《肖申克的救赎》中,为什么瑞德第三次出狱成功了?

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问题:《肖申克的救赎》中,为什么瑞德第三次假释才成功?

影片中瑞德其实是第四次不只是第三次,为了使剧情不拖拉,省略掉了一些,这个可以从假释审核官说的话来验证,每服刑10年有一次申请假释出狱的机会,而刚好到瑞德服刑满40年的时候成功假释出狱了。

那么为什么第四次的假释申请却被审核人员通过了呢?

答案其实很简单,瑞德被监狱体制化了,这个可以从瑞德在剧中说的几次说话中得到验证。

第一次,是在布鲁克假释后

瑞德说:“他只是体制化了,坐了50年的牢,成了井底之蛙,他念过书,在狱中有地位,出狱就成了废人,双手犯关节炎的囚犯,想向图书馆借书都会被拒,监狱是个怪地方,起先你恨它,然后习惯它,更久后,你离不开他,这就叫体制化。

第二次,是在安迪与瑞德讲述自己出狱后要去什么地方的时候

瑞德说:”我在外头吃不开的,我一生都耗在肖申克,我已体制化了,就像布鲁克一样,我在牢里让你有求必应,一出社会,电话簿里样样都有,但我连查都不会查。“

从两次的说话中,我没可以看出,几十年的牢狱生活,已经磨平了瑞德的棱角,磨灭了他对狱外生活的憧憬,几次假释申请被拒,磨灭了他可能认识新事物的机会,在这四处的高墙内,他有着自己的小供货渠道,出狱后他什么都不是,甚至连最基本的生存技能也没有,这让他感觉的迷茫、害怕。

正如瑞德在最后一次假释申请的时候说的那样,他没有一天不后悔当初所做的错事,不是因为接受惩罚后才后悔,而是因为他无法回到过去,去劝诫当初年少无知的自己,年老的身体已不适应外面的社会。

而审核人员最终同意瑞德的假释,则是从瑞德的话语中,感受到了他已经被监狱体制化了,年迈的身体,消极的想法,已无法对社会产生危害,这就是所谓的体制化。

禁锢你的身躯,从精神、从思想上一点点侵蚀,直到你变的眼界狭窄,与世界脱轨。从失去自由的那一刻起,永远让你不敢想重获自由!


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第三次和假释官员谈话时,瑞德已经服刑了40年了。

与前两次的假释谈话不同,第三次的瑞德的回答不再那么官方含糊,而是将真情实感毫无保留地流露,将心里滋味一倾而出。

将后悔满怀但却无助又无奈的痛苦抒发得令假释官沉默感思,令观众心疼感动。

面对假释官,他脸上却不是迫切和渴求的表情。

已经经历了两次假释失败的他,不再像曾经那样强调自己已经改过自新了。

这次的他说话毫不客气,有些气愤,更多的是无奈。


瑞德说:“我每天都在后悔,但不是因为受到惩罚才感到后悔,回首往事那个犯下重罪的小笨蛋。我想和他谈谈,想给他讲道理,告诉他还有别的方式可以解决,告诉他什么是对,什么是错。可现在办不到了,因为那个孩子消失了,只剩下我一个垂老之躯。

我得接受这个现实。改过自新?狗屁不通用,你盖章吧!别再浪费时间了,我跟你说实话吧,我他妈早就不在乎了。”

结果令人出乎意料,结果令人惊喜万分,这次假释官盖不再是拒绝的章,而是准许的章。

对于一个假释官来说,耳边已经萦绕过无数声的“我改过自新了”,“我后悔犯罪了”。

而瑞德的这种为年轻的自己犯过错误感到压抑痛苦,为无法弥补错误感到无奈悔恨,为自己的处境坦然接受的回答,让假释官感到印象深刻,听到了心里去。


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《肖申克的救赎》这部电影拍的非常的好,每一个细节也都是值得推敲的。瑞德作为电影男主的“男闺蜜”,可以说是救赎的非常彻底的一个人,同样也是被判处了终身监禁,可因为男主安迪,他也成功的逃离了肖申克的藩篱,跟着安迪浪迹天涯了,当然,这是在他成功假释之后的事情了。为什么他前面两次都失败了,最后结局的时候,却假释成功了呢?最直接的原因是肖申克监狱的大洗牌

因为安迪的成功越狱以及对典狱长和警卫队长等人的举报,肖申克监狱里的领导层全部都大换血,典狱长自杀,警卫队长被捕,还有很多没有表现出来的,想必也都受到了牵连。从最后瑞德第三次假释辩白的时候面对的那群人来看,肖申克的人员替换,应该是很彻底的。也就是说,原本的人可能对于救赎的理解,跟后面那群官员的理解,也许是不一样的。这就给了瑞德一次全新的机会,让他有了被假释的机会。肖申克监狱的新官员需要表现

新上任的官员需要肃清之前的老官员作风,更需要树立新的口碑,做出新的成绩给外界公众看,他们急切的想要通过一些好的表现来挽回公众对政府的信心。对于肖申克监狱里这些已经被驯化,关押了数十年却安分守己的人,自然不会这么严格了。这一点,在瑞德出去之后,得到了很好的体现,他在小超市里工作的很好,兢兢业业的,从经理对他的态度可以看出,大家对瑞德其实是很满意的。可以说,这算是这批新官员押对了宝了, 当然了,这只是暂时的,谁叫瑞德后来直接越过边境逃了,不再出现在在他们的监控范围内了呢?

瑞德在前两次的谈话中,态度很敷衍

整部电影中,出现了三次瑞德的假释谈话,前面两次的谈话内容几乎是一模一样的,他的回答也是一样的,很敷衍,像是对所有事都不抱希望了。也没法让人感受到他真正的悔意和救赎。可第三次的谈话就不一样了。在第三次谈话之前,他经历了老布的死,看见了一直欺压他们的典狱长下马,看惯了监狱里的生死伦常,经过安迪的逃狱,对希望的看法彻底变了。原本他觉得希望是一种危险的东西,可后来,安迪让他相信了,希望是一种美好的事情,他在逃走的安迪身上看到了希望的可能,心灵得到了真正的救赎。所以他在谈话过程中,仿佛就是在在跟朋友阐述年轻的自己那些狂妄,年少轻狂的事,那种悔意和痛苦是痛彻心扉的,可毕竟世界上没有后悔药,自己再也不可能有机会重来一次了,他话里的绝望和失望,却又是这么明显的,让那些官员们感同身受,正因为这些触动了他们,所以他获得了假释的机会。

瑞德的救赎,代表肖申克的救赎

安迪已经出逃了,已经在国外过上了他自己向往的人生。同时,他也用将近20年的时间救赎了肖申克监狱,让肖申克监狱变得不同,也让里面的人变得不同。尤其是瑞德,他几乎就代表了肖申克监狱的一切,安迪走之前,给他留了希望,告诉他自己在哪里给他留下了东西,让他自己去寻找答案。这已经意味着,安迪知道瑞德是一定会争取机会出来的,也意味着,他相信瑞德能够找到属于自己的救赎方式。瑞德代表着肖申克里的那群被体制化,却又反体制化的人,代表着那一群失去了希望,却又重燃希望的人,他的假释,他越过边境,找到安迪,这都是这部电影情节的需要,肖申克的救赎的需要,所以他的假释,是必然的。

不管怎么推敲,瑞德在安迪越狱之后能够假释,能够再次回归到安迪身边,能够跟安迪一样远走天涯,潇洒自在,这都是救赎的需要,也是灵魂救赎的情节安排。


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呃,题主“第三次出狱”的说法并不准确,按照电影里来说,瑞德应该是经历了三场假释。

首先我们需要了解瑞德这个人。一句话可以概括他在前半段的心态:在这里,希望是个可怕的东西。

这话有两层意思。

第一,希望代表着自由,向往自由就必然被眼前的囚禁生活所折磨;你的憧憬越饱满,受到的伤害就越大,这种精神伤害会变成一种自我谴责,随之而来的便是厌世和无望。

第二,暗示肖申克监狱不仅是身体的牢笼,也是精神的枷锁。被囚禁的人即使盼到了出狱的那天,灵魂也始终在监狱中。

在旁人看来,瑞德像一个乐哈哈的老好人,监狱中的帮派他不站队,黑白两道都不招惹,他信奉迎面不打笑脸人的哲学。前两次,他去保释,掏心窝子跟官方说,我早就洗心革面了,你们就放过我吧,让我重新做人,做个对社会有用的人。

言辞虚伪,根本不走心。

但大家都知道,他被拒绝了,保释官没有任何分说的余地,非常决绝地打回了他的请求。

但是第三次,瑞德的心态已经完全改变。

他说,爱咋咋地,老子不在乎。

十年才有一次的机会就这么被他粗暴对待,有人想问这是为什么。

小编觉得,这时的瑞德,已经获得了救赎。

他明白了内心的赎罪与外界的惩罚没有必然联系,牢笼里的人依然可以获得心灵上的自由,而外面行色匆匆的人也有脱不去的枷锁。

既然灵魂获得了自由和希望,那这残破不堪的身躯在哪里有何妨呢?

从这个角度来看,《肖申克的救赎》伟大之处也在于它对普通人的关注和解救。


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最主要的原因是:太老了。

自杀的老布也是在很老的时候被假释的。

或许警方是从成本方面计算的,监狱中的老龄犯人,干活干不了多少,却还要白吃白喝,浪费大量的行政管理费用。而且这么老了,假释出去,也干不了什么坏事了。

就像老布一样,想干点持枪抢劫的勾当,杀掉他打工的超市的老板,重回肖申克监狱,却因为太老,有其心而无其力。

甚至,就连瑞德违反假释规定出城,警方都懒得理他。


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这个问题我觉得我可以来回答下,这部电影我已经看过三遍了,每一次感觉都不一样,可以说隔段时间看会非常有感觉。这是一部追求自由的电影,囚犯是在追求自由,

而监狱的作用就是磨灭这种思想,还在追求自由就说你还有欲望,还有幻想,还有危害力,在讲述追求自由的同时还有对希望和人生的感触。那么回归正题,说什么塞钱了,说什么有秘密什么的简直是扯淡,我只能说你根本没有看懂这部电影,自由是什么,身处自由的我们根本无法体会。

人就是这么奇怪的一个物种,拥有的时候不会珍惜,失去的时候有后悔莫及,费劲千辛万苦去追求。又扯远了,前两次瑞德回答很正经,都是说已经认识到自己的错误,已经深刻的感到后悔。这些话对于一个政审官来说已经司空见惯,凡是接受审查的大概十个有九个半都这么说,为什么?是为了出去,出去干什么?谁也说不好,谁敢保证不会再犯这些事儿,都不能。既然这么说了那就说明很有可能再犯,为什么?因为你还想出去,也就说明对未来还抱有希望,认为自己还能出去,就说明还没有达到监狱想要的效果,也就是瑞德之前说老布的体制化。


这样就说明这个人仍然可能会对社会有危害,因为你还抱有幻想,还用有欲望,什么都会骗人,但是欲望不会骗人,只有你对生活没有了欲望,没有了对自由的追求,那么也就达到了监狱的目的,只有当你不再抱有出去的欲望时,监狱也就达到了将犯人体质化的目的,这个人从头至尾已经没有了危害力。就像瑞德出去以后上班说的一样,上厕所也要打报告,虽然经理说不用打报告,但是不打报告他就尿不出,这就是体制化,你还认为一个已经体制化的人还有什么危害力?这样的人已经只是一具空壳,没有了对自由的追求,没有了欲望,即使只是打包这样的工作对他们来说也已经很好了。他们需要有人来给他们说什么该做,什么能做,只要违反了什么规则自己都会彻夜难眠,这样的人也就不会有危害力了。



既然不会有危害力了还留在监狱做什么,这就是放出来了,因为这样的人在监狱也好,在外面也好,都一样的生活,即使在外面生活他们也会觉得跟监狱没有什么两样。那么怎么判断是否有危害力,也就是有欲望,怎么判断有欲望,也就是不再编造理由,不再掩饰自己,接受自己的现实,自己的人生已经快度过了,出不出去自己都无所谓。就像瑞德的回答一样,也是我最喜欢的一句:"狗屁不通的词,你盖章吧,别浪费我的时间,告诉你一句实话,我不在乎。"里面的对话不怎么记得清了,不然可以说的更具体,这就是我的理解。


在-山花浪漫处


肖申克的救赎中瑞德是很重要的一个人物,三次申请假释,第三次成功,瑞德和假释官的一段对话很值得人思考。从瑞德和假释官的对话中我们不难发现,瑞德对走出监狱已无任何期望和希冀,通过读原著和看电影对比,我认为可能有这么几个原因:



第一:事不过三,前两次的假释只是法律赋予犯人的一样权利,犯人可以申请,但主管方可以不重视,但每个犯人只有多次申请才有可能会认真对待你一次,这可能也形成了监狱的惯例,就算你符合假释条件,也不能一申请就批准,就得让犯人一而再再而三的申请,反正是不能让犯人认为假释一件很容易的事情。



第二:瑞德是重型犯,要不然也不会从年轻时候一直关到年纪一把了还没出去,所以作为监狱和假释官就必须格外慎重考虑重型犯的假释问题,如果因为假释官的失误,让一个重型犯再次进入社会,危害社会,风险系数太高,不符合司法操作,所以主管方采用了最简单的办法,拖着,拖到你老的都对社会没危害了,再答应假释成功,这样两下都放心。



第三:瑞德的谈话真情流露,表达了自己内心的真实状态和想法,而不是假惺惺或故作卑谦的忏悔,让假释官感觉到瑞德确实是内心已经忏悔了,悔改了,说白了,放瑞德出去,他是绝对再无二次犯罪之心的。



第四:我个人认为也是最重要最核心的一条,假释官通过瑞德的谈话,明白瑞德已经完全适应了监狱的生活,而且不想出去了,一个人在一个环境生活久了,不管他是监狱内还是监狱外,都没什么区别了,瑞德这次的假释申请不再是忏悔和哀求,而是对于能否走出监狱,没有任何的想法了,这就说明通过长时间的监狱生活,瑞德已经被环境彻底改造了,没有希望,没有期盼,在哪儿都一样,这时候再去关押瑞德已经没有多大意义了,这其实就是监狱改造的最高境界,让你彻底丧失一切幻想、希望,包括自己和自己生命,假释官有理由确认这样的人让他假释出去,绝对是安全的,也达到了监狱强制改造的最高境界。所以可以假释了。

肖申克的救赎中,安迪是希望和自由的象征,而瑞德则是美国体制和监狱改造人员的一面镜子。如果没有瑞德,安迪的救赎只是一个人的英雄救赎,有了瑞德,就变成了普度众生了,小说、故事、电影、安迪的境界都上了一层。


涛声入耳


《肖申克的救赎》这部经典电影,一千个人看,会有一千种解读。

乐哥认为:瑞德在第三次申请保释时,获得批准,是因为保释委员会觉得瑞德已经被肖申克监狱改造得“体制化”、“去希望化”、“去自由化”了。

换句话说,不管以前做过什么,现在的瑞德对社会来说已经完全“无害”了,所以才释放了他。



“肖申克监狱”,是一个磨灭人所有希望的集中营。

囚犯进监狱的第一天晚上,会号啕大哭,经过几十年的“体制化”生活之后,会对围墙外面的世界产生恐惧。这期间,人的希望被一点点磨灭,剩下的,只是一副躯壳。

典狱长山姆曾经说过:“将你们的肉体交给我,把你们的灵魂交给它(圣经)。”

等几十年之后,“肖申克监狱”再次把那副躯壳还给你的时候,灵魂已经无处安放了!

从瑞德面对保释委员会成员的发言可以看出,几十年前,他也许会痛哭流涕,认罪的同时,希望保释委员会可以给他一次改过自新机会。现在的他,无所谓了,爱咋咋地,不抱任何希望了。

所有希望,都被磨灭,所以他才被放出来了。

“肖申克监狱”的围墙之内,是“体制化”,是“规则”。



瑞德保释获批之后,在一家超市打工,每次想上厕所,还要向老板汇报一下,尽管老板一再强调,上厕所不用经过他同意。但是,几十年的牢狱生活,让瑞德已经形成了条件反射。

除了干活与被人操控,瑞德不知道自己还能做些什么。他的人虽然已经暂时自由,但是内心,还是被囚禁在那个监狱之中。

他已经被“肖申克化”了,哪怕人已离开监狱,但是内心早就被打了肖申克的烙印,保释委员会正是看出了这一点,才让他他通过保释的。

结语

“有的鸟儿,你永远也关不住,因为它的每一片羽毛上都闪耀着自由的光辉。”反过来想,除了安迪这只特殊的“鸟儿”,其他人都被牢牢关住了肉体,囚禁了灵魂。

“肖申克监狱”只是一个隐喻,他可以是一个人的内心,也可以是局限我们自身的外部环境。我们在自己或他人划的“圈”内生活,日复一日,年复一年,哪怕有一天,我们跳出圈外,见识到了更为广阔的世界,但是,几十年的生活惯性,还是会将我们拖回圈内。

愿,每一只鸟儿,都有一颗向往自由的心!


樂电影



瑞德是个杀人犯,至于他的犯罪过程在电影中并没有交待,可能因为打架斗殴或者其他什么原因,(在美国黑人的犯罪率较高),而被判处了无期徒刑。

前两次瑞德申请假释都没有获得成功,第一次是瑞德服刑了20年的时候。他一再对假释官解释,说自己已经认识到了自己的罪行,已经悔过自新了,可假释官就是不相信,于是假释的申清被驳回了。

第二次是在他服刑了30年时,瑞德更加诚恳地解释,自己已经改过自新了,结果还是得到同样的结果。

所以,当瑞德服刑近40年时,再一次申请假释时,他不再象以前那样强调自己改过自新了,这次他有些气愤,说话也毫不客气,这是瑞德和假释官员的对话。


官员:你已经服刑40年了,告诉我你改过了吗?

瑞德:我想想看,我不大明白这个词的含义。

官员:就是说你准备好重返社会了吗……

瑞德:这个我懂,年轻人,但它对我只是一个虚词,是政客们发明的词,让你们年轻人穿上西服系上领带有活干,你想了解什么,是否后悔犯罪吗?

官员:你后悔吗?


瑞德:我每天都在后悔,但不是因为受到惩罚才感到后悔,回首往事那个犯下重罪的小笨蛋。我想和他谈谈,想给他讲道理,告诉他还有别的方式可以解决,告诉他什么是对,什么是错。可现在办不到了,因为那个孩子消失了,只剩下我一个垂老之躯。我得接受这个现实。改过自新?狗屁不通的名词,你盖章吧!别再浪费时间了,我跟你说句实话吧,我他妈早就不在乎了。

结果却出人意料,保释官竟然批准了瑞德的申请,在申请表上盖了章。

也许是瑞德的话触动了这位年轻的假释官,在与瑞德的对话中他能体会到瑞德讲的很真实,也许他对瑞德有几分尊重和几分好奇,另外,因为官员还年轻,对自己的工作比较认真负责,不再象前两次遇见的,上了年纪的假释官那样谨慎小心,只是例行公事而矣。

当瑞德假释出狱后,按照与安迪之前的约定,找到了安迪留给他的一封信和一部分钱。

再之后瑞德顺利出国,又赶往某地的一个小海島,终于见到了越狱之后隐居在这里的安迪,两个朋友紧紧的拥抱到一起……


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那年夏天

瑞德在那年夏天因谋杀罪被法院判处了无期徒刑,那年夏天发生的事情影响了整个世界历史,也改变了美国进程。那年夏天,1927年的夏天发生了什么事了呢?

1927年柯立芝总统坚信市场经济秩序,崇尚无为而治的政府,当时美国在第一次世界大战后10年时间里经济快速发展,催生了泡沫巨大的金融服务业,银行家们把黄金藏在地下室,市面上发行白纸一样的美元在流通,没有金本位的支撑,一切繁荣景象都是海市蜃楼,这一切都为1929年大萧条埋下了埋下伏笔。这样的社会背景下,一个拿着10万美元年薪的合法公民,需要向联邦政府纳税,需要向州政府纳税,甚至需要向市政府纳税,到手里的钱不到2万美元,这让美国人无法承担高额税务负担。与此同时,美国妇女的女权运动高涨,女性用手中选票威胁议员们制定了禁酒令(丈夫喝了酒,情绪不稳,经常家暴,损坏妇女人身权益),禁酒令规定饮酒的场合和饮酒量,这让无数酒鬼无法忍受,想尽一切办法搞酒,搞不到酒的丈夫,情绪更加不稳,妻子遭到家暴的频率和强度更高。

那年夏天面临着高额政府税收和禁酒令及疯狂的股票行情及种族主义政策,有一个叫做欧瑞李的家伙把炸药埋到了学校教学楼下面,随着爆炸声轰然一声巨响,200名儿童成为了粉末,那个变态的行径震撼了整个美国。在那个疯狂的夏天,瑞德做出了疯狂的事情,他交不起税,他喝不到酒,他想到一个可以免费提供住宿和吃饭的地方,就像警察和小偷故事说的那样,他想尽一切办法把自己弄进去,希望永远不要出来。

我不再信仰上帝

瑞德在牢里呆了20年后的一个夏天,那是1947年美国人领导世界获得第二次世界大战的胜利,杜鲁门在欧洲推行金元外交,美国人成为了世界的债主,华尔街的银行家们赚的盆满钵满,安迪就是他们其中一员。

美丽的妻子和漂亮的豪宅及受人尊敬的职业,安迪努力工作获得崇高的社会地位,可是他却忽略了满足自己妻子的欲望,她背着他,与隔壁老王搞到一起了。安迪喝了很多酒,他买了枪准备干掉老王,可是他喝得太多了。第二天,警察在附近的车里找了他,看到他手上血迹,法院按部就班审判了他,他被判处谋杀罪成立,需要在里边待上很长一段时间。安迪是一个善良的人,他悔恨自己冲动夺走了妻子的生命。

瑞德第一次看到安迪的时候,觉得他是一个弱不禁风的小白脸,没有什么异于常人的地方。安迪在偶然机会发挥了他精通财税的专业,帮助狱警成功合法避税,为狱友们赢得了一次向正常男人们一样坐在屋顶喝啤酒的权力,这是给了他们人生的尊严。瑞德开始关注这个小白脸,同时也要面对自己的人生,人生需要靠争取才会有希望。

瑞德此前已经经历了数次假释申请,他已经变得麻木了,他自己面对假释都觉得可笑,他对假释审查委员会的人说:我已经改过了,我知道错了,监狱的生活让我受到惩罚,我不该那样做!假释结论报告是:不通过。

安迪这个时候,正在为争取改善监狱图书馆条件向议员们写信,写信写了十年,他一直没有停止过,最终让议员们无可奈何答应拨款建设图书馆。瑞德还要继续,他认为这只是个开始,监狱需要更大刚好的图书馆来安放迷茫的灵魂。与此同时,瑞德的第二次假释申请免试开始了,他精心准备,非常虔诚的对他们说:我开始信仰上帝了,我虔诚悔悟我犯下的过错,我已经不期待宽恕了,那是我罪有应得,我不会再伤害别人了。假释委员会结论依然是:不通过。

安迪宽慰了瑞德,瑞德成为安迪给监狱长做假账得力助手,这些国家公务人员正在想尽一切办法偷税漏税,而可笑的是他们却负责看管和抓捕偷税漏税的罪犯,并且负责改造他们。他们正在孜孜不倦的享受着工作乐趣的时候,监狱进来了一个小偷,这个小偷吹牛的时候说到自己和同伙一次行窃看到一个银行家老婆偷情,他们被发现后,同伙枪杀了奸夫淫妇,而愚蠢的警察竟然认为是醉醺醺银行家做了这件事,银行家入狱了。小偷吹牛的故事和地点正是安迪的家,安迪说服小偷为自己作证,自己将付一大笔钱给他,小偷答应了。监狱长为了防止自己偷税漏税秘密泄露,涉及杀害了小偷,安迪想找监狱长理论,却被教训后关押了起来。

瑞德知道所有事情,但是作为阶下囚他没有任何办法,安迪找他要了一把鹤嘴锄用于雕刻消磨时间,同时还要了一张性感女明星安茱莉的海报,安迪此时开始了自己灵魂救赎计划,十年如一日的挖崛逃亡的地道,在一个雷雨交加的晚上,安迪逃出升天了。瑞德第二天早上,监狱长查房的时候才知道这件事,韦德想起了安迪的嘱托,如果他可以出去一定记着去自己与妻子第一次相遇的榕树下一块石头压着一个铁罐,那里面有惊喜给他。

假释委员会又一次审核瑞德的假释申请,老瑞德已经心如死灰了,他两眼无光,麻木的对着他们说:我已经不知道什么是自由了,也不希望什么自由,年少轻狂做的错事让自己失去最美好的青春。你们爱怎么处理怎么处理吧!瑞德转身离去,这一次他的申请通过了。

1967年的夏天,瑞德走出了肖申克监狱,他可以自由的喝酒,他可以自由自配人生。

一条漫长的自由之路、一次灵魂深处的洗涤、一部不朽的励志经典,“希望”遵循神的旨意安睡在内页被挖空的《圣经》里,附着在安迪高大的身躯里,匍匐在500码的下水道里,最后,那条仅有的肮脏之路把安迪送往美丽的新世界。这段充满绝望与沉重的救赎之旅来自臭名远扬的肖申克监狱、来自惊悚小说大师史蒂芬·金的原著、来自哲理导演达拉邦特的倾力之作。《肖申克的救赎》带来的是恒久不变的真挚友情、百折不挠的灵魂铸炼和生生不息的命运之火。希望不需要热情,热情的希望只是灵魂深处一次不经意的冲动。在监狱里,当生命的过程只能以时间为刻度的时候,任何高涨的热情都只能无可奈何地向失望举起双手,宿命地接受命运的安排。只有内心清澈的人才能看清人生的荒谬,否则,人只有在面对冤枉时委屈和无奈、在面对压制时愤怒和狂暴、在困境下腐烂,甚或在平常的环境中寂寞和绝望。怯懦囚禁人的灵魂,希望才可感受自由。强者自救,圣者渡人。《华盛顿邮报》评


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