健康和長壽與永恆的青春一樣誘人。那長壽是什麼？早在春秋戰國時期的著作《左傳》中就把“壽”分為上、中、下三等，說“上壽一百二十歲，中壽百歲，下壽八十“這意味著，這位120歲的人被稱為上壽，這位100歲的老人叫做中壽，而這位80歲的老人則被稱為下壽。也就是說，只有80歲以上的人才有資格使用“壽”這個詞。
美國學者赫爾弗里根據細胞分裂的數量來估計一個人的生命。結論是一個人的預期壽命應為120歲。這項研究的結果與我們祖先的生活觀完全一致。隨著時代的發展和科學技術的進步，人類的壽命也在延長。世界衛生組織提出了老齡化劃分的最新方法：44歲以下的年輕人，45-59歲的中年人，60-74歲為老人，75-89歲為老年人，90歲以上歲月是長壽的。根據這個標準，目前大多數人可能已經錯過了“長壽”這個詞。然而，“長壽”一直是人類本能的美好願望。每個人都希望他們能夠長壽，能健健康康地盡享天年。
自然界中所有生物的生命過程由出生，發育，成熟，衰老和死亡的階段組成。我們知道烏龜是長壽的，但曹操在“龜雖壽”中寫道“神龜雖壽，猶有竟時”，這就是自然規律。作為高級動物的人類未能超越這種自然規律。我們應該清楚地瞭解這一點 - 生活是有限的。
有些人盲目追求長壽。因此，他們鍊金術、服石，並相信生命可以永遠持續下去。“歷史書籍記載了許多企圖長壽的悲劇，祈求於“神仙家”和“煉丹家”，服食金石。以唐朝為例：唐憲宗因為服石，“暴成狂躁之疾“卒年43歲；唐穆宗效法憲宗長年服用金石，臣下屢次勸諫，他口頭答應說他實際上沒有中斷。在位4年，33歲而亡；唐武宗服石，“喜怒失常”，“未幾卒”，唐宣宗為此處罰了蠱惑武宗服石的道士，但後來唐宣宗自己也“好神仙、餌丹藥”，後背生疽而亡……這種悲劇一次又一次地出現，但也有非常明智的君王，例如康熙在“聖祖仁皇帝聖訓”中說到：“吾人年老而經事多，則自輕易不為人所誘，每見道士自誇修養得法，大言不慚。但多試幾年，究竟如常人，齒落鬢白，漸至老憊。觀此，凡世上之術士，俱欺遊人而已矣。神仙豈降臨人世哉？”康熙不信神仙，不信丹藥，活了69歲；乾隆更長壽，活了89歲，自稱“古稀天子”。
期待長壽是世人的普遍願望。事實上，人們很難長壽的標準，也就是說，一個人的生命不可能是永恆的，但到活到天年，這還是可能的。古人早就知道這一點。 “黃帝內經”說“其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”也就是說，知道如何養生的人，會根據自然界的客觀規律生活，並遵循正確的醫療保健方法。飲食適中，生活規律，工作和休息適中，身體和精神保持最佳狀態，使他們能夠活到正常的壽命 - 天年。
中國歷史悠久，養老說法豐富多彩。中國有超過8萬本古籍，包括約1萬本中醫古籍。有200多種傳統古典保健經書、史書、佛書，具有豐富的理論和實踐經驗。科學歷史史學家約瑟夫·李約瑟曾說過：在世界文化中，中國人的健康教育是是其他民族所不具備的。“黃帝內經”中提到“上工治未病”，養生便是其中的具體體現。中醫健康教育不僅具有很高的科學價值，而且具有很強的實用性。這是一門符合人類生活客觀規律的科學。
健康，不同年齡有相似之處又有所不同。老宋以後會重點和大家聊聊於老年養生，也就是養老。雖然說的是養老，但它的方法不僅適用於老年人，也適用於所有年齡段的人，這可以使人們儘快預防問題。春天到了秋天，鮮花盛開，白髮逐漸生長，容顏啟迪，所以人們可以防患於未然。面對生活的客觀規律，我們每個人都應該學會養生，努力提高我們的生活質量，爭取盡終天年。
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