普教太极养生馆
太极拳主要练的力量
额定功率=力×速度
太极拳越慢，力量就越大！
要不怎么说搭手即飞，打人如挂画呢？
当然，大家根本没见过！
但拳经上既然写了，肯定有创始人和武林前辈练成过！
我们不应该去质疑拳经理论！
我们学拳，有没有走遍全国，遍访名师，自己有没有努力！
根据我个人的体会，太极拳并不是练着慢，打着快，也不是蹬腿，跺脚，抖胳膊！
太极拳就是慢打的，讲究沾贴粘随，后发制人！
挨上一拳，你就起不来！
在世丹王
慢打太极拳，我们先围绕太极拳的核心来讲，这样会不太偏离太极拳的主题。
用意不用力，以心行气，以气运身，太极拳是神意的知觉运动；动静之机，阴阳之母，太极是生命的能量来源。
人的习惯是很难改的，意在先，你的手臂必须放下力的本能。要适应这样的太极状态，你不从慢入手，根本进步了太极的无极状态。在这个过程，慢是你体悟身体的灵魂。
从太极运动来说，内运外动，内外相合，上下相随。这样的太极打起来才有味道，才有太极精髓。如何做到筋膜的，经络的气动，内动。你要做到里层的动，才能感受其中的奥妙，骨头和肌肉，筋膜，你只有身心灵的空静，才会有内在的感受，这个过程是慢的，你快了，你的里层肌肉你也难练到，别说筋膜了。
生活无处不太极，太极是奥的，也是生活的。
通則健康，先练通吧！
生活无处不太极
我学过陈氏太极拳，师承陈伯祥入室弟子柴庆玉老师，为陈氏太极拳第十二代传人，太极拳作为修身养性绝对是一个很好的运动，跟修养身心！太极拳由明末清初河南温县陈家沟陈氏第九世陈王廷依据家传拳术，博采众家之长，汇集《易经》太极阴阳理论、《黄庭经》养生学说创编，荟萃了中华传统哲学、武术、医学、兵学等诸多优秀文化精华，融技击、健身和养生功能于一体。
陈氏太极拳最初并没有大小架之分，十九世纪前期，陈家沟陈氏十四世陈长兴在家传的太极五路、炮捶一路、长拳一百零八式的基础上，由博返约，精炼归纳，创造性地形成完整套路，即现在的陈式太极拳一路、二路，这种套路被称为老架（也称大架）。同时，陈家沟陈氏十四世陈有本在原有套路基础上，加入自己的风格，形成了一个新的套路，这个套路圈比较小，没有大架宽大，人们就称它为小架。大架圈大，动作大方舒展；小架立足腰裆，中正安舒，小巧紧凑，精致细腻，更加儒雅。但无论大架小架都是从大圈到小圈，小圈到无圈，二者同根同源。
小架历代名师高手辈出，代表人物有：陈有恒、陈有本、陈仲甡、陈季甡、陈鑫、陈克忠、陈伯祥和陈伯先等。其中陈仲甡、陈季甡为孪生兄弟，父陈有恒、叔陈有本俱以太极拳闻名，两人自幼受父辈熏陶，少年，双双为武庠生，及壮，因战功卓著又均被清咸丰帝御赐为“武节将军”。文字理论尤以陈鑫在整个太极拳发展史中著书立说最为完整、系统，其著作《陈氏家乘》、《陈氏太极拳图说》、《三三六拳谱》，现在无论大架小架，乃至太极拳其他门派，皆袭用其理论，为太极拳的发展和传承作出了卓越的贡献。
野狼207
太极拳的早期有一个流派叫做绵拳。那个是打的很快的。陈氏太极拳的炮锤发力也很凶猛。那个时候太极拳被认为武术的最高境界，用于战场杀敌，生死的拼搏。
也就是说太极拳的早期，不仅打的很快，而且发力也很凶猛的。
后来太极杨露禅，到北京献艺，一战成名。很多王公贵族都想学习太极拳。于是杨把太极拳的节奏放慢，并且去掉一些腾挪转折蹦跳的姿势。此后创立的吴氏太极拳，孙氏太极拳等等，都遵循了杨氏太极拳的理念:不仅越打越慢，而且把发力动作尽量的减少了。
由于社会发展已经脱离了冷兵器时代。现在社会更注意健康和养生。所以太极拳的这种变化非常适应社会的发展。
太极拳已经是中国的非物质文化遗产。被美国的《时代杂志》评为最适合人类的运动。其治病康复的效果被举世公认。这些都是太极拳慢练的功劳。
太极拳是一种呼吸吐纳的内功。虽然是慢点，但仍然要求很高的技巧，这个需要很长时间的练习才能完全掌握，大家不要以为太极拳练的慢，就是不能实战，实际上是因为健身的需要已经把太极拳致命的练法屏蔽了，现代人也没人去练了而已。
雪灵儿教育
古人云:心息相依，息调而心静，此摄生之至要也;神气交养，气定而神全，此养生之至要也。也就是说任何运动都与他的呼吸和心律密切相关，真正的太极拳打起来举动轻灵缓慢匀速，故其心律平静呼吸深细匀长，从而达到气功的效果。王宗岳《太极拳论》开篇即是:"一举动周身俱要轻灵，尤须贯穿，气宜鼓荡，神宜内敛。勿使有断续处，勿使有凹凸处…"。对照拳论，那些张目怒目、忽快忽慢、忽刚忽柔的所谓的太极拳能做到心律平静呼吸深细匀长吗？
凤谊1
慢打是慢练吧，慢打的好处不如说慢练的作用。
拳论讲＂动急则急应，动缓则缓随＂，可见太极拳用时并不是一味的慢。＂动静之机＂，太极拳不以练速度见长，但特别强调把握时机，也就是训练反应力。
太极拳在很多时候也确实在慢练，因为想快都快不了，一快就找不到感觉。一般人看着是慢动作，其实是在练功。当然，太极操者，仅慢而已，不知何为练功，另当别论。比如，中正安舒，很多人看似慢，可一起腿，身子就不稳。脚下无根，关节乱动，别人碰不得，更别说实战了。不练拳本来是稳的，练了反而不稳了，这个拳练了何用？练中正、中定，就是练功。
至于慢练健身，我要说，太极拳发明出来原本不是为了健身的，健身只是不期而然的效果，巧合了当下的健身热潮而已。
太极拳玄机
太极拳是隐藏于拳术表象下的人体炼丹术。
外形，即拳架，不是靠筋骨之力运作的，而是真正的内在能量流在髓路、经络中被清晰觉知情况下穿行，从而催动人体外形做出协同、适配的动作。内动引外动，外动感召内动，内外由此合一。
丹道，是有为法的极致。太极拳慢打，就是要在这种频率下满足丹头聚散运行，能量周布全身。
进入无为法，就能见元神，感召先天一炁灌身。能否见到先天一炁入身，是练功人的重大分水岭。
河洛内修太极是如何让拳者感召先天一炁入身？外表在行拳，其实已经忘我，入定，后天识神退位，先天元神主事！
河洛三易堂
万法归一，传统武术实际遵循的都是内外三合，即六合：心与意合，意与气合，气与力合。肩与胯合，肘与膝合，手与足合。
慢练的过程实际是为了更好的体会这个过程，最后追求的应该还是为了能快，天下武功唯快不破嘛。
现在的太极拳界似乎很推崇慢练，都在攀比谁打的越慢，谁的水平越高似的，比广场舞或曳舞都慢，这样就能出功夫了吗？我认为是出笑话吧。
太极拳原称绵拳，拳意本身就应绵绵不断，一人一太极，每自性格喜好不同，慢的快的实际都可以，但基本原则是不能断劲，不然就不成拳了。
我认为按拳的本意，快慢相间，绵绵不断更合适。
莲山陈
太极拳慢打最简单地说是为了以意行气。快慢相间，慢不是故意把动作做慢，而是在拿住丹田用意缠丝向心力地做圆形运动。敬请关注“混元太极讲堂”。
混元太极讲堂
有个p好处。就显摆显摆。有点像一个喜欢吃臭豆腐的人，生怕别人不知道他吃得起臭豆腐 ，故意把它们带上公交车慢慢舔啊舔的，不慢慢舔无法充分发挥它的营养价值似的。
