大思想家老子到底是安徽亳州人还是河南鹿邑人?

De-zhong


毫字是居三尖山之祖地替代所,即由祖地三尖山与山上新月型构成毫字,迁于此处,具祖先牌位安置处的地址标记。

这是嵩山被确定为天与地共中心后,总族长炎帝向东居,而居于淮阳,祖牌位再向东居,而居于亳。东为第一位置,属宾主的主位,现在农村人都用着。

毫大邑处,如现在城市,城市内外居民是杂姓移民组成,各民自家本原居地在乡村里。

老子生于乡村,不生于城内外范围,近代清朝皇族祖地在东北,各臣.名人在自家农村出生,仅成年后在北京工作。老子也如此,可能少青年时在亳呆过。

商朝不敢居嵩山与东向处,而多次迁宫,而居黄河北殷墟处。

周朝也如此,而都城于嵩山西,今天号西安。

唐武则天为无有天,自称佛庐舍娜,而由西安迁都洛阳畔嵩山又唯一封嵩山者,但题为告罪书。

宋依唐例都于开封,开封本为打开封禁意。

元及元朝后都北京,虽有安微欲建都城事,但禁忌促建长江南的南京,又被迁于北京。

京城历朝代居址罗列出。


味哎儿


目前来说有三地之争,河南鹿邑说,安徽亳州涡阳说,安徽亳州谯城区说。三地在历史上都是一个地方的。不过鹿邑明清划给了商丘归德府管辖,亳州谯城说的姬揣李三村距鹿邑太清宫也就一二十里地,属于古太清宫三万亩庙地的区域之内。目前来说谯城说不能成立,一没有文物出土,二提出来的年份最短,不到十年。

涡阳说 ,天静宫遗址尚有依据,出土有大量文物 ,但历史充分记载老子诞生地在亳州以西,涡阳在亳州以西百十余里,地点位置相差太大。目前又被亳州上司考证为老子姥姥的家,明显说明亳州涡阳老子故里说是造假。

河南鹿邑太清宫说,太清宫最初的名字是叫厉国,春秋时期应为苦(hu)县所辖区域,秦朝降为厉乡(濑乡),古厉濑相通。今太清宫西北隅隐山遗址之侧还有濑乡沟发源之处,东南流去。老子广场区域被填平了!但广场东南依然能找到赖乡沟遗址。今天的太清宫镇有两宫,前宫名太清宫祭祀老子,就是古代的曲仁里村所在地。后宫名洞霄宫,祭祀李母,为李母的安葬之地。太清宫洞霄宫内出土了众多珍贵文物,以及大量古代殿宇遗址,其中后宫遗址的一座殿宇遗址是故宫太和殿的三倍。鹿邑历史记载古代有八位皇帝来鹿邑朝拜,在全国来说这是传奇。目前发掘出来了唐宋皇帝立下的七八米高的金石巨碑。鹿邑因是老子故里而被皇帝多次下诏钦改县名如:赖陵,谷阳,父阳,真源,仙源,卫真,鹿邑……鹿邑现存老子诞生地太极殿,老子讲学地老君台,老子母亲安葬地洞霄宫。丰厚的遗存,众多的文献足以证明谁真谁假。老子是位世界文化名人,是被道教尊称为教主,著述道德经深远的影响我国几千来的文化发展。


笑一笑很少烦恼


又一桩名人故里的争夺战。

鹿邑说流传广远,并且有最为可靠的司马迁的《史记》为证据,并且历朝历代都有王朝立庙祭祀等活动,史书都有记载,看来是真的。


安徽亳州的说法,起源较晚,是在上个世纪八十年代,证据看起来也很充分,还有许多专家考据论证,并且还有考古的证明,看来也不会假?


老子的故里只能有一个,这个是肯定的。那么问题来了,哪个是真,哪个是假?真是雾里看花呀。

咱不是专家,作为一个吃瓜群众,谈点自己浅陋看法,请大家指正:

名人故里之争,古代也有,只是到了上个世纪八十年代,可以用“蜂拥而起”来形容。这个时代背景值得警惕。

上个世纪八十年代,正是我国改革开放之初,百废待兴。各地政府从发展旅游、文化事业的角度出发,把名人故里作为一种资源而争抢不已,甚至出现排他的倾向,这个出发点是好的。但是此风愈演愈烈,时至今日,已经变成了一股邪风,让人担忧。
这是河南新郑新建黄帝故里的一景,“摇钱树”前,祈愿的真不少。看来,黄帝给当地带来货真价实的“黄金”。善哉,善哉!这就是皇帝的最大贡献吧??

为了争故里,正名分,花巨资重修再盖,多数不是从宣扬文化出发,而是“发展旅游”,也就是“挣钱”。可是,没有文化的旅游能挣钱吗?有多少人为了看一眼老子曾经坐过的土台,老子曾经喝过的井水,愿意掏腰包,劳顿而去?不知两地的旅游业因“故里”,而增收多少?因“争故里”花费了多少?

这股妖风,吹走了名人本身所承载的博大文化内涵,只留下了世俗看重的“经济”。拿名人,拿文化换钱?我们自己不给子孙留文化,还要把老祖宗创造的文化断送在自己的手里吗?

以我这吃瓜群众的吃瓜见识,不如把哪些钱,用于盖几所学校,修几个水利工程,环境好了,很有可能“人杰地灵”,再出一个或者几个“小子”“孙子”之类世界名人。这回看谁还和咱争?



如果现在有一个深山的村庄,隐在桃花林中,屋舍整齐,道路宽敞。老百姓们日出而作,日落而息。甚至“不知有汉,无论魏晋”。我一定愿意前往朝拜。那才是我心中老子的故里。不在鹿邑,也不在亳州。


烟花三月09


河南日报都承认老子故里在亳州,天下道源,安徽亳州,涡阳是老子故里,这样看来亳州涡阳是老子故里,这是无可厚非的,2019年安徽省亳州市涡阳天静宫传统庙会于3月16日开始了

我们一起来感受一下老子故里涡阳的庙会吧。











肥合不肥


北京划到十八环,老子生在北京


李氏李双印


恳定是俺们河南人,不:准确的说,是咱们中原人呐!


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