愛的人lxl

（在平壤之戰中被俘的清軍）

（在日本國內陵園中的清軍病故將士墓碑）

（日軍軍醫救治被俘的清軍傷患）

在甲午戰爭中，清軍俘虜被押往日本者近千人，大多是豐島海戰“操江”號上的官兵，以及少數朝鮮戰場，金州旅順戰場俘虜

1894年8月23日，日軍陸軍大臣公佈戰爭俘虜處理規則，將俘虜收容分為“內地收容”和“戰地收容”兩者。押往日本的戰俘，收容地為各地寺院，每個寺院收容百人左右。安置待遇按照日軍軍階標準，分為將校，下士與兵卒三等。俘虜分成班組，由日軍軍選定班組長，協助管理戰俘日常生活。俘虜中的傷病者則由國內各地陸軍預備醫院，赤十字社救護員負責醫療。死亡者按照軍人待遇安葬在陸軍制定陵園區，標準以日本陸軍士卒安葬標準執行。

清國戰俘的被服寢具與飲食供給，按照日本《陸軍給予令》標準第九章的標準，以將官24錢，士官18錢，下士以下16錢標準支付，其他生活消耗品，則採用實物供應的方式，各寺院戰俘收容所，配置衛兵擔任警戒與保安任務，並配置醫療官負責戰俘的醫療與健康管理，清國戰俘允許與國內家人通信，但內容需經過檢查。

根據統計，戰爭期間，清軍戰俘一共1790人，其中戰傷以及病患326人，重症治癒者231人，被俘後不治死亡者55人。

日本本地戰俘營，有東京，佐倉，高崎，名古屋，大阪，姬路等所，日軍規定，清軍戰俘是否願意剃髮斷辮，由其自由決定，取暖之柴炭暖爐火盆等，按照日本陸軍標準供給，戰俘營室內外清潔掃除，衣物洗滌由戰俘自行進行。日本居民可以向俘虜贈送內衣褲，文具，拖鞋等日常用品。戰俘進入戰俘營之前，需進行體檢，消毒與滅蚤工作，由陸軍醫務局派遣醫官與護士執行。

關於清軍戰俘在戰俘營中的待遇和花費，存世亦有不少文件，譬如宗澤亞在《清日戰爭》中列舉，東京淺草本願寺所存檔案“12月28日清國俘虜179名抵達，俘虜患者的醫療問題由本願寺附近的日本陸軍軍醫負責，或囑託民間醫師診所進行，醫療標準，每月囑託金為10日圓，藥劑費實費支付”，又有俘虜將校死亡埋藏公文一件“日下清國俘虜一名，為將校相當職位者，病重逝世，指令以陸軍準士官標準安葬，費用日圓20元支付。”

1895年8月戰爭結束後，日本派遣運輸船“豐橋丸”兩次把在押戰俘運往中國，於天津，盛京進行戰俘移交。

根據日軍檔案《清國俘虜還送途中概況》：1895年8月10日下午12點50分，清國戰俘登船，駛出橫濱港，乘船俘虜總數976人，航行中風平浪靜，天氣良好，8天航行中沒有疫情新患發生。由於時值夏末，艙內氣溫較高，戰俘被允許自由到上層加班露天處換氣，出發前，船艙均進行嚴格消毒。

8天行程中，食物提供採用陸軍標準定量，主食為每人精米六合，副食提供豬肉罐頭，雜魚茄子，牛蒡大醬湯，醃製南瓜蘿蔔鹹菜等，每日供應茶水兩次。9日內，戰俘在船上共入浴三次，2次冷水浴，1次熱水浴。

晴天有時下豬

據統計，甲午戰爭中，清軍共陣亡24600餘人，被俘1790人，那麼，這些被日本俘虜的將士，其下慘如何呢？

日本當時為了躋身“文明國家”，1894年8月22日，也就是甲午戰爭開始後的第22天，日本陸軍省就向日本陸軍第5師團留守處下發了《戰俘管理之件》，在該文件中，日本誓約在戰爭中保障戰俘的基本人權。

日本為什麼這麼做呢？

1894年7月16日，日本對大清國宣戰第14天，英國同意和日本簽訂新的通商與航海條約，根據新條約的內容，英國將在五年後放棄在日本的領事裁判權，其它西方國家也隨之跟進，準備跟日本簽訂新的平等條約。

在如此敏感的時期，如果日本在甲午戰爭中表現出“不文明行為”，西方國家就可能借此繼續堅持領事裁判權，新的平等條約也可能落空，日本將可能被排斥在“文明國家”之外。

這是日本積極制定戰俘政策的原因。

政策是制定了，日本有沒有落實呢？

事實上，日本的戰俘政策主要是給西方國家看的，所以戰俘也有兩種情況。

第一種是送到日本的戰俘。

從目前公開的資料來看，這些被關押在日本的清軍戰俘，並沒有被迫從事苦役。按照日本陸軍大臣公佈的戰俘處理規則，對清軍戰俘的處理是相當“人性化”。

首先按等級，把清軍戰俘分將校、下士、兵卒，不同等級的戰俘有不同的居室飲食標準。比如飲食，按照當時日本《陸軍給予令》第九章規定的標準，將官24錢，上長官、士官、準士官18錢，下士以下16錢。

戰俘中死者會按照軍人的待遇安葬在陸軍指定的區域；傷者，由各陸軍預備醫院、日本赤十字社救護員負責治療。
▲平壤日軍野戰醫院，日軍為清軍戰俘實施手術（日本隨軍記者拍攝）

甚至日本還准許戰俘和國內的家人通信，日本提供信件接收的便利條件，但信件的內容需要經過檢查，確保對日本安全無害。

當然，前文也說過，日本的這些行為是做給西方國家看的，按照日本的說法，戰俘當中“驚異之下落淚者有之，合掌作揖施謝者亦有之，俘虜收容所裡的清軍官兵，紛紛讚歎日本給予的寬大待遇”。而日本的隨軍記者也將這一幕展示給國際媒體。

第二種是戰場上的戰俘。

在日本國內，顧及到國際視聽，日本很少虐死清軍戰俘，但在戰場上又是一番情況。

在戰場上，日本對戰俘的殘暴虐殺層出不窮，比如在平壤，日本槍殺600多清軍俘虜；在旅順，至少虐殺了900名清軍戰俘。

除了屠殺，戰俘的受辱情況也很嚴重，比如“操山艦”投降後被押往佐世寶港，據一同被俘的丹麥人彌倫斯回憶：“午後2點鐘，上岸之時極備凌辱……船近碼頭即放氣鍾搖鈴，吹號筒，使該處居民盡來觀看。其監即在碼頭相近地方，將所拘之人分作二排並行，使之遊行各街，遊畢方收入監，以示凌辱。”
▲在平壤被俘的清軍戰俘

除了遊行所受的凌辱，還有飲食上的虐待，如被俘士兵欒述善回憶說：“被拘者甚眾，均系道署中，飲食俱無，並有火焚刀裂之說……死既不能，生更猶死，兩手背縛，發用繩聯……一日三餐，入口者無非黴爛蘿蔔。數月間，遍身盡是醃髒衣服。”

最後說一下，包括戰俘問題，甲午戰爭期間，日本全方位大秀對國際法的忠誠，把自己打扮成文明國家，西方也因此對日本大加讚賞。大清國作為被侵略者，因為對國際法的一竅不通，最後反而遭到國際輿論的一致批評。

金兔歷史

日本虐待戰俘在世界上是出了名的，就拿我們最熟悉的第二次世界大戰來說，無論是中國戰場的中國戰俘，還是在菲律賓的美國戰俘等等，都受到了日軍慘無人道的虐待，甚至有比屠殺更最可怕的人體實驗（用活人來進行化學武器細菌武器實驗、醫學實驗等各種非人道的行為）。

日本731部隊殘忍的活人人體試驗

那麼，甲午中日戰爭中，被日本俘虜的清軍將士，會受到怎樣的對待呢？且聽飛揚為你細說。

清軍被俘情況及遭遇

甲午中日戰爭，是由日本挑起的，1894年到1895年間清朝與日本進行的一次關乎國運的大戰。戰爭中，清軍將士總計陣亡約24600餘人，另外還有不少的將士成為了俘虜。大概情況如下:

一、1894年7月25日，朝鮮南陽灣豐島海戰，清朝北洋海軍被日本偷襲，“濟遠”號逃跑、“廣乙”號重傷退出戰場後，運兵的商船“高升”號被擊沉，運輸艦“操江”無力抵抗，成了日軍的戰利品。自“操江”艦艦長王永發以下72名海軍官兵被俘，是那場戰爭中最早一批成建制被俘虜的中國軍人。

這72名海軍官兵，直接被日軍當成了在日本國民面前炫耀戰功的“宣傳品”，他們被運回日本。“船近碼頭即放汽鍾、搖鈴、吹號筒，使該處居民盡來觀看”，然後戰俘又被日本強迫遊街示眾，以示凌辱。

二、1894年9月15日，在朝鮮北部重鎮平壤爆發的平壤大會戰，當天晚上駐守平壤的清軍連夜冒雨北撤，中途遭日軍伏擊包圍，大批清軍將士被俘，47人因為試圖逃跑被日軍斬殺，25人因為傷勢過重死去，3名在羈押期間因病死去，其餘608人經由海運送去日本。

一名被俘的中國軍官曾記錄下了當時的情景，真實再現了這批戰俘的悲慘境遇： “兩手背縛，發用繩聯。十八日申刻，始發給飯糰一握，舌為匕箸，膝作杯盤，俯首就餐。忽塵埃上墜，泥沙兼半，口難下嚥。渴極頻呼，僅給臭水一滴。如是者二十餘日，忽稱送往伊國。足無整履，身少完衣，由中和至黃州，奔波百餘里之遙，不容喘息。九月初八日在江口上船，如入陷阱。坐臥不出寸步，便溺均在一艙，穢氣燻蒸，時欲嘔吐。十六日至日本廣島下船，狂奔十餘里，立斃數人，始登火車。十七日到大阪府，住南御堂廠舍。鳥正飛而入籠，蛙欲怒而在井。一日三餐，入口者無非黴爛蘿蔔。數月間遍身盡是醃髒衣服。似僧而有發，如道而無冠。月暗風悽，頻灑思家之淚。”

三、平壤大會戰失敗後，日本打進中國國境，遼東戰場諸戰役以及威海衛保衛戰中，又有多達千餘人的清軍將士被俘後押送至日本。這批人到達日本後，日本的監獄已經不夠用，日軍照例將這些戰俘遊街示眾凌辱後，向一些寺廟和民間機構租賃場地當作“俘虜廠舍”用來統一關押。

此外，1895年初，又發生了海城、牛莊等戰役，也有很多中國官兵被俘。但此時日方已經失去了最初得到戰俘時急於炫耀戰功的心情，反而視戰俘為累贅，這些後期的清軍戰俘則被就地關押在遼寧海城，各項生活條件比之在日本的難友更為惡劣。

戰俘歸國

1895年春，清朝戰敗簽訂《馬關條約》，經過多次談判，中日兩國在夏季完成戰俘交接。

8月18日，日本將關押在日本的976名清軍戰俘送回天津。8月26日，關押在遼寧海城的568名清軍戰俘被日軍交還，同時被中國俘虜的11名日軍士兵也交還給了日方。

我們從上節可以算出，被帶到日本的至少有2000餘名清軍戰俘，然而只有979人被送回，折損近一半的人口，被俘至日本的清軍將所受待遇之差、所遭虐待之深，可見一斑。

戰俘歸國後，祖國迎接他們的是責罰。歸國後，被俘清軍，軍官一律革職遣散，士兵全部就地解散。“操江”艦艦長王永發曾經上書為病死在日本的部下請求撫卹，結果招致清廷嚴辭責罵。在平壤因傷被俘的軍官譚清遠等，不僅被革職，還被追究被俘的罪責。這些曾為國家付出了鮮血的“不祥之人”很快便從檔案中消失。

讀史有感

如今，在日本大阪真田山，還能找到6座被俘清軍的墳墓，其中5座根據遺願，墓碑都面朝著西方，朝著他們永遠回不去的家的方向。

事實上，除了這6人，還有數以千計的長眠在異國他鄉清軍將士，他們生前命運沒能由自己把握，死後還只能化作孤魂飄蕩在異國他鄉。這場戰爭的成敗，他們無法決定，他們只是歷史的犧牲品。

在此，飛揚希望，我國不要忘記這些孤墳，有一日，能讓他們骨骸還家、魂歸故里。

我是飛揚，一個愛讀歷史的理工男，願把我所讀的變成有趣的故事說給你聽，關注我，讓我們共成長。

歷史飛揚

對於戰俘分兩個地區，其一，被押回日本作為“文明日本”的宣傳所用；其二，在中國戰場上被虐殺的戰俘。

（1）戰俘被送到日本以及移交問題

1894年9月7日，首批戰俘抵達日本，例如“操江”號上的82名海軍戰俘。9月20日第二批六百多人陸續抵達。清軍戰俘在日本約有1000多人，海城、旅順等戰役的戰俘被關在海城附近戰俘營有600多人。

1895年8月18日，天津大沽口交換戰俘，976名在日本戰俘交給天津鎮總兵羅榮光等人；9月1日，在海城的甘泉堡，日方歸還568名戰俘（3名途中病逝，2名是農夫）給遼陽州知州徐慶璋。

所以，實際移交戰俘1539人。

有人會說，無論在日本還是在交戰區的戰俘的死亡率並不高。其實，並非如此！

在日本的戰俘比較幸運。但在戰區的戰俘僅僅568人？胡說。僅一場“旅順大屠殺”中被殺的戰俘何止千人！

我們不能因為在日本的我方戰俘確實受到殘殺、虐殺的數字和現象少，就把日本虐殺戰俘的最虐忽略！這很顯然受到一些人的“故意隱藏”！

（2）日本為什麼要公佈有關戰俘方面的軍令，為何要宣傳自己“人道對待”戰俘

1854年美國打開日本門戶後，逼迫日本簽訂各不平等協約以來，日本就希望“脫亞入歐”成為列強。日本要想達到這一步，首先要讓西方列強“平等看待你”，這是第一步驟，那麼第一步驟中的第一步就是“修改不平等條約”，也就是“修約”問題。

1889年前，美國、俄國、德國和日本“修約”完成。1894年7月16日，《日英通商航海條約》及其附屬協定書籤訂。此條約簽訂代表英國在中日兩國中開始轉向支持日本。

為了照顧英國國內的不同意見，英國政府需要日本表現出更文明、更符合英國主導的“國際關係規則”，畢竟現在有許多“國際法”了，已經不是幾百年前肆意屠殺的時代，做強盜也要“紳士”一下。

為了配合老強盜地要求，日本在8月22日“中日正式宣戰”後21天，發佈了《戰俘管理之件》。日本也只好“裝模作樣”地“善待”戰俘。當然，這些都是有外國記者照相的時候，實際上根本不是那回事兒。本問答下面不少老師已經說了，我也不再贅述。與在日本的戰俘相比，在戰區的我方戰俘就悽慘多了。

（3）在戰區的戰俘很悲慘，以“旅順大屠殺”為例

在“旅順大屠殺”中，共有2.1萬人被殺。其中也有被虐殺的戰俘千人。據日方隨軍記者地記載有1046人（請注意這僅是4天的集中記錄）被俘虜。

11月21日在旅順炮臺俘虜63人；

11月22日在北大道俘虜307人；

11月22日午後金州西南海濱俘虜400人；

11月23日在三十里堡附近俘虜238人；

11月24日在金州以南山間俘虜38人。

然而，《馬關條約》簽訂後，日本交還的旅順戰俘只有174人。86%以上的戰俘都沒了。那麼，他們都去了哪裡？通過日本的隨軍記者的記載，我們可以確知去向：

A.清兵多達300人。次日俘虜大半被槍殺，剩下的把辮子吊在柿子樹上。其中4人咬斷了辮髮藏在高粱地裡。第二天早上發現都刎頸而死。其餘的俘虜也準備自刎，軍夫爭著每人要了一名俘虜，借來軍刀全部殺死了他們。

B.進旅順市街……終於捉到30多名清軍逃兵，全都砍下了他們的頭，暴屍路旁。

……

其實，當時的日本已經加入簽訂於1864年的《日內瓦條約》，其中也有善待俘虜問題。由此，我們可以說，日本無論以什麼理由給自己洗白都無法推脫罪責問題。

坐古談今

眾所周知，在近代國際法確立以前，各國的內戰以及國際戰爭中，戰俘均由捕獲方隨意處分。例如俘虜被任意斬殺、承擔沉重勞役、或作為領土交換、獲取贖金賠償的對象，總而言之，只要是在戰爭中成了俘虜，弄的不好就會被任意砍殺處死。

而在當時的日本，對待戰俘也是非常殘酷無情的。1886年明治天皇反省國內的“西南戰爭”中，數以萬計生靈塗炭的殘酷事實，下詔日本國也要加入歐洲國際紅十字會組織，誓約要在戰爭中保障戰俘的基本人權，履行文明戰爭的職責和義務，開始躋身進入歐美人所探索的人道戰爭。

在甲午戰爭正式開戰後，被日軍押往本國內的清軍戰俘共計有1790人，這其中的大部分俘虜是來自豐島海戰中不戰而降的“操江”艦官兵、朝鮮戰場上的戰俘、金州旅順戰場上的戰俘、威海衛戰場上的戰俘。將大量的外國俘虜押往日本國內看管，這也是日本歷史上的第一次嘗試，目的就是利用這些戰俘來充當日後與清國在談判桌上的籌碼。但對於當時的清廷而言，整個國家都處於風雨飄搖的混亂局面中，對於這些被捕在異國的俘虜，更是無暇顧及。

1894年8月23日，日本陸軍大臣公佈了戰爭俘虜處理規則。這些被押運回國內的清國俘虜被分別安放在“內地收容所”和“佔地收容所”內，收容所主要分佈在日本各地的寺院內，安置的待遇也按照日軍軍階的標準，將清軍俘虜按等級分居室關押，從軍需倉庫中調撥給予這些俘虜一定的供給，並允許俘虜與國內家人通信，但信的內容需要經過檢查。

在這1790人的俘虜當中，戰傷及病患者有326人、重症治癒者有231人、不治死亡者有55人。根據清日兩國的《馬關條約》第九條（交換兩國戰俘），這些倖存下來的俘虜，首批於1895年8月18日由日本國派遣運輸船“豐橋丸”前往清國直隸省新城，剩下的俘虜又於9月1日在清國盛京省乾線堡第二次交換。總的開講，這些被日本押回國的清軍戰俘可以算得上是非常幸運，大部分倖存下來的俘虜最終是被送回了國內，少部分的俘虜因為種種原因長眠在了異國他鄉。

但是相比這些俘虜，其他的清軍俘虜就未必有如此好運了。日本人在履行國際公約義務文明施善的同時，也暴露出了日本軍隊中骨子裡透露出來的殘忍血腥的一面。

事件一

1894年7月25日，豐島海戰中，日聯合艦隊擊沉了一艘滿載清軍的英籍商船“高升號”，當船體中彈下沉時，清軍紛紛落水逃難，日艦非但沒及時救助落水者，還向已經失去戰鬥力的清軍射擊，機關炮、速射炮。一時之間，鮮血與殘枝鋪滿了海面，一千多名清軍官兵也葬身海底，船內供職的四名馬來人也遭到相同的命運。

而濫殺事件的責任者“浪速”號艦長東鄉平八郎，不僅沒有憐憫之心反倒以此為榮，日俄戰爭後榮耀的被奉為日本海軍的軍神。

事件二

朝鮮平壤戰役中，清軍被俘者有513人，朝鮮兵被俘者有14人。部分被關押的清軍俘虜圖謀越獄，在行動中殺死日軍看守，結果被日軍鎮壓以失敗而告終。越獄外加殺死日軍看守的行為徹底激怒了日軍，最終對參與越獄行動的戰俘進行嚴加追究，六十多名俘虜被日軍集體砍頭處死。

相比之下，這些在甲午戰爭中被日軍押回國內的戰俘是幸運的。為了躋身於歐美文明的紅十字組織中的日本，對於這些被押回國內的俘虜採取了救助、優待、戰後俘虜全員返還、為陣亡俘虜埋葬修理墓碑等政策。

但這一切只是表象，後來日本昭和時期的軍隊，徹底褪去了明治時代還刻意偽裝出的倡導文明的精神，在對待各國戰俘上，暴露了其殘忍又血腥的一面。

多有疏漏，煩請糾正。

宇澤歷史

在中日甲午戰爭中，中國將士總計陣亡24600餘人，被俘1790人。這些戰俘們的命運會怎樣？

讓我們撥開歷史的迷霧，還原這些英雄們的苦難吧！ 為了標謗自己是文明國家，日本於1894炮製了一份《戰俘管理之件》。

被俘：

這是一份擺在檯面上的戰俘政策，日本是不是真的按政策做的呢？ 日本政府一直想獲得西方世界對自己“文明國家”身份的承認。

他們認為甲午戰爭“實際上是一場文明和野蠻之間的戰爭”，日本不但要在軍事上擊敗中國，還必須在“文明”上也擊敗中國。

戰爭結束後，第一批北洋水師“操江”號上的82名海軍官兵被押往日本，被關押在丸龜臨時戰俘營，後又被押運至松山長建寺戰俘營。

第二批清軍戰俘分別關押在東京淺草本願寺、千葉縣佐倉和群馬縣高崎。關押人數在1000名左右。

海城附近收容的清軍戰俘約600餘名，合計1600餘名。 清軍戰俘所受到的待遇究竟如何？ 日軍對戰俘非打既罵，動輒殘暴虐殺。

據《原田鶴次從軍日記》寫道：

據統計，關群馬縣的77清軍戰俘中，就有69名被槍殺。

被槍殺的原因，是少數清軍俘虜試圖逃走，被鎮壓後，日軍展開報復，至少60名戰俘被砍頭處死。 屠殺之外，戰俘的受辱問題也很嚴重。

受辱被殺：

“操江”號投降後被押送到佐世保港。據押解的士兵回憶：

遊行示眾的凌辱之外，還有飲食上的虐待，被俘士兵欒述善回憶說：

日軍對俘虜的屠殺案例數不勝數，如在平壤槍殺了600多清軍俘虜；在旅順至少虐殺了900名清軍俘虜，並對居民進行了持續4天的搶劫、屠殺和強姦，死者高達兩萬餘人；“高升號”中彈下沉，日艦非但不營救落水者，還向已經失去戰鬥力的清兵射擊。

甲午戰爭期間，清軍被俘總計1790人，《馬關條約》簽訂後交換戰俘時，日方只交還了1039人。

其餘戰俘均死因不明，我們有理由懷疑，他們被日軍虐殺了。 為了避免國際輿論的批判，日本將中國描述成野蠻國家，編造中國士兵對日軍傷病俘虜施加虐待的謠言，甚至說中國士兵虐殺日軍俘虜，用以掩蓋真相，混淆視聽。

死者之墓：

寫到這裡，我真誠的希望咱們中國人要勿忘國恥，牢記血的教訓，中華民族千萬不要再受外人欺壓，東方巨龍永遠昂首騰飛，我們能做到：

“犯我中華者，雖遠必誅”！

剛日讀史

1894年中日甲午戰爭爆發，這場戰爭中國戰敗，賠款高達2，3億兩白銀，並割讓臺灣和澎湖列島給日本。那場戰爭帶給我們的屈辱和影響至今依然存在。在我們的印象裡很多時候清軍給我們的印象就像影視劇裡一樣：三五成群的清軍士兵拖著大辮子在街上提籠架鳥鬥蛐蛐及抽大煙，除此以外幾乎一無是處，也許許多軍人確實如此，否則也不會在對外反抗侵略者時屢戰屢敗，不可否認很多清軍將士素質極差，但是在並不多見的史料中我們也能發現一些清軍將士對侵略者頑強抵抗，在彈盡援絕之下受傷被俘的軍人，在一些史料記載中，中日甲午戰爭中被俘並被帶往日本的中國軍人有1800多人。這些人被日本人分到日本的各個城市，被當作戰利品在日本被軍警扯著辮子在大街小巷對國民進行愛國主義教育。

後來戰爭很快結束中日簽訂《馬關條約》被俘虜的中國軍人才被釋放回國，但也只有1500人左右，剩下的三百人多人在日本受盡苦難，遭到日本人無盡的羞辱，很多人忍受不了屈辱選擇自殺，還有一些人被當作活靶子對日本新並進行訓練，在當時的日本剛剛從一個野蠻國家步入世界文明的行列之中，但是無論他們自詡多麼的文明都掩蓋不了他們原始的嗜血慾望，就這樣那些清軍俘虜就被秘密的砍了頭，屍體就被丟進山野水溝，由於史料的缺失很難找到當初那些被俘軍人的全部悲慘遭遇，但是我們可以從後來的日本侵華戰爭中的日軍的暴虐行為想想他們遭受了怎樣的苦難。

據爆料後來有旅日華人在日本大阪真田山舊陸軍墓地發現了六座在甲午戰爭中被俘的清軍將士的墓碑，墓碑上原本記載著：清國俘虜某某。後來第二次世界大戰日本戰敗，日本人害怕中國人報復就連夜把墓碑上的俘虜二字鏟去了，整個墓園之中這六位先烈的墓碑明顯要比其他日本軍人的墓碑低矮單薄，這充分顯示了日本人對當初中國和中國將士的汙衊。後來這個消息被傳開陸陸續續有華人去祭奠他們，為他們送上遲來的花和酒。後來聽說在日本其他地方陸陸續續發現了其他在那場戰爭中被俘到日本的清軍墓地，同樣受到很多留學生和當地華人的祭奠。

那場戰爭距離今天已經125年了，生活在太平盛世的我們沒有理由再去指責他們，深處那樣一個國家貧弱，民不聊生的時代，他們也曾為了我們生活的這片土地付出了他們的生命。我們今天所看到的花花草草風景如畫都是先烈用鮮血澆灌出來的。在我們享受現在美好生活的同時我們每一個生活在這片土地上的人都不應該也不能忘記他們，是他們的無畏犧牲奠定了我們現在的生活。不忘過去，珍惜現在，展望未來！

愛的人lxl

我是方圓，文史專欄作者，歡迎關注我，每日給您分享有趣的歷史小故事；

說起甲午海戰，那大家就再熟悉不過了，這在我們的中學歷史教材中就有明確提到。但是很讓人搞不懂的是，清政府明明有63萬人，而日軍只有20多萬人，但結果呢？清軍31500人陣亡，而日軍之傷亡了13306人，其中陣亡的也只有1132人，其餘的都屬於非戰鬥減員。不得不說，這場戰役打的是真“窩囊”。但是話說回來，這難道是前線士兵們不努力的結果嗎？

當然不是。要知道，在海上戰鬥，主要靠的不是人多人少，而是要靠硬實力的對抗，清政府當時的軍艦對比起日軍的軍檢來說確實要遜色許多。

在這場戰爭中，日軍的頭號功臣軍艦名為“吉野艦”。但是你知道嗎？這艘軍艦本來應該是屬於清政府的，但為何卻落到日軍手裡了呢？

其實原因也很簡單。

這艘軍艦原本是清政府向英國定做的，本來錢都準備好了，就等著生產出來直接交貨就可以，但是後來卻因為慈禧太后要舉辦什麼六十大壽，海軍衙門便把這筆軍費轉做了慈禧的禮金。實際上這也並非是海軍衙門的人要獻媚於慈禧，而完全是無奈使然。

但是日本政府可就不一樣了，他們非常想得到這艘軍艦，但是現在日本國庫沒有多少錢怎麼辦？有道是“辦法總比困難多”，日本政府決定要傾全國之力來購買這艘軍艦，從天皇開始，首先做出表率捐款，接著連太后也出來捐款，最後把全國都動員起來了，日本商人和民間紛紛發起了“‘吉野號’募捐會”。

萬萬沒想到的是，最後所募捐出來的錢竟然可以購買三艘。

此外，日本為了戰勝清朝，全國都被動員起來了，日本天皇甚至是御駕親征，將自己的大本營從東京遷到廣島。此外，因為戰爭畢竟很耗錢，所以日本天皇為了節約開支，支援前線將士，他每天只吃一頓飯，傾盡舉國的財力物力和人力就這樣全部壓到了前線......

我們說這麼多並不是像表揚或者是有意偏向日本，我們要從這裡面看到的是，當時的清政府統治者的腐敗和日本統治者開明形成了強烈的對比。所以說，清政府在甲午海戰中的失敗除了武器裝備的硬件設施落後以外，實際上最重要的原因還是兩國的政治制度之間的差距。

最後清政府戰敗後，被迫簽訂了喪權辱國的《中日馬關條約》。

那麼，我們上文也說到了，清政府的海軍有36萬人之多，戰死31500後，應該還有很多人啊，那麼這些人都去哪兒了呢？

實際上有很大一部分清軍退回到了威海衛基地。但是還有一部分被日軍俘虜了。那麼問題又來了，日軍是怎樣對待清軍俘虜的呢？

在這裡，你就會想到二戰時期的日軍了，他們對待俘虜的手段可以說是慘絕人寰，簡直就不存在什麼“人道主義”，其中731部隊的所作所為就是典範。

那麼，這些被俘的清朝士兵被帶到日本之後到底面臨了什麼呢？

總結下來就是三點：

第一：遊街示眾

在1894年7月25日，朝鮮南陽彎豐島海戰中，清軍遭到日軍偷襲之後慘敗，最後一共有72名官兵被俘。他們被運送回了日本，當時有這樣的描述：

緊接著就是被迫遊街示眾，這無疑就是他們炫耀的資本。

第二：凌辱後關押

當俘虜被凌辱之後，就被關押起來，但是那時候的日本監獄已經“滿員”了，所以還向一些寺廟或者民間機構租賃一些場地來關押，當時還有一個名字，叫做“俘虜場舍”。

第三：凌辱致死

這一點就不用過多解釋了。

那麼這些戰俘是在什麼是會回國的呢？答案是在1895年，清朝因戰敗簽訂《馬關條約》之後，經過兩國政府的多次談判，最終將完成了戰俘的交接。但是可氣的是，當時日軍大約帶走的戰俘是兩千餘人，可是送回來的卻只有九百七十九人。可見當時的日本政府對待戰俘的待遇是如此的差。

最後作者也只想說八個字：“勿忘國恥，自強不息。”

方圓文史

這個我正好知道一點。應該是前年，我在去京都之前知道了京都一個神社的前面，有一個墳，叫做鼻冢，據說裡面埋葬了清朝戰敗將士的鼻子。特意去祭拜了一下，是一個大的墳冢。 還有大阪有一個埋葬著清朝被俘將軍的墳墓，忘記是什麼地方了

王小飛Jimmy

日本人，拿中國人不當人看，我們為什麼要拿日人人當人看？以後再有日本人在中國鬧事，希望大家把他們當豬一樣痛揍一頓，我見了一樣揍他。

關鍵字: 軍事 俘虜 歷史