在中國，很少有一個民族像藏族那般，將宗教信仰盤踞於一切之上。對於他們來講，宗教是生活，信仰是靈魂，濃郁的藏學氣息瀰漫於甘南大地。
夏河縣是一個小城，名氣比拉卜楞寺小了太多，只有一條寬闊的主街和幾條小馬路，整個縣城隨處可見的是傳統的藏式建築，大多以紅白黑黃為主色調、方形與菱形為主要構圖。沿著主街一直走，偶爾可以看到身穿紅色袈裟的阿柯，走到主街的盡頭，便是拉卜楞寺了。
拉卜楞寺擁有體量高大、色彩豔麗的經堂和佛殿，更有聞名於世的“六大學院”形成的教學體系。世人往往只知拉卜楞寺博大深厚的學術造詣和“世界藏學府”的稱謂，但卻鮮有人知這裡還擁有世界上最長的轉經長廊。
拉卜楞寺共有一千七百多個轉經桶，環繞寺院三面，綿延3.5公里長，很是壯觀。要轉完所有的轉經筒，大約需要一個半小時。
一千七百多個轉經桶
綿延3.5公里是什麼概念
大概就是這樣的距離
與其他地方的鎏金銅體轉經筒不同，拉卜楞寺的轉經筒為彩繪木製品。長長的轉經長廊，是藏民族的希望之路，是靈魂超越塵世進入天國之路。虔誠的朝拜者，手持並輕搖銅質的或大或小經筒，口吟六字真言，目光堅定而無雜念，在他們心中的聖路上永不停息的朝拜著。
當清晨的第一縷晨光灑向拉卜楞寺，身著藏服的年長者便會沿著轉經長廊“誦經”，或許是習慣了這樣的流程與動作，人們的臉上都掛著無慾而安的神色。
絡繹不絕的僧侶信眾順時針環繞拉卜楞寺，右手轉動經筒，口誦六字真言，用大約一個半小時的時間走完長廊。然而，這並不是全部，轉經者通常會以三圈為計量單位，轉完九圈的也大有人在。
無論是手中搖動的、還是寺院裡的轉經筒它們的結構差不多。它的裡面有一紙用藏文密密寫滿了的經文，因為在奴隸制的時候，藏族普通民眾大多不識字，所以把經文裝在轉經筒裡，每轉一圈，相當唸經一遍。轉經筒有一個軸能使它轉動，每當轉動到一定圈數時，就要更新，所以那時藏族民眾是這樣記錄自己唸誦了多少遍經文的。那麼藏族信眾為何要轉經？我們也為讀者做出簡單闡釋，以期解惑。
關於轉經筒
轉經筒，又稱“嘛呢”經筒、轉經桶等，已被視作為亞洲文化的一個重要標誌，象徵“輪迴”主旨的轉經筒是藏傳佛教地區的聖物，大者排列寺院任人推轉誦經，小者長隨左右，終生不離不棄。
轉經輪的內外皆繪製、書寫有簡稱【瑪尼】(六字真言=嗡嘛呢唄美吽)的咒文。最主要的結構以一個內置有咒輪的金屬圓筒，中央再貫串一根轉軸，使圓筒連帶著內部的咒輪能流暢的轉動。轉動此輪即能禮敬諸佛、修持諸法、獲福無量、消百業障，人們也稱之為“吉祥如意轉經輪”。
幾種轉經筒都有什麼功德？
轉經筒有火轉經輪、風轉經輪、水轉經輪、土轉經輪、手轉經輪五種。其五種經輪的功德如下：
1.火轉經輪的功德：以火的熱能使經輪轉動，煙霧普散所觸及的一切有情都可以成就佛果。
2.風轉經輪的功德：以風力吹動經輪，其風吹過遍及的一切有情都可以成就佛果。
3.水轉經輪的功德：以水流動之力轉動經輪，其水中有情都可以成就佛果。
4.土轉經輪的功德：放置地面上的經輪被轉動時，其大地上的一切有情皆成佛果。
5.手轉經輪的功德：以手轉經輪的人被有情所見、所聞、所思、所觸者皆可以成就佛果。
藏族民眾為什麼要轉經
藏傳佛教信徒轉經還有圍繞神山、聖湖而轉的，有圍繞聖城、寺院而轉的，有圍繞佛塔、瑪尼堆而轉的。總之，轉經的地方如同瀰漫在藏區各個角落的宗教氣氛一樣，遍佈城鄉。
據說，智慧第一的舍利弗尊者，曾經請求世尊開示："世尊，轉經輪如何成熟善根，請已解脫無量大劫輪迴的世尊教導我。"世尊作此教言：轉經輪的功德今作簡要說明，以短暫的時間或在殊勝的節日裡轉經輪或於日常中如小溪流水一樣不間斷地轉經輪可使三界眾生獲得解脫。以手接觸經輪或眼睛見到經輪的有情不會墮入惡趣中，以手轉繞經輪的功德可以使天空、大地、水、火、風、山石草木、森林中的有情皆成佛道。
藏籍經典中的相關經證
1.《寶篋經論》雲：“轉動解脫轉經筒唐多括羅，具足大神力，可消除宿世所積罪障，降伏魔礙，處身心疾病、饑饉、牢獄、刀兵、怨敵等八萬四千違緣障難。若有善信男女等發心轉動解脫轉經筒唐多括羅，即等同於持誦唐多括羅中所有經咒無數萬億遍，其功德不可思議，說不能盡，現世可得諸事如意，吉祥圓滿，十方一切諸佛及無數龍天護法恆常佑護。可令五無間罪及十惡等罪業消滅。”
2.《摩尼全集》雲：“解脫經輪安置在高處，風所飄處眾生皆可解脫。若以火力轉動經輪者，煙霧所飄處，眾生皆可解脫。若於河流、池沼、溪間等處以水力轉動經輪者，魚、蝦、蟹類悉可往生極樂世界……僅以手觸，將來亦可成就。若人命終時，以經輪於其頭頂轉動，即或不為念誦《度亡經》等，亦可解脫無疑。”
3.《觀音輪續》中記載：“大菩薩之瑜伽士，欲以方便利眾生，五種珍寶撰經函，恆時不斷旋轉者，彼之業障速清淨，趨入善趣解脫梯。”
4.《摩尼全集》雲：“若有醫生能旋轉，患者康復離苦；若有國王能旋轉，所有眷屬除障道；若有大臣能旋轉，消除障難增福樂；若有王妃能旋轉，滅除障礙增福慧；若有商賈能旋轉，生意興隆事如意；若有男子能旋轉，將來生長於天界。若有女人能旋轉，可得男子寶貴身；乞丐盲人能旋轉，可令業果得消除……。”
5.《觀音除暗燈續》雲：“發心補特迦羅者，作多觀音心咒輪，若依四大來旋轉，速成所欲諸事業，尤其連續不間斷，手轉經輪必成就。”
6.《水風廣續》中記載：“若於六度波羅蜜，一切之內勤修持，不及經輪轉一週；四部密乘三藏教，一劫之內常聞思，不及經輪轉一週……。轉動經輪之功德，一切病難悉退散，邪宗咒詛皆平息，滅除厲鬼魔軍眾，十方護法四天王，於諸方所常護衛，無量功德不可說，究竟經輪之功德，十惡業及五無間，三塗惡業可消除，隨意往生諸佛剎。極樂世界剎土中，勝妙蓮花之蕊中，隨即蓮花中化生，十方所有諸佛身，事業圓滿遍十方。”
7.佛在《經輪利益具十萬功德》中說：“阿難勿憂惱，我於未來時，轉作文字形，而利益汝等。於後五百歲，我住文字體；應作世尊想，於彼生恭敬。”
8.《大水風輪續》中記載：轉經輪的頂不但表示為報身觀世音菩薩名號，同時也表示為二諦雙運；轉經輪的底表示為化身，象徵為弘法利生的事業。轉經輪所佩帶的墜石，象徵著弘法利生事業非常圓滿。經輪頂端的華蓋，象徵可以圓滿十地，教證二法究竟圓滿。
9.《大水風輪續》中記載：“釋迦如來曾教言除蓋障菩薩：『諦聽，瑜伽士修持七年的功德，不如轉動一次經輪的功德；於一大劫中聽聞三藏四續的功德，不如轉動一次經輪的功德。』”
10.《滅除輪迴四根本續》中記載：大寶經輪轉動時，凡見、聞、繫念、觸到的眾生都能圓滿資糧，清淨業障，證得菩提。
11.《蓮花瓔珞續》中記載：道劫光明等持經輪，此經輪轉動一次功德，由密咒發出光芒，融入一切眾生，則於自身生起慈悲喜捨四無量心，能圓滿布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六波羅蜜，得到初地歡喜地至十地法雲地、資糧道、加行道、見道、修道和無學道，十地五道的圓滿功德，證果三身五智，任運成菩提果位。
12.《蓮花佛珠經》中記載：製作經輪的功德對於不具足精進修行、懈怠的修行者由於轉動經輪，具有殊勝的功德。具足精進的修行者，指捻經輪轉動時，證得十地決定無疑，無始以來所造的無量罪業於剎那間即可清淨。本尊或天尊隨修任一種都可以獲得圓滿。自己雖然不精進，而由讓別人書寫經輪的功德，可以遠離過患、圓滿功德。人道有情墮入地獄後，經過轉經輪的風吹至地獄，地獄有情都能解脫，此是佛的教言。總的來說，雖然沒有通過精進懺悔來消除諸多罪業與根本墮罪，但由見聞轉經輪的功德，也能夠消除罪業獲得解脫。
諸佛、上師說轉經輪功德
1.阿彌陀佛說：任何人在轉動法輪的同時，唸誦觀世音菩薩六字大明咒，與千佛同等幸運。
2.釋迦牟尼佛說：轉動經輪一次，勝過閉關一年、七年或九年。
3.釋迦牟尼佛說：承此經輪威力故，一切善神護持、救護、解脫一切非時橫死及痛苦，於子、財、享用、衣食、奴僕等無人能比。若言身語之善行無有超過此經輪力大者。
4.蓮花生大士說：凡是印度譯成藏文的佛法中，身語所作的善事裡沒有比轉六字真言經輪利益功德更大的了。
5.蓮花生大士說：那些精進持咒、轉經輪的人，無疑將獲致十地的果位，所有無量的負面業障也將立即消除。凡是欲求往生極樂世界者，應當勤轉此經輪，五無間罪也可依此得清淨。
6.蓮師教言經輪的功德：轉動經輪時，發出的聲音，凡所聽到的眾生、觸及影子的眾生，以咒輪加持的水飲用、觸及的眾生，都能夠將其罪業於剎那間獲得清淨。
7.菩提師子上師說：轉動經輪的功德，轉動一週者，即等同於唸誦《大藏經》一遍。轉動二週者，等同於唸誦所有的佛經；轉動三週者，可消除所作身、口、意罪障；轉動十週者，可消除須彌山王般的罪障；轉動一百周者，功德和閻羅王相等；轉動一千周者，自他皆能證得法身；轉動一萬周者，可令自他一切眾生解脫；轉動十萬周者，可速至觀世音菩薩海會聖眾處，轉動百萬周者，可令六道輪迴海中一切眾生悉得安樂；轉動千萬周者，可令六道輪迴眾生皆得脫離苦海；轉動億萬周者，功德等同於觀世音菩薩。
8.聖慈氏彌勒說：如果對甚深的經輪供養錦衣，將在未來五百世得好衣服的果報。對甚深的經輪供養，將直達解脫之道。供養華幔，將成為所有有情的怙主。你積聚的功德勝過頌十萬遍、千萬遍咒的功德。神靈和天魔將頂禮你。你將主宰人類、財富和食物。有關你的一切將富有深意，就連你的影子掠過的眾生，均從惡趣得以救度。如果對六字大明咒經輪做各種食物等的供養，你將成為千輻轉輪聖王，盡享所願。最後你將得遇無上悲藏觀音大士。具福行者向他人示顯六字大明咒的經輪，或解說、或傳此輪的教授，就如同傳佛陀的教授一般。
9.八大菩薩之一如此說：“轉法輪所獲得的究竟大利益，是清淨五無間罪、十不善業，以及所有導致人們墮入下三道之惡業。人們將從佛之淨土行至另一個淨土。一旦人們在淨土的蓮心中出生，十方一切諸佛的事業將擴及十方。”
10.幫俄色大師說：“六字真言轉經輪的數量，上等為一千遍，中等七百，下等一百零八。若一位具相上師對其開光念誦吉祥願詞，則可成就一切所欲之事；若晝夜不間斷手轉此經輪，則等同供養其紙張數量的比丘齋食的福德；若對此經輪裝飾，也等同於供養六字真言數上師衣服的福德；如果於晝夜六時中手轉經輪，則等同於六座身語行法善根的福德。此外，世間人眾修長壽、財神法、護輪等一切依靠轉經輪即可。”
11.佛在經中說：“轉此經輪等同於不間斷地供養十方諸佛、菩薩、上師、本尊、空行、護法、對眾生作財施法施，還可清淨自己對上師、道友、寂猛本尊、空行護法，失毀誓言、發生衝突、懷恨在心、激烈爭論以及身語意三門的一切罪過。如果一邊轉經輪一邊猛厲懺悔，那麼，五無間、四重、八邪、十不善等所有罪業全部可清淨無餘。勝伏三界三有天鬼人，聚集法財食。轉此經輪可令人天歡喜，一切三寶大悲尊主、上師聖眾都欣然隨喜，此人弘法利生事業周遍四面八方，美名傳遍三千大千世界。”
12.蓮花生大師說：“依靠轉經輪的功德可任運成就修法的一切順緣、消除一切違緣障礙、病緣害緣、三百六十種疾病障礙、八十萬種魔障、二萬一千種驟魔、三百六十種本魔、詛咒厭勝壓制，不吉祥卦象、噩夢、凶兆、嚴重災難相等一切違品的惡緣。”
13.密主金剛說：“轉此經輪比修一百次長壽法、觀一百次護輪、作一百次護輪的威力還大。”
簡而言之，轉經輪可遣除違緣，圓滿成就世出世間法的一切事業。將成為具功德者、具禪定者、具名聲者、具財富者、具威力者、勇猛者。可免遭一切痛苦不幸、災禍。轉此經輪如同在諸佛、菩薩、上師、本尊、空行、護法、財神面前作遍滿虛空的普賢雲供，令他們歡喜，從而欣然賜與悉地。
或許你會疑惑，是什麼讓人們篤信一種神秘的力量，是對未來生活的期冀，亦或是對永生永世的美好幻想？信仰，不是一種迷失，更不是一種偏頗的固執，或許這是人們對超越生命之外的一種哲性思考。
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