瀑布冰封
内容不还是一样的嘛!只不过不能都写在纸上了!
酒香也怕巷子深啊!如果单一的还写在纸上，还出版书籍，估计吃饭都成问题!
首先，成本问题包括你出版的成本，也包括阅读成本!很多作者出书都亏本!以前很火的报纸杂志小说，现在都无影无踪了!本质来说成本太大了!
第二，知识信息廉价问题。价格底了，纸质无法大规模的生存。但读者数量也增长了许多!以前初中生多，更多的只读了初一初二,这方面需求不多。现在学历高了很多，读者也多了很多。大量读者能支撑廉价!
第三，网络联系了更多读者!
只有青少年读物还是增长的，竞争却更加激烈!
原因，视力问题和环境的熏陶!
总之，该写得的内容还是一样的，取其精华，去其糟粕。内容太多，不便细说了!怎样面对?拥抱网络，适应社会!
九五就是我
对于传统文化的继承与发扬，一直是一个困扰着14亿中国人的重大问题，也是随着互联网发展而来不可绕过的问题。习近平总书记在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时就曾强调过关于文化自信的问题。习近平总书记对全国的文化艺术界同志说：“我们要坚定文化自信，坚持与时代同步阀，以人民为中心，以精品奉献人民，用明德引领风尚”的重要讲话。
传承优秀文化，在传承文化的同时引领全国文化教育工作者坚定和建立文化自信，是新时代中国特色社会主义必经之路，也是用明德引领风尚的重要一环，更是文化教育工作者以精品奉献人类、以文化引领潮流的文化自信。
但是随着互联网经济的不断发展，越来越多的文化焦点似乎已不再人们的日常圈子流行，更多的人喜欢阅读一些低俗、污秽的小说和腐朽文化，但是随着近期《朗读者》、《国家宝藏》、《中国诗词大会》等文化节目的推出，是中国的传统文化与现代潮流接轨，故宫更是开展了“夜场”等活动，其创新思维和全新的文化体验让人不得不佩服，逐渐的也成为了文博界的“网红”。
对于2019年的两会而言，关于如何留住传统文化、留住传统文化给人们的记忆也逐渐的成为了代表委员们讨论的焦点问题。如何更好的传承中华文化，如何更好地发扬中华文化，如何深刻挖掘在历史文化背景下中华文化的人们精神。带着这些问题，对于中华文化又该何去何从？
事实上，对于传统文化的活化不仅需要互联网这个巨大平台的支持，更需要互联网所提供的渠道和平台作为最大的支撑。就拿春节这件事来说，大家都知道过年贴福字一直都是我们中华年俗文化的最好体现，在互联网的推动下，新年俗的出现也是层出不穷，令人觉得别有一番风味。
自从2016年，阿里巴巴集团旗下的支付宝开始推出了新年集五福的文化活动，用手机扫福字，除夕夜瓜分亿元红包成为当下的新年俗之一。到了2018年春节期间，全国更是掀起了支付宝扫福字的热潮，2300多座城市参与到了这场没有硝烟的战争，更有2.52亿用户集齐了五福，不知不觉中就传承了中华文化。
像集五福这种活动，在以前没有出现过类似的文化活动，但是借助着新年俗文化的发展和互联网的推动，新年俗的出现改变着我们的生活习惯和生活形态的转变，就连拜年等这种走访方式也开始在微信、微信拜年红包等形式展现在人们眼前。
业内人士更是指出，未来互联网与传统文化的IP组合，并不仅仅体现在博物馆方面，大多数更将以互联网活化的方式展示在人们眼前。
对于互联网+文化传统新形势的出现和发展，数字媒介更像是一把双刃剑，为文化传统带来便利的同时也带来了相应的弊端。
那就是随着互联网信息的不断发展，互联网对于文化的深度意义和文化历史程度慢慢的夜随着时间的流逝而慢慢被消逝，取而代之的更多是商业化、娱乐化和消费化，使得以盈利为目的的文化商品越来越多，与传统的文化传播和继承似乎大行其道，也使得“文化”和“商业”之间的隔阂趋于消解。
作为现阶段文化传播的重要途径和创新渠道，互联网是一把双刃剑，我们可以通过简单的图片、文章、声音和文献等资料传播传统文化，获得四两拨千斤的效果。但是与此同时，我们更多的因当注意到互联网对传统文化的弊端。
三分文说
“大兴学习风、传播正能量、树立民族魂、实现中国梦”唤醒大家的学习意识，重构中华民族共有精神家园！每个中国人都有责任和担当！唯有做到带头榜样把“我们想讲的”变成“受众想听的”，把“受众想听的”融进“我们想讲的”，让外宣工作更具创造力、感召力、影响力。新形势下，作为一担当职责使命、锤炼能力本领，让中国故事精彩讲述、让中国形象深入人心，不仅师生要学，极其普通的老百姓要学，省市领导带头学，通过学习中国文化后一个个奇迹的见证！只有榜样的力量，才能激发出人们的爱国主义激情！
陕西西安邢文宇
这个就要看你自己了。
举例来说，有些人走在街头，听到了自己熟悉的歌曲，总是会不由自主的跟着哼唱起来。这种情形，就像是在互联网语境下，不知不觉的跟着大众，养成了固有的习惯。而有些人则置若罔闻，根本不会去理会。
为什么呢？这是由于每个人的个性不同，世界上绝大多数的人都缺乏自律性，和深度个性，所以一旦任何潮流兴起，就会趋之若鹜，而令自己的原本个性逐渐消失。
在这种情形下，要保持传统文化，并不是一件容易的。传统文化的存活与否，也绝不是单单靠着一些人去推广，去宣传，所能保留下来的。（何况，这里面还有很多是带着经济色彩，打着传统文化骗钱的“文贼”们在捣乱。）
所以想要让传统文化活下来，首先需要的是我们的自觉性，而不是各方面的诱导。（外因的作用，对人的影响毕竟效果甚微。）当大家都知道互联网的本质是什么，传统文化的本质又是什么，两者间有没有根本性的冲突，那么问题也就会得到彻底的的解决。
围炉说野话
取其精华去其糟粕，融合贯通。
一朵梅花百和香
廉耻是立国之本。男人不懂廉耻为盗。女人不讲廉耻是娼！
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
礼是相处之道，君君臣臣，父父子子，克己以复礼。若不克己，子弑其父者，有之，母杀其子者，有之；夫妇互杀者，有之……
义是行为底线。忽见孺子坠井，见之者必发乎怵惕恻隐之心。发乎心，践乎行，义也。若不信乎义，社会冷漠，世态炎凉，重庆公交之事，可怖也！国家未尝不似一辆行驶中的列车。天下兴亡匹夫有责，即是义之义！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以养廉！若不知廉，妇叛其夫，夫叛其妇，官叛其位，国叛其家，家庭之道绝矣！
耻是羞耻之心！书曰“一夫不获，是余之辜；百姓有过，罪之在我”。己所不欲，勿施于人。羞耻是人性最后一道防线。不自知，不知耻，何为人！
育民不以廉耻，是为育畜！畜类只有被食用的价值！死不足惜！
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