中国的书写字体，即书体，到底有多少种，从古至今无人能给出具体的答案，《酉阳杂俎》说的书有百体，“百体”大抵说是多的意思，而非确切一百吧。
远古时代，因为部落的不同，姓氏的不同，中国的文字因此不同，汉字只不过是众多文字中的一种，我们现在能在电视节目看到的女书，满文等，即使只有极少人懂得，但也在小范围流传，运用在某一方面，而未消失。
书体的发展取决于用途，如果某一种书体不成系统，也没有社会性，那么，就得不到长足的发展，慢慢的变消失了。不管是汉字、小范围内流传的满文、女书之类，还有已经失传的文字……
那么，中国文字书体的来源主要有哪些？
1、 神话传说
我们比较了解的汉字，据说来源于仓颉造字，“上古仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也”。
2、图腾崇拜
中国的文字，几乎多以模仿自然形态为基本形式，先古时代，文字与图画同源，与图腾崇拜关系密切。《酉阳杂俎》记载：鼠篆、牛书、兔书、狼书、犬书……这些字都和动物本身相似
3、个人创造
个人创造的书体，主要是为了形体美，也就是说了，为了艺术好看，比如殷商时期仙人务光的倒薤书，即薤叶篆，春秋鲁国时期秋胡的妻子创造的雕虫书，因为是浣蚕所作，也称蚕书，还有垂露篆、悬针篆……
4、出于某种目的与作用
创造一种书体，总有其目的和作用，没有平白无故的书体，比如“虫书：多用于青铜器铭文，兵器，旗帜、符信，印章亦有使用。署书者，题表官号于门匾货书封”。
“永兴军咸阳县民段义㔉地得古玉印……其文曰受命于天，既寿永昌”《云麓漫钞》，《云麓漫钞》中的受命于天，既寿永昌，这几个字的书体，即为鸟虫书，为了迎合统治者“受命于天”的思想。
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