三代出一個貴族?田樸珺小姐的紅燒肉式“貴族”論,實在不敢苟同

文/嚴肅黑糖

三代出一個貴族?田樸珺小姐的紅燒肉式“貴族”論,實在不敢苟同

我一直對出來撈世界的女性沒有任何意見,即便是那些撈偏門的。

因為生活實在太艱辛!積極為自己找出路的人無可指摘。

但是最近田小姐的一番“貴族”言論實在是驚到我了!

事情源於田樸珺小姐幾年前的一篇文章,叫做《三代才能培養一個貴族》。

都寫了些什麼呢?我簡單總結一下(儘量引用原文句子)。

田小姐說:

1、中國太少尊重了。

2、我在美國吃了那麼多次西餐,但我到了英國,坐在一個哈利.波特式的400年的老房子裡,鄰座都是貴族.....

3 、貴族精神在英國得到了很好的傳承。另一位朋友家,我要wifi密碼時,管家用手託著一個銀盤,就像《唐頓莊園》裡一樣,不是直接遞給你,而是把銀盤非常優雅的一轉,轉到我面前.....

4、今天的中國太缺少好的教育了,我們都是“有知識,沒文化”。

田小姐有沒有文化我不知道,但她這次實在是吃了沒知識的虧!

三代出一個貴族?田樸珺小姐的紅燒肉式“貴族”論,實在不敢苟同

《宮娥》委拉斯凱茲

什麼是“貴族”

所謂貴族,是封建時代的產物。

由於組織方式、生產能力等各種原因,一個國家無法實現中央統一管理,君主就把地分給自己的親戚管理,這些君主的親戚就是貴族。

他們在自己的領地就相當於小國王,自己收稅、制定法律、組織軍隊,對君主只有名義上的效忠和軍事、財政支持的責任。

中國實際上從秦朝開始就結束了封建貴族統治,漢初封了一些王也被漢武帝滅了。後來魏晉那些只能稱得上是“大門閥”,因為名義上他們沒有收稅和徵兵的權利。

隋朝開始,科舉制度逐漸完善,“大門閥”也逐漸消失。

我們中國人常說“富不過三代”,是因為唐宋朝以後的富人、“貴”人基本都是科舉做官出身,一朝天子一朝臣,皇位更迭的時候官場肯定要洗牌,那些“幾朝重臣,世代為官”的不多。

在已經消滅貴族1000多年的中國,大談什麼“貴族精神”,“三代培養一個貴族”,只能讓人覺得:沒文化、很可怕,可是沒知識、也怪嚇人的!

三代出一個貴族?田樸珺小姐的紅燒肉式“貴族”論,實在不敢苟同

《查理五世騎馬圖》提香

什麼是“貴族精神”

田小姐曾在一次演講中提到:“貴族精神”就是你對社會的責任、擔當、誠信,還有強烈的人文關懷!

這玩的是典型的雞湯學慣用的文字遊戲。

這幾句政治正確的話,你套在哪都成立,不信試一試:

問:什麼是公民精神?

答:公民精神就是你對社會的責任、擔當、誠信,還有強烈的人文關懷!

問:什麼是企業家精神?

答:企業家精神就是你對社會的責任、擔當、誠信,還有強烈的人文關懷!

問:什麼是當代大學生的精神?

答.......

很多搞心靈雞湯的都會這一招。就是經常說出一堆特別高大上的詞,聽起來好有道理,但是回過頭一想,好像又什麼也沒說。

因為沒細節、沒邏輯,經不起推敲,只不過是一些空洞的詞語堆砌。

果然,田小姐論證”貴族精神”的論據居然是:《唐頓莊園》,英式管家,哈利波特,怎麼吃西餐,怎麼握手…..

這就有點扯淡了!

三代出一個貴族?田樸珺小姐的紅燒肉式“貴族”論,實在不敢苟同

古代歐洲“貴族”的確要求“有擔當、有誠信”,不過這個“擔當和誠信”不是對社會,而是對自己的領地和其他“貴族親戚”的。

他們眼裡完全沒有“人民”的概念,自己領地幹活的那些只能叫做“勞動力”,俄羅斯叫“農奴”,再往前希臘羅馬時代叫“奴隸”,其實差不多。

貴族和平民之間在生活方式、語言方面相差實在太大,在“貴族”們看來幾乎就是兩個物種。

比如17、18世紀,歐洲“貴族”的通行語言是法語,無論你是哪個國家的國王、還是大臣,幾乎都是用法語交談和寫信。

普魯士的腓特烈大帝就曾經說過“德語是士兵和平民的語言”。

所以打起仗來,損失的是“貴族”個人的財產,死的是自己的勞動力,當然要奮起抵抗。而且那年代打仗都要自帶兵器,平民倒是想“擔當”,兵器都買不起,連上戰場送死的資格都沒有。

“貴族”之間一旦打起來,一來大家都是親戚,二來生產力低、人口也少,誰都不願意拼命,所以經常是打兩下就籤個協議,要地要錢商量著來。要是有人不“誠信”不遵守“協議”,下次就沒得玩。

所以,講“誠信,擔當,人文關懷”都沒錯,但是,都已經9021年了,在現代社會的語境裡這些詞的意義和“貴族精神”絲毫沒有半毛錢關係。

在所有人都在追求自由、平等,努力打破國家、民族的限制,成為世界公民的時候,居然還有人從遙遠的東方跑英國去尋找“貴族”優越感?

田小姐下次去法國的時候,就不怕盧梭他老人家晚上託夢來咬你?

三代出一個貴族?田樸珺小姐的紅燒肉式“貴族”論,實在不敢苟同

“禮儀”是什麼

我生在農村,16歲第一次進城,當時就嚇傻了!

那麼多高樓大廈和汽車我都沒見過:過馬路不會看紅綠燈,被司機罵;坐公交不會買票被全車人白眼;吃肯德基不會點餐被服務員鄙視.....但是整個感覺是興奮的、愉快的,因為我見到了電視裡演的世界,長了見識。

回家後我就不滿了,馬路上怎麼一個路燈都沒有,晚上黑漆漆的;路上怎麼都是泥,真髒;什麼?我同桌連肯德基是什麼都做不知道!真土鱉!

然後呢?我是不是要站村口告訴所有人:你們沒見過紅綠燈,我見過,我比你們都牛x!你們沒文化,都跟我來,每人交100塊錢,我帶你們進城看紅綠燈,教你們坐公交。

雖然那是90年代,但是村兒里人也一定覺得我是傻X。

我們村兒沒紅綠燈、沒公交是我們的錯嗎?當然不是!是我們現在還不需要!

為什麼不需要?因為沒那麼多車和人!

為什麼沒有車和人?因為經濟沒發展到那份兒!

為什麼?因為知識、科技、政策......

三代出一個貴族?田樸珺小姐的紅燒肉式“貴族”論,實在不敢苟同

所以,那些有幸先看到這種差異的人,不應該只這些把當商機,想著怎麼回村裡辦個“班兒”,教大家怎麼過馬路、坐公交,然後帶大家到城裡轉一圈開開眼界。

而是思考差異背後的原因是什麼!

“禮儀”是什麼?

“禮儀”不應該是把人分個三六九等的一套複雜繁瑣的規矩,不是怎麼拿刀叉,怎麼吐麵包。

一個人的“禮”是由內而外的長出來的。內涵、修養到了,自然就從內心深處生出對全人類的悲憫之情,自然就會從容、淡定、處變不驚,舉止得體。

而這些是通過上幾期“培訓班”,和幾個“貴族後代”聊聊天,參加幾個高端飯局無法實現的。

三代出一個貴族?田樸珺小姐的紅燒肉式“貴族”論,實在不敢苟同

《吃土豆的人》梵高

怎樣知“禮”

最後,不談“貴族精神”,就談怎麼樣能能快速成為一個“有社會的責任、擔當、誠信,還有強烈的人文關懷”的人呢?

作為一個也看過兩集《唐頓莊園》,知道一點哈利波特的“三代平民”,我的一點不成熟的小建議是:

多讀點書。

先讀點哲學

哲學讓人學會思考,會思考的人才懂反思,有反思能力的人才明白成功大多是偶然,才不會膨脹,而膨脹恰恰是所有失敗的開端。

再讀點歷史

讀歷史的人會懂得人性的複雜、人類力量的渺小,才會知道自己現在的成就多麼不值一提,自己的苦難多麼微不足道,才能真正學會謙卑。

最後,再讀點小說

不要只讀《哈利波塔》,也讀些《悲慘世界》、《巴黎聖母院》、《戰爭與和平》,瞭解一下貴族精緻奢華、做作講究的生活背後,是多少平民的血淚和苦難。

"


分享到:


相關文章: