Daypa
隨著年歲的增長，知識的積累，能讀出更多的內容。
“論語”述而篇中“子曰:加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”
孔子周遊列國回來，感慨地說道:“如果再給我多活幾年，五十歲開始學易，就不會再犯大的過錯了”
孔子五十前後，思想上經歷了一次深刻的變化，為了實現自己的理想，宣傳自己道德理念，周遊列國，希望君主實施仁政，倡導和平，也就是這樣也拓寬了自己的視野，從思想辯證的內容上到結合實際，逐漸到探究天道命理。
“五十知天命”，在孔子說知天命的時候，就開始專研《易經》。而從思考人生這張“拼圖”哪裡重要，哪裡遺憾，哪裡需要彌補，有所作為；到從“易經”中領悟一些天道哲理，在後面孔子構建儒家體系起到重要作用。
《易經》，在以前和現在都是有很大爭議的，有的說是迷信，有的說易經神秘，理性。有人認為易經是算命、看風水，也有人認為易經是最古老的科學。
我覺得肯定有收穫，至於多大，就看你對人生的追求處於何處，是收穫事業，還是為人師者授業解惑。能不能從打魚到打漁，結果沒人知道，但是過程一定肯定是要有的。
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第一，研究《易》，不在於知識淵博與否。
有人說《易》是占卜用的、有人說是史書、有人說是三維以上的科學，等等諸多觀點說法。正所謂「仁者見仁智者見智」。
但對於「百姓日用而不知」卻鮮有人如此舉目列綱的提出來。這裡面卻有另外的玄機和隱情了。
比如人們一提到中華文明、文化相關的，就說“博大精深”，卻不提中華文化另外一個更為鮮明的特點“至簡至易”。一如《易》中所講「簡則易知，易則易行」。這裡可不是雲裡霧裡的“無比艱澀般的精深”！這又到底是怎麼回事呢？
所以研究《易》，若被精深博大擋住了，再淵博也是白搭。還是上了後人不究竟而以博大精深遮醜的當。
第二，《易》不是下死功夫、笨力氣層面的學問
易：「易無思也，寂然不動，感而隧通天下之故」老子：「是以聖人不行而知，不見而明，不為而成」所以，學易研易，不是年齡大小、時間長短所能窮幾的學問。那到底怎麼辦？
第三，研易既要有天分，更要有明師
若一般閱讀了解自不必說。
但想真研究這門學問，還真就不是一般人能參了的。如何知道自己的天分？
天分有二，一是祖蔭大功，祖上帶來的。這種人才不能以常理論之。這樣的人才家境極好而人又品德上佳。所以具備“額外”的智慧，可以參學《易》。但此類人往往不一定對此感興趣。
天分其二，是命理中自帶“太極、華蓋”而為正用。有帶而不正用的也不行。沒有天分，累吐血到老也研究不明白的！
另外，當今之世，人才擠擠，皆非一般靈魂。更有“名師、大師”如過江之鯽。所以如何分辨是明白的明還是出名的名，這個要擦亮眼睛、自求多福。
第四，鄉下書痴誓以本世此心身，精闡聖典，啟靈開智；以言塑才，以應大世。是以為志願。
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開篇一言：一切學問皆自「聖人面南背北」而始。
現代知識體系所形成的認知視角和思維結構，都是無始無終、無共圓心的“物以群分”。而遠遠沒有達到《易》所明示的「方以類聚」。
所以現代學術學問一開始就是“有限的、分裂的、假想的靜態的”為前置的；
而真實的世界卻是“完整的、同步發生的、動態的”，真實的生命是極為不可思議的“精微的、奧妙的、神奇的”。
如果不破除“對立的、對抗的”假想的分裂認知底層，你和《易》之道是無緣了！
因為“知識層面、思索層面”，與《易》的“真實發生同步相應”，完全是兩碼事兒。
關於中華文脈的五部大成聖典，後面會陸續闡解，歡迎關注後留意更新。
—— 垚順 2019.4.26
鄉下書痴
文化者人文變化，傳統者傳播統一。
源於上古時期伏羲立易示道，大化天成之時。
論道求生，示易求存。
道者——探索變通求證務實之路！
伏羲仰觀天象以明心，俯察地利乃見性，詳參生死以見道，順應人事乃取法。
繪製河圖洛書——天地元始一氣造化萬物生死之規律！
以無上智慧示道於易，
以無上勇猛證道於理，
以發明萬化術道於流，
以四情八德治道於世。
立文字而通話語，制五玄八音以合聲聞，結網捕魚，耕種五穀，圈養家畜等等，授民以生存之技，生活之藝。
開太乙玄門道家三教:人教，闡教，截教。
人者求完，闡者明理，截者取道。
人教至仁，闡教至德，截教妙術。
三教宗旨:
闡明人生求完正理，以至仁至德妙術截取大道一線生機！
推演九流之術:
星佔相術遁醫兵治藝——內涵萬象，導民生向善，引民生向前！
分家而治，合群而理，演化國道——共治之道！
立君子之德，擁君稱王，以統江山社稷，為民生謀福！
尊華胥氏為祖母，取夏天物產豐富之意，命名華夏——寓意繁榮昌盛！
以德治世——五行之中土為厚德，其性忍辱，其能載天，其位居中，其道守正——稱名中國！
立易之初，趨吉避凶，使民得利益而生起信仰！
立教之初，修身養性，使民習正理而生起信念！
立法之初，導善歸真，使民心悔悟而生起正行！
立國之初，治理民情，使民生無憂而生起幸福！
易道生華夏，易理治九州，易法濟天下，易術渡眾生！
道家調精理氣養生
看了有些人的回答，不知道是抄的還是真的有所感悟，也許他們自己都不知道在說什麼，在我看來就是多了些知識，這是好事，一個人一生都在學習進步，多看點書沒什麼壞處，所謂進步，就是更進一步。不過有的東西還是要看人的本質，有些人讀點書就學著去賣弄，以為自己滿腹經綸，最後成為別人的笑柄。書是好東西，要看什麼人去讀！
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易經是，周圍經常發生的事，稱為周易，是自然現象的積景，自然現象神明化，神化進入科學須要科學論證。
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那可不好說。如果說周易是一座寶山。讀的人不同，收穫也就不同。有的人也許會發現一棵良桐，做一把金聲玉應的絕世好琴。也有人會折一枝花，馨香滿手。仁者見仁，智者見智。
丁若可
如果宇宙是選擇題，選項有選擇不選擇，選擇單選，多選，全選。你不研究題目本身，只研究易經這一個選項，你永遠也得不到真象。
包包170952078
只要自己喜歡就好，如果能學好了 服務於社會或他人那就更好。
李忠傑50
易經其實只能指導你過好生活，指導你作好科研工作，沒必要專門研究易經。
光量子宇宙
這個不好說，天賦悟性很重要。
