提到伍子胥，廣為流傳的故事就是為了過昭關，一夜之間愁白了頭髮。歷史上的伍子胥是吳國大夫、軍事家，是中國史書著墨較多的人物之一。伍子胥成為歷史上有名的盜墓者，這個禍根起於他被迫出逃吳國，與楚平王結仇。《左傳》記載，公元前522年，伍子胥的父親和兄弟被楚國太子少傅費無忌陷害致死，他自己也被迫逃離吳國，報仇雪恨成了當時他的唯一目標。公元前506年孫武攻破楚國都城，給了伍子胥為父兄報仇的機會。
進入楚國都城——郢都後，伍子胥第一件事就是想找到不久前去世的楚平王的陵墓，在伍子胥看來，這麼就讓他死了，太便宜他了，於是花大力氣找他的陵寢，。但是找了很久也沒找到，因為楚平王為了防止陵墓被打擾，下令將建造陵墓的工匠全部殺死。後靠一位僥倖活命的老工匠指點下，伍子胥才得以找楚平王陵，他恨楚平王不過，把他的屍體脫出來，用鞭子狠狠的抽了三百下才作罷，這就是“鞭屍三百”的典故。還有一種說法是，伍子胥對楚平王的兒子楚昭王嚴刑拷打，迫使他說出了其父陵寢的位置。這件事被司馬遷記錄在《史記》中並稱其“怨毒之於人甚哉”。
溫韜，五代梁國人，曾擔任耀州節度使，相當於今天陝西省軍區司令，就是這麼位高權重的一個人，每當被人提到，總免不了被罵做盜墓賊，這麼罵名可一點都不冤。溫韜在長安做了七年的行政長官，關中地區幾乎所有唐朝的皇陵都被他光顧過，《資治通鑑》亦載，“華原賊帥溫韜聚眾，唐帝諸陵發之殆遍。
傳說，唐太宗李世民死後，將“天下第一行書”—蘭亭集序以及諸多珍貴的名家書畫帶到墓裡進行陪葬，可恨的是，胸無半點墨的溫韜不懂得欣賞書畫的藝術，只看中了裝裱書畫的華美錦綢，只留下了上面的綢緞，書畫作品付之一炬。有史學家推斷王羲之的“天下第一行書”可能就是在這場浩劫中被焚燬的，但是奇怪的是，在溫韜登記所盜寶物的名單中，卻沒有《蘭亭序》的記載。我們只能抱有一絲幻想，希望《蘭亭序》是被武則天陪葬在乾陵裡面，等後世科學技術成熟後，被考古人員通過科學的發掘手段提取出來。
楊輦真珈是西域的一個番僧，按理說出家人，掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈，不應該幹出如此下賤的行為，但楊輦真珈是和尚中的敗類，在至元二十二年，被任命為江南釋教總攝，便開始了他的盜墓生涯。
《元史·世祖本紀》記載，這個倒黴和尚把南宋皇帝、后妃、大臣的墓都給盜掘了，掠去了無數的金銀財寶。除了盜掘寶物以外，他還做出了很多慘絕人類的事，楊璉真珈將帝、後們的骨骸全數掘出，棄之荒野。根據記載，宋理宗趙昀的頭顱較一般人大一些，楊輦真珈於是把他的頭砍下，鑲銀塗漆，做成了盛酒的器皿，敬獻給上頭。這樣還不算完，他又把南宋帝后的屍骨收集起來，在臨安的皇宮中建造了高13丈的塔鎮壓著，對外宣稱“鎮本”，拍當權者的馬屁到這地步，也是沒誰了。最後還是朱洪武把南宋帝后的屍骨進行了安葬，重新修葺的皇陵，算是做了一件大好事。
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