我買過莫言不少書,也翻過一些,還現場聽過莫言談文學,對他的印象是很有才華,但不欣賞。記得很多年前讀他小說詳細寫一條又粗又長的大便像香蕉,還有薄荷香氣。爺爺奶奶隱私說事,都令人很不舒服。下面談三個閱讀感受片斷:

1

莫言成了今日頭條悟空問答熱題,附圖這則問答是關於他的新詩的。試想,若這詩不署莫言名,肯定發表不了,真是三流也不流。再者,小說獲獎不等於能寫詩,詩寫成這樣,卻敢發表,卻能發表,難怪詬病甚多,當然也見出傳統文化底蘊的不足,以及文學圈的迷信。縱觀文學史,莫言小說可歸入通俗文學之列,用他的說法,很會講故事,但語言的精緻卻是大不可恭維了。曾在國際書展上聽莫言與世界漢學家對話,他對自己獲諾獎幾年後重返文壇信心滿滿,但小說散文戲劇新作面世後卻反應平平,而那次對話會上,主持人不禮貌打斷徳國漢學家顧彬對莫言的批評性評論,見出文學圈的狹隘。我當時做了錄像,一直沒有發佈網上,因為關於這個插曲,相關新聞報道都忽略了。網友們不妨讀讀附圖莫言的詩,好與不好,可作一評。




2

瀏覽中國作家網,看到一則日前召開的莫言新作研討會報道,溢美之詞眼花繚亂,就找來一篇被某評論家贊為當代《圍城》與《儒林外史》的莫言最新短篇小說《表弟寧賽葉》看看究竟。感覺不出多好,而且,一小小短篇更不能與這兩部經典長篇類比。其中一段文字讓我這個早期電腦族笑爆,莫言先生竟然寫八十年代初鄉村小學就買電腦了!!!又網搜,據說編輯將讀者意見反饋給莫言,他說是筆誤,應該是九十年代初。但九十年代初縣城農村也極少見電腦啊!我算是縣城裡最早個人買電腦的,1994年買的那臺486還是到省城買到的!讀莫言作品兩點不點贊:一是語言粗糙,二是情節缺少真實感。



3

讀莫言散文《從照相說起》,開頭說第一次照相的時間是“1962年春天“,後面又說“別忘了那是1961年“,反覆看了兩三遍,不明白同一年的事為何說成兩個年份?又百度搜索,搜到的這篇文章還是這樣寫,難道這樣寫是對的,我沒理解明白?願就教於方家一解其惑。



大洲文苑


諾貝爾獎的評審專家大多是西方社會觀念的代表人物。莫言的作品在中國人看來並𣎴算什麼上乘之作,其中有不少低俗的東西。而我們中國有許多優秀的文學作品,卻不被他們看好,其動機必用心險惡,值得反思。

想當年,倪萍獲得了共和國脊樑獎,好像也不知是什麼人搞的。又而范冰冰美女獲得了共和國精神獎,崔永元說了:一個真敢發,而一個真敢領!

當今社會的某些事,現在下定論還太早,不過無論是諾獎還是名獎,都不如老百姓的誇獎。


泰山0316171918


莫言也曾寫過一部武俠題材的小說,寫成後寄給《花城》雜誌,卻遭退稿,他乾脆把這部四萬五千字的稿子給銷燬了。如果說當初《花城》雜誌發表了他的這部小說,那後來的莫言會是一個什麼樣的作家呢?也許他的作品會流傳很廣,也許會與金庸齊名,也許就不會有諾貝爾文學獎這檔子事了……


莫言的小說常常以動物作為主體。他讓動物具有觀察力,想象力,甚至推理的能力,他讓人與動物,建立了對話關係,從而形成情感上的共鳴。他的長篇小說《生死疲勞》《四十一炮》和《娃》中就表達了人與動物共存的觀念。另外,莫言把西方的魔幻現實主義,與中國傳統文學中的幽靈,志怪結合起來,對人物進行了出神入化的細節描寫,這在他的中篇小說《戰友重逢》中猶為突出。

儘管莫言的文學創作一直在努力避免革命文學對其創作的影響,在他的小說《紅高粱家族》中很多地方似乎顛覆了這種傳統,而實際上又深受影響。如果你把《紅高粱家旋》與《苦菜花》《青春之歌》對比來看,後者有激情有忠誠,他們的愛是一種宗教般的奉獻。而《紅高粱家族》中的“九兒”似乎是一個性解放的女子,事實上作品從頭至尾,“九兒”也是愛的忠誠者。



所以說,莫言的作品還是需要長時間的研讀,才能從中讀出些意思來,而對於大多數讀者來說,他的作品是隱諱不明朗的。不象《平凡的世界》那樣按一定順序來寫,讓人一目瞭然。莫言的作品是通過敘述者的感覺來寫的,需要讀者自己進行聯繫,有時候讀者卻並不能真正的瞭解。這也是莫言作品流傳不廣的一個原因。


百花袁


說二句,《莫言》,莫言,文學諾貝真可憐,莫言,就象走上紅地毯。莫言,詩詞就似假茅臺,莫言,詩出頭條太一般。莫言的作品我真的沒有讀過,因為他不是名著。更沒有推動社會,推動民族的氣息。有了這種氣息,他永遠都拿不到″諾貝爾:。近日的《假矛臺》詩詞讀了一下,我的水平差,朋友的水平窪,比起大家來,莫言的詩詞差的無法形容。真是一個最差,最羞……我的諾貝爾。誰搬法的假文憑。莫言,莫言,的意思自已警告自已,大眾警告你,就是不叫你再作詩了,再發表了……莫言。等再得下一個"諾貝爾",聽聽你的獲獎感言。淺談莫言"諾貝爾.",個人觀點,不足指正。


有點臭


手機用戶烏龍


莫言――讓人一看到或者說聽到這個不倫不類的“名字”就讓人生厭。更何況他寫的“書”……。縱觀我們國家文學史從古到今讓廣大民眾和中國人民、世界人民能記住的不朽名作舉不勝數,中國讓人民耳熟能詳的四大名著、及其各種傳記包括建國後毛主席倡導下推陳出新百花齊放延安文藝路線後創作的優秀作品更是讓人牢記在心念念不忘,有著積極向上的力量,而且筆觸細膩深入生活,貼近民生是不朽的名著。如:山村鉅變,林海雪原,烈火金剛,紅日,豔陽天,金光大道,平原槍聲,青春之歌,孽債,年輪,蹉跎歲月,廢都,喬廠長上任記等等等等……太多太多啦那一部作品的語言運用和文學技巧和內涵都比莫言作品勝幾籌,只是那時那些作品和作者沒有這樣的機會而已。所以說他代表不了中國人民文學界最好的更代表不了中國人民普通人民推崇的作家。所以說莫言的作品不受人民歡迎更記不住……。我們更喜歡我們親民的如現代作家賈平凹這樣的人。


古實


關於莫言真是個讓國人糾結的人,雖然他得了諾獎但他的作品大多數國人缺沒看過人品反而遭到質疑,這說明了什麼?國人不是可以什麼人都能累娛弄的,大眾雖然沒有較高文化水平但人人心中是有杆稱的,同樣是反映農村生活雖然都含隱悔色情描寫,為什麼思想共鳴上他比不上《平凡的世界》隱悔色情甚至對社會揭露上他比不了《廢都》?不是老百姓沒文化而是中國老百姓心中都有一顆正直的心,自古中國文化傳承就是揚善怨惡低俗的東西是上不了檯面的。反觀西方文學其實它們和中國都是一樣的,你看西方小說也電影也好貫穿一箇中心都是宣揚正義色情描寫都沒陝西作家的敢寫,一個西方都不真正以可的作品就是因為露骨的描寫中國農村一點文學性也沒有反而給你個諾獎用心不是很明顯嗎?喜歡豐乳肥臀的讀者們你能不說你心理不是陰暗的嗎?一個正常的人誰喜歡天天看這種小說?我雖然只是認幾個漢字但我也是個愛看小說的人,就是因為太愛看小沒耽誤了考大學,現在仍然愛看,但看了莫言的作品不知為什麼就噁心。


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