新生活运动是1934年2月蒋介石在中华民国政府第二首都南昌推出的国民教育运动，横跨八年抗战。新运以"礼义廉耻"重要思想为主，使人民改头换面，具备"国民道德"和"国民知识"。以"三化"为实践理论的行动指引，所谓"三化"，就是"生活艺术化、生活生产化、生活军事化"，并在各篇演讲中强调务必达到军事化的严格标准。那么新生活运动与30年代的中国法西斯主义有什么关系呢？
法西斯主义在1920年代初即传入中国，但其影响甚微，几乎被批判之声淹没。但在1930年代初,法西斯主义却在中国社会广泛发展起来，“九一八”事变后成为一股强劲的社会思潮，出现了明确的中国法西斯主义宣传者。被“左联”开除的原左翼作家周毓英就是其中一位，他出版了30年代中国唯一专门宣传法西斯主义的《社会主义月刊》，公开喊出“三民主义为体、法西斯帮为用”、“法西斯蒂救中国”等口号，并提出系统的法西斯主义政治主张。
图/《社会主义月刊》
01改弦更张
“九一八”事变后中华民族危机加剧，民族危机空前严重，日本步步进逼，“外忧”不断,国内抗日反蒋浪潮风起云涌，各阶层人民包括民族资产阶级也要求国民政府“改弦更张”，采取强硬态度对外。国民党军队中的抗日情绪也有不同程度的增长。鉴于这种形势，蒋介石感到单靠军事镇压与政治欺骗已经难于维持统治。
02“赤祸横流”
中国共产党领导的土地革命极大地威胁了国民党统治阶级利益；发动武装起义，在国民党统治薄弱的农村，实行工农武装割据，开辟革命根据地，从理论到实践对国民党构成巨大威胁，“赤祸横流”，“内忧”不减，直接威胁到国民党统治。但蒋介石开展的多次“围剿”仍不能阻挡共产主义运动在中国的发展，他认识到:“此种思想上之流毒，实较有形匪患为尤甚”。
03借尸还魂
德、意法西斯国家“成功”解决“内忧”、“外患”，成为对华友好的世界强国，而“三民主义治国数年，终末见佳果.....要知道这不是三民主义的罪过，是无坚强的组织和力行人员去执行所致”，即三民主义的组织一国民党缺乏“坚强的组织能力”和“力行人员”.为此才不得不一再“借魂还尸”，这一时期在国际上以反共为特征且大行其道的德、意法西斯主义就引起了国民党人的效法之念。
由此可以看出，三十年代初,蒋介石的确处于一种内外交困的被动局面。为了维护其反动独撅统治，他必然要寻求一种“救治社会”的“灵丹妙药”。“破山中贼易，破心中贼难”，蒋介石企图从精神方面着手，注重对人民进行封建思想灌输，以加强其反动统治，摆脱内外交困的统治局面。新生活运动由此诞生。
新生活运动的基本内容包括:以“礼义廉耻”为基本准则，其本质在要人们服从，维护现存秩序。为将这“礼义廉耻”落实到国民日常生活的衣、食、住、行中,国民党颁布了“新生活须知”,蒋介石又手订了“新生活运动须知第一次改正草案”，对国民生活的方方面面作出了极为详细的规定，其中不少完全是私人生活领域内的事务，是国家与政府不应当干预,也无法管理的事务。
图/新生活运动宣传报
新生活运动以改造国民全部日常生活的“食衣住行”为实行起点，以军事化为最后要求,以便“使全国国民都能过军事化的共同一致的新生活”。 "军事化"在《新生活纲要》中列于最末，但却是"新生活"的核心所在。在《新生活运动之要义》中蒋介石即有这样的陈述:我现在所提倡的新生活运动是什么?简单的讲，就是使全国国民的生活能够彻底军事化!勇敢迅速，刻苦耐劳……能随时为国牺牲……养成这种临时可以与敌人拼命为国牺牲的国民，就要使全国国民的生活军事化。
图/《新生活运动纲要》
所谓军事化，就是要整齐、清洁、简单、朴素，也必须如此，才能合乎礼义廉耻，适于现代生存，配做一个现代的国民! 蒋举日本人民之能"洗冷水脸"、"吃冷饭"的例子来说明日本人"早已军事化了，所以他们的兵能够强"，故此要求中国人民达致同样的标准。
由此可见，提倡军事化生活之目的，乃在于"安内攘外"，借此提高国民政府动员人民之能力，一方面与中共抗衡，同时也为准备对付来自日本的威胁。
新运发起后，确实加强了对军队的管理与训练，对各机关公务人员、各学校教职员、学生也实行军事训练和军队管理，对凡十六岁以上、四十岁以下的男市民,也一律进行简易的军事训练。按陈诚在《新生活运动要军事化的真谛》一文中所解释的，就是要“在一个政府、一个主义、一个领袖之下,绝对的统一,绝对的团结，绝对的服从命令”。这也正是蒋介石建立独裁统治所必需的法西斯主义。
新生活运动本质上是一场思想统一运动。而改变所谓“邪说横行，人多沉迷陷溺，不知所从”的局面是蒋介石发动新生活运动的重要目的。
南京国民政府建立后，蒋介石就一直鼓吹要以三民主义为中心统一国民之思想,鼓吹“一个主义”、“一个政党”。他说“我们中国要在20世纪的世界里谋生存，没有第二个适合的主义”;要确定三民主义“为中国唯一的思想，不许有第二个思想来扰乱中国;”在革命没有成功，三民主义没有实现以前，不能够再许第二个党来“攻击国民党。”
30年代初，蒋介石手下的一班文人政客就在大肆鼓吹法西斯主义，主张以之统一全国思想。新生活运动与这一股法西斯主义思潮是互为表里的，它就是要使全国人民的思想，乃至生活习惯都“整齐划一”。
[1]《新生活运动和国民精神总动员论析》，曹艺 ,1999年。
[2]《"借尸还魂“与”清党反共“——也论20世纪30年代中国法西斯主义的兴起》，张文涛。
[3]《评蒋介石新生活运动（1934年—1949年）》，顾晓英，1994年。
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