酉阳杂俎白话解说：孟不疑与张评事
不二往事书
骷髅
据说在中国唐代有一处叫做东平的地方。
在唐代，东平这处地方还没有发生战乱的时候，有一位叫做孟不疑的举人。
有一次，孟不疑需要到昭义军节度使所统辖的地区客居。
有一天夜里，孟不疑赶路来到一家驿站。
孟不疑在驿站的房间中正准备洗脚，有一位自称来自淄（音兹）青的，姓张，官职是评事的人来到驿站。
跟随张评事一起来到驿站的还有几十名仆从。
孟不疑想要参见张评事。
张评事喝酒喝醉了，无法回应孟不疑的问候。
孟不疑于是退到西侧的房间中就坐。
张评事连声呼唤跟随自己行路的仆从索取煎饼。
孟不疑静静地看着张评事的言行举动，对张评事言行表现出的傲慢感到非常愤怒。
过了很长时间，煎饼熟了。
孟不疑看到一个黑色的事物，样子像猪，跟随着盛放煎饼的盘子来到房间中，在灯光照射不到的黑暗阴影处站立，如此来回反复了五六次，张评事对此现象毫无察觉。
孟不疑因为害怕无法入睡，张评事一会儿就鼾声如雷。
到了三更时分，孟不疑才刚刚准备合上眼，忽然见到一个身穿黑色衣衫的人与张评事互相厮打，过了良久，两个人互相击打着进入东偏房中，拳头击打的声音就像是用杵捣碎物品所发出的声音。
过了一顿饭的功夫，张评事披头散发袒露肩膀地从东偏房中走出来，回到自己的床上。
到了五更时分，张评事呼唤奴仆点灯洗漱。
张评事洗漱完毕后，对孟不疑说道：昨天我喝酒喝多了，不知道秀才您和我在一间房屋之中。
张评事于是命人摆上饭食，张评事与孟不疑边吃边聊，谈笑甚欢。
张评事时不时地对孟不疑小声地说道：昨天晚上的事情让长者您知道了，我感到很惭愧，请不要对别人讲述昨晚发生的事情。
孟不疑只是唯唯诺诺地答应了张评事的请求。
张评事又说道：我有事情需要赶路，必须及早出发，秀才您可以先行出发。
张评事从自己的靴子中摸出一块金子，张评事把金块送给孟不疑，对孟不疑说道：区区薄礼，请您对之前发生的事情向他人保密。
孟不疑不敢推辞，就收下了金块，直接从驿站出发继续赶路。
孟不疑走了几天，方才听说官府正在捉拿杀人犯。
孟不疑向路上遇到的行人打听关于官府捉拿杀人犯的具体情况。
大家全都说是有一位来自淄青的张评事一早从一处驿站出发，到了天明时分，张评事的随从们才发现张评事所骑乘的马的马鞍上面是空的，并没有人。
跟随张评事行路的仆从返回驿站寻找线索，发现在驿站西侧的阁楼中有席子。
仆从揭开席子，看到席子中有白骨，没有一块血肉，地面上一滴血也没有。
席子旁边只有一只靴子。
相传这座驿站以前就有凶煞之物藏匿在其中，最终谁也不知道究竟是何物作怪。
有一位叫做祝元膺（音英）的举人曾经说道：自己亲自听到孟不疑告诫自己每天晚上用餐时要取用一些食物祭祀鬼神。
祝元膺又说道：孟不疑在遇到张评事事件之前，不信佛教，颇为擅长作诗，其有诗句为：白日故乡远，青山佳句中。
后来，孟不疑经常持念佛教经典，四处游览参拜，不再参加应举考试了。
有人说，唐代昭义军节度使所统领的范围大致包含今天中国的河北省、河南省的部分地区。
有人说，唐代时，节度使是统领数个州范围地区军事事务的官员。
有人说，唐代时，评事是负责审理案件的官员。
有人说，故事中的淄青是指淄青节度使所统领的地区。
有人说，淄青节度使，又称为淄青平卢节度使、平卢淄青节度使、平卢节度使等，淄青节度使所统领的地区大致包含今天中国山东省的部分地区。
有人说，有一个叫做李师道的人在唐宪宗李纯元和年间在东平地区犯上作乱，后被唐朝军队击败。
有人说，故事中的东平大致位于今天中国山东省泰安市东平县。
有人说，中国唐朝时，把备考进士科的读书人称为举人。
有人说，祝元膺与孟不疑是好友。
东平未用兵，有举人孟不疑，客昭义。夜至一驿，方欲濯足，有称淄青张评事者，仆从数十，孟欲参谒，张被酒，初不顾，孟因退就西间。张连呼驿吏索煎饼，孟默然窥之，且怒其傲。良久，煎饼熟，孟见一黑物如猪，随盘至灯影而立。如此五六返，张竟不察。孟因恐惧无睡，张寻大鼾。至三更后，孟才交睫，忽见一人皂衣，与张角力，久乃相捽入东偏房中，拳声如杵。一饷间，张被发双袒而出，还寝床上。入五更，张乃唤仆，使张烛巾栉，就孟曰：“某昨醉中，都不知秀才同厅。”因命食，谈笑甚欢，时时小声曰：“昨夜甚惭长者，乞不言也。”孟但唯唯。复曰：“某有程，须早发，秀才可先也。”遂摸靴中，得金一挺，授曰：“薄贶，乞密前事。”孟不敢辞，即为前去。行数日，方听捕杀人贼。孟询诸道路，皆曰淄青张评事至其驿早发，迟明，空鞍失所在。驿吏返至驿寻索，驿西阁中有席角，发之，白骨而已，无复一脔肉也。地上滴血无馀，惟一只履在旁。相传此驿旧凶，竟不知何怪。举人祝元膺常言亲见孟不疑说，每每诫夜食必须发祭也。祝又言，孟素不信释氏，颇能诗，其句云：“白日故乡远，青山佳句中。”后常持念游览，不复应举。
《酉阳杂俎》为唐代笔记小说集，前卷20卷，续集10卷，共30卷，撰者为段成式（803年～863年）
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