讀完《道德經》,才懂盡信書不如無書

讀完《道德經》,才懂盡信書不如無書。《道德經》是中國歷史上最偉大的文化名著!對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。幾乎融入到了國人的文化基因裡,據聯合國教科文組織統計,《道德經》和《聖經》一樣,被譯成外國文字,是發佈量最多的文化名著。這說明了一個問題,《道德經》被各種不同環境產生的文化認可。


讀完《道德經》,才懂盡信書不如無書


《道德經》是經典,經得住時間和環境變遷的考驗。決沒有神奇的超自然力量存在,這一點貫通了《道德經》的全文。作者是誰?已經無從考證,就內容而言,就是一本天人合一的感悟。人法地,地法天,天法道,道法自然。從立論的根本上,作者否認了超越自然的力量存在,希望讀者實事求是,時刻保持清醒的頭腦,感悟自然,用心做事,真心做人,守住本心,不迷失自我。

作者立場堅定!否認了人的行為可以感動天地的荒誕妄想,“天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。後來這句話到了莊子那裡,發展成“聖人不死,大盜不止。”當然,對莊子這句話有不同的解讀,從《道德經》來解讀,應該很簡單,大家都是人,人有的優點都有,人有的缺點都有,這是生物本能決定的,所謂的聖人,都是炒作的產品。

現在說說盡信書,不如無書吧!這是一個心理學問題,原理很簡單,我叫它熱戀效應。盡信書,就是沒有思辨的態度,信仰這本書。就讀者本心,沒有任何懷疑的想法。在開始階段,書中的道理征服了你。

從生理上可以這樣解讀這種現象,在正常人的腦內和體內一些器官,存在著內源性阿片肽和阿片受體,調節著人的情緒和行為。熱戀效應刺激下,讓你的激素增量,所以你感到了舒暢,可是人體有自我調節機制,熱戀效應漸漸褪去,激素分泌減少,想保持這種舒暢的狀態,你就要強化精神層面的堅信,可惜那本書卻沒有神秘的力量,只是人類的文化記錄。

想解決現實問題,還需要踏踏實實的行動,生活不只有苟且,還有詩歌和遠方。這句話說反了,應該是生活不止有詩歌和遠方,面對現實我們往往苟且,在舔舐傷口的時候,感悟真正的人生,堅定我們的信念,繼續戰鬥,因為我們要活下去,要活得更好,更自我。荒誕的盲從,帶來巨大的危害,無視現實,做一隻鴕鳥,主要特徵有:感覺遲鈍、運動失調、幻覺、妄想、定向障礙等。

很多人批判《道德經》“不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹;弱其志,強其骨。常使民無知無慾,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。”其實誤解嚴重,這只是作者給出的團隊管理策略。

盡信書不如無書,還有一個解釋。《道德經》的總字數因為版本不同而有所差異!


讀完《道德經》,才懂盡信書不如無書


1.馬王堆帛書,甲本為5344字,乙本為5342字(外加重文124字)。

2.河上公《道德經章句》為5201字(外加重文94字)。

3.王弼《老子道德經注》為5162字(外加重文106字)。

4.傅奕《道德經古本》為5450字(外加重文106字)。

5.王弼《道德經》通行本字數為5162字。

可見,任何經典在流傳上,都會經歷後人的修改,後人會把自己的見解,添加進去。這就會造成一個不可避免的後果,原作者的意見,可能面目全非。恰好證明了一點,沒有任何經典會帶有超自然的力量。大家都是人,對經典自然要有敬畏,那是對文化的認同,對達者的認可。但要堅守自己的底線,絕不盲從,要有思辨的態度,經典是全人類的,生活是自己的!把自己的人生寄託在經典上,那不是信仰,而是褻瀆!最高明的騙子,會要求你,不要問為什麼?世間最荒誕的事情,就是被人家騙了,還要站出來,維護騙子,當騙局被揭穿了,給自己一個理由,找個精神寄託。

從心理和生理上解釋,就是為了維繫舒暢感,自我催眠,強化了激素的分泌,但人體的生理機能是有極限的,有的時候,我覺得行萬里路,勝讀萬卷書!《道德經》的內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。作者真是人生贏家,自先秦以來,至元朝,研讀《道德經》的著作超過三千種,有影響力的不少於一千種,《道德經》的影響一直延續至今,民國·林語堂這樣評價:老子的雋語,像粉碎的寶石,不需裝飾便可閃耀。

現代,科技文明如驚濤駭浪,不斷的顛覆我們的認知,拓展了我們的視野,人類即將走出地球!可是,想衝出太陽系,還有需要漫長的努力,黑洞已經被證明存在了,世界的真相是什麼?真的不敢說,也說不清。因為,太陽系外面是什麼?都是假想,沒有必要爭論,走出去,自然就知道了!

閒來無事,讀讀《道德經》會有收穫的,就算不喜歡探討內容,體會一下音韻之美,也能有所收穫,不過一定要把握立場,盡信書不如無書!


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