上焦有火,下焦有寒,主要問題還是中焦堵了

很多朋友都去看過中醫,也經常聽醫生說過這樣的話:“上焦有火,下焦有寒”。那什麼是上焦,什麼是下焦,火和寒又是什麼呢?

“三焦”是藏象,首見與《黃帝內經》,是“五臟六腑”中最大的“腑”,與“心包經”聯繫。包含“上焦、中焦、下焦”。

上焦有火,下焦有寒,主要問題還是中焦堵了

那什麼是三焦呢?

熟悉中醫經絡的朋友都知道手少陽三焦經。而心、肝、脾、肺、腎五臟,和小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦六腑當中,也提到了三焦。那麼如何劃分三焦?

三焦即:上焦、中焦、下焦。為六腑之一,是上、中、下三焦的合稱。

  1. 膈以上為上焦,即心肺為上焦
  2. 脾與胃為中焦
  3. 臍以下,也就是肝、腎、大小腸、膀胱為下焦
上焦有火,下焦有寒,主要問題還是中焦堵了

三焦總功能

通行元氣

三焦通行元氣之說,首見於《難經》。如三十一難說:“三焦者,水谷 之道路,氣之所終始也。”三十八難說:“所以腑有六者,謂三焦也,有原氣之別使,主持諸氣。”六十六難說:“三焦者,原氣之別使也,主通行三氣,經歷五臟六腑。”

因為三焦通行元氣於全身,是人體之氣升降出入的通道,亦是氣化的場所,故稱三焦有主持諸氣,總司全身氣機和氣化的功能。如果元氣虛弱,三焦通道運行不暢或衰退,就會導致全身或某些部位的氣虛現象。

運行水谷。

《素問〃金匱真言論》稱三焦為六腑之一,《素問〃五藏別論》稱三焦為傳化之府,其具有傳化水谷的功能。《素問〃六節藏象論》說:“三焦……倉廩之本,營之居也,名曰器,能化糟粕,轉味而入出者也。”指出三焦具有對水谷的精微變化為營氣,以及傳化糟粕的作用。

水谷在人體運行道路及氣之所終始,包括食物的消化、精微物質的吸收、糟粕的排洩全部過程,用“三焦者,水谷之道路”來概括。並根據上、中、下三焦所處部位不同,對水谷運行過程中所起的作用也就不同,而有上焦主納,中焦主腐熟,下焦主分別清濁、主出的具體描述。

這是以三焦運行水谷來概括飲食物的消化、吸收及排洩的功能。

運行水液

三焦水道的通利與否,不僅影響到水液運行的遲速,而且也必然影響到有關臟腑對水液的輸布與排洩功能。也可以說,三焦運行水液,是對脾、肺、腎等臟腑主 管水液代謝作用的綜合概括。如果三焦水道不利,則脾、肺、腎等臟腑調節水液的功能將難以實現,引起水液代謝的失常,水液輸布與排洩障礙,產生痰飲、水腫等 病變。正如《類經〃藏象類》 所說:“上焦不治,則水泛高原;中焦不治,則水留中脘;下焦不治,則水亂二便。”

上焦有火,下焦有寒,主要問題還是中焦堵了

下面,我們將詳細說明三焦的各“焦”的功能

上焦如霧

所謂“如霧”,是形容上焦心肺敷布氣血,猶如霧露瀰漫之狀,灌溉並溫養全身臟腑組織的作用。

根 據三焦部位劃分,上焦主要指胸中,包括心、肺二髒。心主血,推動血液運行於全身。肺主氣,主宣發肅降,將水谷精氣佈散於全身。因此,上焦的生理功能,主要 是輸布水谷精微(氣血)。此外,《難經》認為上焦有受納水谷的作用,如三十一難說:“三焦者,水谷之道路……。上焦者,在心下,下膈,在胃上口,主內而不 出。”

中焦如漚(òu)

漚,是浸泡的意思。所謂“如漚”,是形容中焦脾胃腐熟、運化水谷,進而化生氣血的作用。

中焦主要指上腹部,包括脾、胃及肝、膽等內臟。胃主腐熟,脾主運化,肝膽主疏洩,並分泌、排洩膽汁以助消化。因此,中焦具有消化、吸收並轉輸水谷精微和化生氣血的功能。《難經》亦持此說,如三十一難說:“中焦者,在胃中脘,不上不下,主腐熟水谷。”

下焦如瀆(dú)

下焦主要指下腹部,包括腎、膀胱及大小腸。《難經〃三十一難》說:“下焦……主分別清濁,主出而不內,以傳道也。”是說下焦的主要生理功能為傳導糟粕,排洩二便。

如《靈樞〃營衛生會》說:“下焦者,別迴腸,注於膀胱而滲入焉。故水谷者,常並居於胃中,成糟粕而俱下於大腸,而成下焦。滲而俱下,濟泌別汁,循下焦而滲入膀胱焉。”就是說下焦有排洩二便的作用。

上焦有火,下焦有寒,主要問題還是中焦堵了

總結

上焦有火,下焦有寒的主要問題是中焦堵住了。因此,打通了中焦,上下焦就慣通起來了,氣血也就形成了一個完整的迴路。都說打通任督二脈的重要性就是如此。因此,三焦如果不通,後果是非常嚴重的,三焦統領全身,有一個地方不通,則整個氣體就紊亂了,朋友們日常可以通過刮痧,拔罐等方式調理身體,使其通暢。

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