泉州为中古著名城市，以刺桐港驰名于世界，是海上丝绸之路的起点。泉州港口在府治城南，城南濒临晋江，为蕃舶寄碇之处。古代泉州别称泉南，故现今不少人，甚至历史研究者，把“泉南”误作“泉州之城南”。为此，有必要为泉南正名。此外，本文还要兼谈泉南别称的由来。

（一）

泉州别称泉南始于何时？泉州为何别称泉南？下面按年代顺序，举例考释之。

(1)明朝。明代泉州有陈懋仁著《泉南杂志》一书，记载泉州的历史和物产。此书的泉南为泉州之别称。

(2)元朝。《南安县志》有元朝人吕大奎传，称他为“泉南名贤，紫阳高第”。此处的泉南为地名。元人著作《癸辛杂识续集》卷下云：“泉南有巨贾南蕃回回佛莲者，蒲氏之婿也，其家富甚，凡发海舶八十艘。”这里的泉南也是泉州的别称。

(3)宋朝。咸淳间（公元1265－1274年），《徐择斋文集·序》云：“往岁莆有后村刘公，福有竹溪林公，泉南有择斋徐公、阳岩洪公，皆吾闽文章宗匠。”（《莆阳文辑》卷三）可见宋末已有泉南别称。

嘉定间（公元1208－1224年），僧人守净镌刻石佛于安平岱峰山，并刻“泉南佛国”四个大字于摩崖之上（《泉州府志》卷六十五·方外），至今犹存。乾道四年（公元1168年），泉州知州事王十朋有《州治即事》诗云：

泉南古州宅，草木有遗芳。

鹰爪冬犹绿，阇提夜更香。

佛桑朝暮异，荔子岁年长。

唯有松并竹，青青似故乡。

这里王十朋明指泉南为古州的别称。

泉州西门外九日山东峰，有一段海外交通祈风摩崖石刻：“靖康改元初冬，提举常平等事林遹述中，循按泉南。”靖康改元在宋钦宗元年（公元1126年10月），则知刻石在北宋末。又据《铁围山丛谈》卷二云：“大观（公元1107－1110年）、政和（公元1111-1117年）之间，天下大治，四夷响风，广州、泉南请建蕃学。”这里的泉南与南方大港广州并列为州名。

泉州人谢履，北宋嘉祐二年（公元1057年）进士，曾作《泉南歌》，诗句有：“州南有海浩无穷，每岁造舟通异域。”又宋至和中（公元1054－1056年），泉州僧人洞元著《泉南录》一书，记录泉州的风土、民情和物产，该书在明代被广泛引用。则知北宋前期泉州就有泉南别称了。

(4)五代。《泉州府志》卷四十记载，北周建隆三年（公元962年），留从效病卒，李煜以“洪进为清源军节度泉南等州观察使”。以后，陈洪进又派人间道向宋太祖“奉表自称清源军节度副使权知泉南等州军府事”。这些史实在《八闽通志》和《五代史记注》中均有记载。可见，泉南别称五代时有之。

(5)唐朝。泉南别称始于何时？泉州为何以泉南为别称呢？这两个问题就要在唐朝寻觅了。唐代福建的社会经济有了发展，州、县不断增设和变化，泉南别称亦是在此时出现。

泉州西门外九日山有一胜迹，称无等岩。据《南安县志》卷二记载，唐时无等禅师“曾题刻“泉南佛国’于岩额，后磨灭。”

唐贞元七年（公元791年），贬谪隐居泉州西门外九日山的唐朝宰相日南（越南中部）人姜公辅作《寄泉南席使君诗》，以赠泉州刺史席相（《闽中金石志》卷一）。则知泉南别称于唐代中期有之。

唐总章二年（公元669年），泉、潮两州间“蛮獠啸乱”，唐朝政府派统领南行军总管事陈政率军入闽镇压，次缓安（今漳浦县、云霄县）。时中州人丁儒随军南下，辅佐陈政治军。后丁儒告老，作《归闲二十韵》，追述他跟随陈政、陈元光父子乔迁绥安的情况，诗的前四句云：

漳北遥开郡，泉南久罢屯。

归寻初旅寓，喜作旧乡邻。

好鸟鸣檐竹，林藜爱幕臣。

士音今听惯，民俗始知淳。

丁儒《归闲二十韵》见诸《古今图书集成》卷一一零六，他在诗里称陈氏父子平定“啸乱”后，泉南久无兵事，他告老后落户在泉南。由此，则知泉南地域方位名称唐初有之，唐初的绥安亦属泉南。

（二）

这里有必要交代一下，唐朝前期福建有两个泉州的问题。据唐李吉甫撰《元和郡县图志》卷二十九载，唐武德六年（公元623年）改建安郡为泉州（州治在今福州），久视元年（公元700－701年）析南安县东北置武荣州（今泉州）。景云二年（公元711年）改泉州（今福州）为闽州，改武荣州为泉州（今泉州）。开元十三年（公元725年），又改闽州为福州。

这就是说，唐初的泉州不是今天的泉州，而是今福州。唐初泉州（州治在今福州）的地域，几乎包括今福建全省的沿海地区。绥安地处泉州（福州）南部，属泉州所辖，故地域方位属泉南。景云二年，以武荣州为泉州，以泉州（今福州）为闽州，至此，今泉州名称始在闽南确定下来。闽南泉州就其地理位置说，是在唐初的泉州（今福州）之南，于是仍沿用习惯叫法，故曰泉南。景云二年，闽南的泉州设置，泉州社会经济发展，人口增多，文化发展，扬名海内外，随着时间的推移，約定俗成，泉南遂移名为闽南泉州之别称。

（三）

诸史家对泉南别称之误解，其典型者当推本世纪初日本人桑原骘藏。1915年，他在《提举市舶西域人蒲寿庚之事迹》第二章云，外国商人的“泉州居留地在州城之南，故普通又称之曰泉南。泉南临晋江之流，海上交通颇为便利。”1929年，中国学者冯攸和陈裕菁分别对该书进行翻译。冯攸译本改名为《唐宋元时代中西通商史》，陈裕菁译本改名为《蒲寿庚考》，他们对泉南亦理解为“州城之南”。

1976年，中华书局出版《元史》（点校本）卷二一零·爪哇条云，爪哇在海外，“自泉南登舟海行者，先至占城而后至其国”；1982年，中华书局出版《西洋朝贡典录》卷上，记爪哇国“自泉南登舟，行者先至占城，而后至其国”；1981年，中华书局出版《岛夷志略校注·岛夷志后序》记，“至正己丑冬，大渊过泉南”。该三书的点校者都在“泉”字下面加地名符号，如此，“泉南”就被解释为“州城之南”了。

以上国内外诸史家，因未来到泉州或对泉州历史沿革不甚了解，他们对泉南别称的误解是不足为奇的。然而，我们泉州人，了解家乡的历史就显得很有必要了。正确了解泉南别称的由来，特别对于研究泉州历史文化的学者、专家，更是十分重要了。

综上考述，泉南名称始于唐初，当时的泉南仅是地域方位的概念，那时的泉南系指闽南地区，包括今泉州、漳浦、云霄等地。唐景云二年以后，泉南始为今泉州的别称。

泉南地处我国东南海滨，气候温和，四季如春。唐、五代、宋、元、明各朝代，经济文化发展，海外交通发达，阿拉伯、波斯、犹太、意大利、印度、爪哇、阇婆、渤泥、麻逸、日本等国人前来贸易，为东南沿海贸易巨港。特别宋元时代以刺桐港驰名世界，人文蔚起，誉为名区。因此，泉南别称不断出现在历朝文人的作品里。泉州别称“泉南”，正如广州在中古时期别称“广南”一样。了解这个史实，对了解泉州的历史文化，对研究泉州的海外交通史和泉州的文化史关系至为重大。