東晉權臣桓溫:若不能流芳百世，那就遺臭萬年！

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“若不能流芳百世，那就遺臭萬年！”

這句名言，出於東晉權臣桓溫。

桓溫出身譙國桓氏，少具名望。19歲當了駙馬，之後一路官運亨通。34歲時因攻滅成漢政權而名聲大振，被視為一時之“戰神”。隨後又發動了三次北伐，一度拿回舊都洛陽。後獨攬朝政十餘年，獨霸朝綱、操縱廢立，成為一世之權臣。

然而，沒有誰天生就是權臣。從“臣”到“名臣”，再到“權臣”，這一路有必然也有偶然，有主觀也有客觀。總之合力之下，他就成了“權臣”。

野心是喂出來的

桓溫事業的一個轉折點是在33歲。那年，他領了荊州——這個全國最重要的州。

而他是被選中的。

“蘇峻之亂”後，庾亮把持大權，荊州要地一直被他攥在自己手裡，他和弟弟庾翼先後擔任荊州刺史，時間長達十一年。可是庾翼去世後，刺史位置空了出來，誰來接任便成了難題。

荊州這個地方很特殊，北面是胡人，西邊是蜀地，找一個忠厚老實的上任，怕抵擋不住蠻族侵擾；可要是繼續丟給庾家人，王室又擔心尾大不掉。

挑來挑去，選中了桓溫。

當時，桓溫的好朋友劉惔（dàn）就說了一番話：“有了桓溫，荊州倒是不會淪落敵手。但有了荊州，桓溫可就再沒人能管得住了。”

的確，此時的桓溫，手中有兵有權有地盤，像什麼？像一個軍閥。

野心是逼出來的

功高蓋主的下一步往往就是鳥盡弓藏。於是東晉王室與權臣桓溫之間，開始了漫長的角力。

在這個過程中，桓溫發動了三次北伐，希望以此擴大威望，進而執掌更高權力。可惜，北伐結果事與願違。尤其是第三次北伐，桓溫討伐前燕，結果大敗於枋頭，三萬將士殞命，鎩羽而歸。這一敗，使得桓溫威名頓挫！

桓溫自己也非常鬱悶。於是，他開始推卸責任。他將戰敗的原因全部歸咎於豫州州長袁真，並上疏朝廷，請求貶袁真為庶人。袁真不服，上疏指控桓溫，但朝廷未做回應。朝廷確實沒法回應，因為不敢觸怒桓溫。

袁真無奈，遂據壽春叛變。桓溫發兵鎮壓，一年之後叛亂平定。

平定叛亂後，桓溫問參軍郗超，“你說，這一次平壽春之亂，能不能抵消第三次北伐戰敗之恥？”郗超答：“不能。”

“戰神”盛名不再，又被朝廷忌憚，偏偏此時已經六十歲的桓溫，又“壯心不已”......他心中那不可名狀的焦灼與野心，蠢蠢欲動、呼之欲出。

戳破這層窗戶紙的，還是郗超。

有一天，郗超去找桓溫，兩個人徹夜長談。

此言，正合桓溫之意。

終究，只差一步

終於，桓溫邁出了這一步——廢立皇帝。

當時的皇帝是司馬奕。司馬奕在位十年，謹言慎行，挑不出什麼毛病。桓溫只能在私生活方面做文章。他指責司馬奕生育無能，生的三個孩子都是別人“代勞”的。最後，以太后名義，廢掉了司馬奕，另立了會稽王

司馬昱也是清談家，學識淵博、氣度不凡。桓溫也非常欣賞他。在廢立之事上，雖然桓溫毫不手軟，但也許或多或少心中還尚存一絲敬畏，於是認認真真寫了一份發言稿，去面見司馬昱，打算將廢立之事做個彙報說明。可沒想到，二人見面，司馬昱不聽不聞，只是流淚不止。霸氣的桓溫竟然也亂了方寸，說不出—句話。

可是權臣不會因為眼淚而心慈手軟。掌權的桓溫開始肅清異己，大開殺戒。只不過，他始終拒絕去京師輔政，一直留在自己的地盤遙控朝堂。

簡文帝在位不到一年就駕崩了。臨終前，他擬了一份遺詔：“最高指揮官桓溫，可仿周公，為攝政王，處理公務。”但在侍中王坦之的據理力爭之下，最後將遺詔中的“攝政”改為了“輔政”，遵諸葛亮、王導舊例。

顯然桓溫不想當諸葛亮、王導。他本以為簡文帝會禪位給自己，或起碼讓自己攝政。結果大失所望，怨憤不已！

簡文帝駕崩後，太子司馬曜繼位，是為晉孝武帝。司馬曜徵桓溫輔政，桓溫仍拒絕入朝。

373年，簡文帝死後一年，桓溫病重。但病榻上的桓溫，還在惦記加“九錫”之禮。並且多次派人催促。謝安、王坦之見桓溫病重，於是找了個藉口，說執筆者寫的那篇錫文不夠完美，我們再改改。以此為由，一拖再拖，一直拖到桓溫閉眼。

373年七月，桓溫病逝，終年六十二。至死，他也沒能如願，加九錫之禮。

桓溫，你遺憾嗎

桓溫的結局，讓人不無唏噓，又是到臨門一腳時，踟躕不前。柏楊先生曾寫下這樣一段話評價他：

至於是不是“飯桶軍閥”那麼糟糕，有待討論。而後世對他的評價之所以複雜，也是因為他從“臣”到“權臣”的路徑中，摻雜了太多不得已。如果換個時代，他會不會是另一個模樣？

所謂雄心，向左一步是衷心，向右一步是歹心；所謂權臣，向左一步是忠臣，向右一步是逆臣。桓溫向右轉了，究竟是主觀選擇，還是環境孵化，二者何為因果，恐怕很難講清。

但有一點是肯定的，既然你已經選擇，倒不如走向極致。只可惜，桓溫慫了。最後的最後，他既沒有流芳百世，也沒能遺臭萬年。

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