“国军死社稷”出自《礼记》，意思是说国君与国家共存亡。纵观中国封建王朝2132年历史，历经各朝各代，真正拿生命践行这句真理的只有两位皇帝，一位明朝崇祯，另一位是金哀宗完颜守绪。
要说起末代皇帝，崇祯绝对是家常话中的主角，像缢死魏忠贤、错杀袁督师、剑砍长平公主手臂等等，都是人们家常饭后的谈资。但是对于金哀宗人们却不甚了解。不过也很正常，一是金国是少数民族建立的政权，二是金国曾灭掉了北宋，制造了历史震惊的“靖康之耻”。但是对于金朝的这位末代皇帝却不可不提。他是历史上仅有两位且早于崇祯四百多年践行“国君死社稷”的皇帝。他和崇祯有着太多共同点，也有着相同的结局——以死殉国、以死护住皇族尊严。
完颜守绪原名叫受礼，在被立为太子之后，改名守绪，继位后在位11年。他一开始并不是太子人选，只是运气好（不知是真好还是假好，太子身份的到来，老天也随之准备了亡国之君的头衔）太子和太孙都死得早，于是太子就落在了他的头上。在其当了十年太子后，其父金宣宗病逝，于是他继承大统。在继位时还出现了一点小插曲，兄长完颜守纯想趁丧夺取皇位，但是失败被囚。
于是完颜守绪开始了他十一年艰难而无奈、短暂而漫长的勤政。在其执政后开始了一系列的改革。对内就简单说下，无非都是广开言路、铲除奸佞、重振朝纲、恢复生产等等，这些都是常规操作。对外就比较有意思了，所谓双拳难敌四手，在蒙古发展起来之前，金国铁骑可谓横扫天下，一度灭了北宋；而在蒙古壮大起来后对金国的威胁越来越大，到金哀宗这里，金国就放弃了对南宋等周边国家的入侵战争，毕竟自家后院已经失火，哪还有心思和左邻右舍骂街呢。
完颜守绪多次派遣使者前往西夏、南宋议和，企图改善外交关系，但是“你伤我伤得太深”，怎能这时一句对不起了事呢？中华的传统美德痛打落水狗、不打白不打，在南宋身上发挥的淋漓尽致。经过数年大战，蒙古一路把金国赶到了金与宋的边界——蔡州，在这里完颜守绪还抱有幻想，企图希望南宋回心转意，但是南宋仍然拒绝了。随后与蒙古南北夹击蔡州，蔡州城破，金哀宗自缢于幽兰轩，享年三十七岁，金国亡。
天命难违，虽有救国家于危难之心，但却无回天之力。我们把400年后的崇祯和完颜守绪放在一起对照一下，就会发现他们有太多共同点：同样本无缘皇位，但都是太子早逝；继位后朝纲同样混乱，同样励精图治，试图挽救国运；战争同样都是先小胜后大败，良将皆阵亡；死法也一样，一个自缢煤山、一个自缢幽兰轩；同样是亡国之君，也同样是值得叹息和敬重的皇帝。
争同样都是先小胜后大败，良将皆阵亡；死法也一样，一个自缢煤山、一个自缢幽兰轩；同样是亡国之君，也同样是值得叹息和敬重的皇帝。
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